扶(fú)大厦(shà)之将倾全诗解(jiě)释(shì)，扶大厦之将倾 挽狂澜于(yú)既倒原文是“扶大(dà)厦之将倾”出自卞毓方(fāng)《文天祥千(qiān)秋祭(jì)》，全诗（节选）：天祥至潮阳，见弘范，左右(yòu)命之拜，不拜(bài)，弘范遂以(yǐ)客礼见之(zhī)，与俱入厓山，使为(wèi)书招张(zhāng)世杰的(de)。

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扶大厦之(zhī)将倾全诗(shī)解释，扶大厦之将倾 挽(wǎn)狂澜于既倒原文

　　“扶大厦之将倾”出自卞毓方《文天祥千秋祭》，全诗（节选）：天祥至潮阳，见(jiàn)弘(hóng)范(fàn)，左(zuǒ)右(yòu)命(mìng)之拜，不拜，弘范遂以客礼见之，与俱入厓(yá)山，使为书招(zhāo)张世杰。

　　中国内战打了几年，中国内战打了几年时间天祥曰：“吾不能捍(hàn)父母(mǔ)，乃教人叛父母，可乎？”索之固，乃(nǎi)书(shū)所过《零丁洋诗》与之。

　　其末有云：“人生自古谁无死，留取丹心(xīn)照汗青。

　　”弘范笑(xiào)而(ér)置(zhì)之。

　　厓山破，军中置酒大会，弘范曰：“国亡，丞相忠孝尽矣，能改心以(yǐ)事宋者事皇上，将不失为宰相(xiāng)也。

　　”天祥泫然出(chū)涕，曰：“国亡不能(néng)救，为人臣者死(sǐ)有余罪，况(kuàng)敢(gǎn)逃其死而(ér)二(èr)其心(xīn)乎。

　　”译文：文天祥到(dào)了潮阳(yáng)，见到(dào)了弘范(fàn)，弘范的(de)手(shǒu)下让(ràng)文天祥跪下，他不跪，弘范马上像客人(rén)一样接待他，和(hé)他一起去崖山(shān)，并让他写(xiě)信招降张世杰(jié)。

　　文天(tiān)祥说：“我没能(néng)保护国家，还(hái)教唆(suō)人家叛(pàn)国(guó)，行吗？”弘(hóng)范劝说了文天祥好(hǎo)几次，于(yú)是文天祥作《过零丁洋》给弘范(fàn)。

　　诗里最后(hòu)说：“人生自古谁无死，留(liú)取丹心照汗(hàn)青。

　　”弘范笑笑没有(yǒu)管(guǎn)它(tā)。

　　崖(yá)山被攻破了，军(jūn)营中大家聚在一(yī)起喝酒，弘范(fàn)说：“国(guó)家亡了，你忠孝已经(jīng)尽到了，如果能像为(wèi)宋朝做事那样为我们皇上(shàng)做事，至少(shǎo)也能做(zuò)宰相啊。

　　”文天祥悲哭(kū)，说到：“国家亡(wáng)了不(bù)能去救，作(zuò)为人臣死了还(hái)不够抵(dǐ)罪，哪敢不(bù)死还(hái)生出二(èr)心？”《文天祥(xiáng)千秋祭》是当代著名作(zuò)家卞毓方(fāng)“大散文”的代表之作(zuò)，作者于文中多处运用夸(kuā)张、比喻的手(shǒu)法，给予了文天(tiān)祥(xiáng)的人格以高度(dù)肯定。

　　文天祥(xiáng)是(shì)我国历史上著名的爱国名臣(chén)，他忠贞(zhēn)报国、誓死不屈的精神成为后世之榜(bǎng)样。

　　几百(bǎi)年来，文天祥从来不(bù)乏仰慕者，历来学者(zhě)对他(tā)也(yě)颇多赞誉之词，《文(wén)天祥(xiáng)千(qiān)秋祭》就是卞毓方书写文天祥精(jīng)神的(de)优(yōu)秀作品，他以洋洋洒(sǎ)洒五千多字，通(tōng)过(guò)对史实(shí)的运用和丰富的想象力，写下了(le)一篇动人心弦的(de)大散文(wén)。

挽狂澜于(yú)既倒扶大(dà)厦之将倾的出处和意思(sī)

　　“挽(wǎn)狂澜于既倒，扶(fú)大厦之将(jiāng)倾”的(de)出处是《文天(tiān)祥千秋祭》。

　　“挽狂澜于(yú)既倒芦敬，扶大厦之将倾(qīng)”这句话比(bǐ)喻拯救(jiù)事物于危险的境陪樱慎地。

　　《文(wén)天(tiān)祥千秋祭》是当代著名作(zuò)家(jiā)卞毓方的(de)代表之(zhī)作，作(zuò)者在文章中多处(chù)运用夸(kuā)张、比喻的手法，给予了文天祥的(de)人格以高度肯(kěn)定。

