社日(rì)节是什(shén)么节日(rì)？社日(rì)节，中(zhōng)国传(chuán)统节日，又称土地(dì)诞，是(shì)古(gǔ)老的中国传统节日，社日分为春社和秋社的。关于社日节是什么节日以及社(shè)日节是(shì)什么节日，社日节是哪天，社日指的是什(shén)么节日(rì)，社日节这个节日有什么风俗，社日节的意义(yì)等问题(tí)，农商网(wǎng)将为(wèi)你整理以下的生活知识：

社日节是农历几月初几

　　社(shè)日节是(shì)农(nóng)历(lì)二月二(èr)十(shí)的(de)。

　　社日节日也叫二月(yuè)春社日(rì)、中和节(过生日小寿星一般指几岁,十八岁可以叫小寿星吗，18岁生日可以叫小寿星吗jié)。是我国一个祈求(qiú)丰收的传统节日，在古代的(de)时候(hòu)没(méi)有定日，先秦、汉、魏(wèi)、晋(jìn)各代择日不同。

　　但(dàn)是自宋代起，以立(lì)春后第(dì)五个戊(wù)日为社日。所以具体日子由立春日(rì)推算出来。

　　2023年(nián)立春是2月4日，立(lì)春(chūn)这天就是癸(guǐ)巳日，第二个戊日是2月9日戊戌日，第三个戊(wù)日是2月19日戊(wù)申日，第四个戊日是3月1日戊午日(rì)，第五(wǔ)个戊日(rì)是(shì)3月(yuè)11日戊辰日。

社日节(jié)是什么节日

　　1、社日节，中国传(chuá过生日小寿星一般指几岁,十八岁可以叫小寿星吗，18岁生日可以叫小寿星吗n)统节日(rì)，又称(chēng)土地诞，是古(gǔ)老的中国传统节日，社日分为(wèi)春社和秋社。

　　古时代的社日节(jié)期依(yī)据干支(zhī)历法来定(dìng)，后来因历法(fǎ)变动改(gǎi)用(yòng)阴历定(dìng)节(jié)期(qī)。

　　春(chūn)社按立春后第五个戊(wù)日推算，一(yī)般在(zài)农历二(èr)月(yuè)初二前后，秋社按立秋后(hòu)第五(wǔ)个戊日(rì)，约新(xīn)谷登场的农历八(bā)月(yuè)。

　　古代(dài)把土地神和(hé)祭祀土(tǔ)地(dì)神的地方都(dōu)叫社，按照中国民间的习(xí)俗，每到(dào)播种或收获的季(jì)节(jié)，农民们都要立社(shè)祭祀，祈求或酬(chóu)报土地(dì)神。

　　2、古(gǔ)人认为土生(shēng)万物，所以土(tǔ)地神是广(guǎng)为(wèi)敬奉的神(shén)灵(líng)之一(yī)。

　　人们认为该神管理着五谷(gǔ)的(de)生长和地方的(de)平安。

　　二月二是土地公的圣(shèng)诞(dàn)，土(tǔ)地(dì)公又称福德正神，在中国南方地(dì)区，是土地公公的生(shēng)日，称“土地诞”，为给土(tǔ)地(dì)公公“暖(nuǎn)寿”，有的地(dì)方有(yǒu)举办“土地(dì)会”的习俗：家家凑(còu)钱(qián)为(wèi)土(tǔ)地神祝(zhù)贺(hè)生日，到土(tǔ)地庙烧香祭祀，敲锣鼓，放鞭炮。

　　3、南方(fāng)“二月二(èr)”仍沿祭社（土(tǔ)地神(shén)）习俗，如在浙江、福(fú)建、广东(dōng)、广西等(děng)地区，既有类似龙抬头节习俗，又有以(yǐ)祭社习俗(sú)为主的新“二(èr)月二”习俗(sú)，南方普遍奉(fèng)祀(sì)土地神(shén)。

社(shè)日是什么日(rì)子

　　社日是(shì)二月二(èr)“土地诞”也称(chēng)“社日节”，社日分为春(chūn)社日(rì)和秋社(shè)日，春(chūn)社是(shì)立春后(hòu)第五个戊日，秋社(shè)是立秋后第五(wǔ)个戊日（戊，五(wǔ)行属土）。

