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善(shàn)哉善(shàn)哉(zāi)是什么(me)意思啊,阿(ā)弥陀佛善哉善哉(zāi)善哉是(shì)什么(me)意思

  善哉善哉(zāi)的意思是“好啊”,是一个(gè)赞美之词,有夸奖的意思,古(gǔ)人经常在他人说了某句(jù)有道理的(de)句子时说这个词,来表示他的赞同,后(hòu)来在(zài)佛经(jīng)翻译中(zhōng)借(jiè)用(yòng)此词。

  僧人用(yòng)善(shàn)哉作表示惊叹的口头(tóu)语,既可以表(biǎo)示赞许(xǔ),又可以表(biǎo)示不满,甚至用作当做“罪过”后的赎(shú)罪。

  善哉(zāi)本是中国古代文言(yán)中(zhōng)的赞(zàn)叹词,表示认同,后(hòu)佛经(jīng)翻(fān)译借(jiè)用词汇翻入佛经。

善哉善哉是(shì)什么(me)意(yì)思

  僧人(rén)用作(zuò)表示惊叹(tàn)的口头语,既可以表(电冰箱嗡嗡响是怎么回事,冰箱噪音大嗡嗡作响怎么解决biǎo)示赞许(xǔ),又可以表示不满,甚至用(yòng)作当做“罪过”后的(de)赎罪。

  详细(xì)解释:

  ①赞(zàn)美之词,有夸(kuā)奖的意思(sī)。

  即“好啊”

  ②古(gǔ)人经(jīng)常在(zài)他人说了某句有道理的句(jù)子时说,来表示他的赞(zàn)同

  ③本是(shì)中国(guó)古代文(wén)言中的赞叹词,表示(shì)认同。

  后佛经(jīng)翻译借(jiè)用(yòng)词汇翻入佛(fú)经。

<电冰箱嗡嗡响是怎么回事,冰箱噪音大嗡嗡作响怎么解决p>  变为僧人常用(yòng)词。

  ④僧人用作(zuò)当做“罪(zuì)过”后的赎罪(zuì)

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  “阿弥(mí)陀(tuó)佛,善哉善哉(zāi)”是(shì)一返敬句(jù)赞叹(tàn)的话:太好(hǎo)了(le),太(tài)好了!

  由于念(niàn)佛法门自古以(yǐ)来深入人心,绝大多数学(xué)佛四众在打(dǎ)招呼(hū)、赞(zàn)叹、随喜、祝福或怜悯对方等场合,都(dōu)称念“阿弥陀佛”:一使对(duì)方(fāng)闻佛号种善根,二回向西方极乐世漏液慎界,三使善者增善、福者增福;四使痛苦疾病、业障减轻(qīng)消灭。

  “阿弥陀”:是“无(wú)量寿、无量(liàng)光、无边光、无碍(ài)光、无等光……”大本无量(liàng)寿经粗列12个含义,实际含义无量。

  这尊(zūn)佛有大神(shén)力、大愿力,致心称(chēng)念十声“阿弥陀(tuó)佛”,其(qí)佛则接(jiē)引学人往(wǎng)生西(xī)方极(jí)乐世(shì)界。

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善哉善哉是什么意(yì)思啊,阿弥(mí)陀佛善哉善哉善(shàn)哉是(shì)什么(me)意(yì)思(sī)

  善哉善哉的意思是“好啊”,是(shì)一个赞美之词(cí),有夸奖(jiǎng)的意思,古人经常在(zài)他人说(shuō)了某句有道理的(de)句子时说这个(gè)词,来表示他的赞同,后来(lái)在佛经翻(fān)译中借(jiè)用此词。

  僧人用善(shàn)哉作表示惊叹的口头(tóu)语,既可以表示(shì)赞(zàn)许,又可以表示不满,甚至用作当做“罪过”后(hòu)的赎罪(zuì)。

  善哉本是中国古代(dài)文言(yán)中的赞叹词,表示认(rèn)同,后佛经翻译借用词汇翻入佛经。

善(shàn)哉善哉是什么意思(sī)

  僧人用作表示(shì)惊叹的(de)口头语,既可以表示赞许(xǔ),又可以表示不(bù)满(mǎn),甚至(zhì)用作(zuò)当做“罪(zuì)过”后的赎罪。

  详(x电冰箱嗡嗡响是怎么回事,冰箱噪音大嗡嗡作响怎么解决iáng)细(xì)解(jiě)释:

  ①赞(zàn)美之词(cí),有夸奖的(de)意(yì)思。

  即(jí)“好啊”

  ②古人(rén)经常在他人说了某句有(yǒu)道理的句子(zi)时说,来(lái)表示他的赞同(tóng)

  ③本是中(zhōng)国古(gǔ)代文言中的赞叹词,表示(shì)认(rèn)同。

  后佛经翻译(yì)借用词汇翻入佛经。

  变为僧(sēng)人常用词(cí)。

  ④僧人用作当做“罪过”后的赎罪

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  “阿弥陀佛,善哉善哉”是一返(fǎn)敬句(jù)赞叹的话(huà):太好了,太好(hǎo)了(le)!

  由于念佛法门自古以来深(shēn)入人心,绝大多数学佛(fú)四众在打招呼、赞叹、随喜、祝福或怜悯对方等(děng)场(chǎng)合(hé),都称念“阿弥陀佛(fú)”:一(yī)使(shǐ)对方闻(wén)佛号种善根(gēn),二回(huí)向西方极(jí)乐世漏液慎界,三使(shǐ)善者增善、福者增福(fú);四(sì)使痛苦疾(jí)病、业障减轻消(xiāo)灭。

  “阿弥(mí)陀(tuó)”:是(shì)“无量寿、无量光、无(wú)边光(guāng)、无(wú)碍光(guāng)、无等光……”大本无(wú)量寿(shòu)经粗列12个含义(yì),实际(jì)含义无(wú)量。

  这尊(zūn)佛(fú)有大(dà)神力、大(dà)愿力,致心称念十声“阿(ā)弥陀佛(fú)”,其(qí)佛则接(jiē)引学人往生西方极乐(lè)世界。

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