　　我国南方(fāng)普遍奉(fèng)祀土地(dì)神，土地神又称”社(shè)“、”社神(shén)“、”土神“、”福德(dé)正神“，客家人称”土地伯公(gōng)“。

　　土地神是广为敬奉的(de)神灵之一。

　　“土地诞”习俗主要(yào)是祭祀土(tǔ)地和聚社会饮，借(jiè)敬神、娱(yú)神而娱人。

　　在浙江、福建、广东(dōng)、广西等地区，既有类似龙抬头节习俗，又有以祭(jì)社(shè)习(xí)俗为(wèi)主的”二月(yuè)二“习俗。

　　扩展(zhǎn)资(zī)料：

　　祭社神先(xiān)得设(shè)坛立庙。

　　君王立的称“王社”，百姓立(lì)的叫“大(dà)社”。

　　社坛还得有社主——社(shè)神。

　　最(zuì)早(zǎo)的社(shè)主是树(shù)木，如夏代在坛上(shàng)种(zhǒng)松树，商代种柏树(shù)，周代种栗树。

　　后来，社主改为石头、木牌和堆土(tǔ)。

　　如北京中山公园的社稷坛便以五色土为社主(zhǔ)，并以东方(fāng)青土(tǔ)、西方(fāng)白土、南方红(hóng)土、北方黑土、中央黄土，既(jì)代表天下土地，又蕴(yùn)含了阴阳(yáng)五(wǔ)行。

　　只是为了祈求农业丰(fēng)稔(rěn)，增加了主(zhǔ)宰五谷的稷神，故称社稷坛。

　　这就是明清皇(huáng)帝祭社的“王社(shè)”。

　　百姓立的(de)社，多称土(tǔ)地(dì)庙。

　　遍(biàn)布各地城(chéng)乡的土(tǔ)地庙有大有小：城镇多由居民捐(juān)钱建造庙宇；乡间(jiān)则在村外头大树下(xià)，砌个一二米见方的(de)小庙，或(huò)用四块石片，三块(kuài)作墙(qiáng)，一块盖顶(dǐng)，还有捡块(kuài)破缸片作盖的。

　　如此“委屈”主宰土地、年成和人丁兴旺的尊(zūn)神，却未闻土地(dì)神抱(bào)怨和报复的(de)。

　　于(yú)是，中国民间塑造的土地神像，多是留着长胡子(zi)的(de)慈祥老者。

　　后来有人(rén)觉得孤身独守小庙(miào)太寂寞，便按人间社会给(gěi)添了(le)俗称土地婆的夫人。

　　在福建、广东及(jí)西南地区，人们在(zài)土地庙里立一二(èr)块石头(tóu)，上盖红布，便是(shì)土地神——这是以石头作(zuò)为(wèi)社主的古代(dài)遗(yí)风，农家还在厅堂正墙供奉了“天地君亲师神位”的(de)墙根下，贴一张写有土地神位的红纸(zhǐ)，摆个(gè)香炉，便(biàn)请(qǐng)来了护家的土地(dì)神。

　　祭(jì)社是古代(dài)全民的(de)盛大节日。

　　帝王(wáng)亲(qīn)赴(fù)“王(wáng)社(shè)”祭祀祈丰(fēng)后，还要欢宴群臣。

　　百姓则集体(tǐ)祭祀本村的社神(shén)。

　　从古代诗(shī)文(wén)中可了解那时(shí)的社日情景(jǐng)：村民凑钱买来猪、羊，然后敲(qiāo)锣(luó)打鼓，抬着猪羊，提着酒(jiǔ)壶和(hé)各(gè)种供品，聚集社神庙前，焚香(xiāng)祭拜，祈求五(wǔ)谷丰登，人(rén)丁兴旺，村寨安宁(níng)。

　　参考资料来源：

　　百(bǎi)度(dù)百(bǎi)科(kē)-社(shè)日节(jié)

　　百度百科(kē)-土(tǔ)地诞(dàn)

未经允许不得转载：惠安汇通石材有限公司 过生日小寿星一般指几岁,十八岁可以叫小寿星吗，18岁生日可以叫小寿星吗