　　《文(wén)天祥千秋祭》节选：怦然令我(wǒ)心跳(tiào)的，是他(tā)已(yǐ)活了(le)七百六十岁(suì)。

　　颂(sòng)闭七个多世纪，一(yī)个(gè)不(bù)朽的生命，从南宋跨元、明(míng)、清、民国昂昂而来(lái)，并将踏着无(wú)穷(qióng)的岁月凛凛而(ér)去。

　　他(tā)生于(yú)公(gōng)元1236年。

　　当他生时，“直(zhí)把杭州作(zuò)汴州(zhōu)”的临安朝廷，已经危(wēi)在旦夕，人们指望他(tā)能挽狂澜于既(jì)倒，扶大厦之(zhī)将倾，然而，毕竟(jìng)“独柱擎(qíng)天力弗支”，终其一(yī)生(shēng)，他没(méi)能，也(yě)无法延续赵宋王朝的社(shè)稷。

　　文天(tiān)祥是我国历史上著名的爱国(guó)名臣，他忠贞(zhēn)报国、誓死不(bù)屈的精神(shén)成(chéng)为后世之榜样。

　　《文天(tiān)祥千秋祭》就是卞毓方书写文天(tiān)祥(xiáng)精神(shén)的优秀作品。

　　扶大厦之将倾全(quán)诗解(jiě)释，扶大厦之将倾 挽(wǎn)狂澜于既倒(dào)原文(wén)是“扶大厦之将(jiāng)倾”出自卞毓(yù)方《文天祥千秋祭(jì)》，全诗(shī)（节选）：天(tiān)祥至潮阳(yáng)，见弘范，左右命之拜，不拜，弘范(fàn)遂以客(kè)礼见之，与俱入厓山，使为书招张世杰(jié)的。

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扶大(dà)厦(shà)之(zhī)将倾全诗解释，扶大厦(shà)之将倾(qīng) 挽狂(kuáng)澜于既倒原文

　　“扶大厦(shà)之将倾”出自卞毓(yù)方(fāng)《文天祥千秋祭》，全诗（节选）：天(tiān)祥(xiáng)至潮阳，见弘范，左右(yòu)命(mìng)之拜，不拜，弘(hóng)范遂以客礼见(jiàn)之(zhī)，与俱(jù)入厓山(shān)，使为书(shū)招张世杰。

　　天(tiān)祥曰：“吾不能捍父母，乃教人叛(pàn)父母，可乎？”索(suǒ)之固，乃书所(suǒ)过《零(líng)丁洋(yáng)诗(shī)》与之。

　　其末有云：“人生(shēng)自古谁(shuí)无死，留取丹心照汗青。

　　”弘范笑而置(zhì)之(zhī)。

　　厓山(shān)破，军中置酒大(dà)会，弘(hóng)范曰：“国亡，丞相忠孝(xiào)尽矣(yǐ)，能改心以事宋者事(shì)皇上，将(jiāng)不失为(wèi)宰相也。

　　”天祥泫(xuàn)然出涕，曰：“国亡不(bù)能救，为人臣(chén)者死有余罪，况敢(gǎn)逃其死而(ér)二(èr)其心乎(hū)。

　　”译文：文(wén)天祥到(dào)了潮阳，见到了弘范，弘范的手下让文天祥跪下，他不跪，弘范马上(shàng)像客(kè)人一样接待他(tā)，和他一起去崖山，并让他写信招(zhāo)降张(zhāng)世杰(jié)。

　　文天(tiān)祥说(shuō)：“我没(méi)能保护国家，还教唆(suō)人家叛(pàn)国，行吗？”弘范(f中国内战打了几年，中国内战打了几年时间àn)劝说(shuō)了文天祥好(hǎo)几(jǐ)次(cì)，于(yú)是文天(tiān)祥作《过零(líng)丁洋》给弘范。

　　诗里最后说：“人生自古谁(shuí)无死，留取丹心(xīn)照汗青(qīng)。

　　”弘范(fàn)笑(xiào)笑(xiào)没有管(guǎn)它。

　　崖山被攻破了，军营中大(dà)家聚在一(yī)起喝酒(jiǔ)，弘范说：“国(guó)家亡了，你(nǐ)忠孝已经尽(jǐn)到(dào)了，如(rú)果能(néng)像为宋(sòng)朝(cháo)做事那样为我们(men)皇(huáng)上做事，至(zhì)少也能做宰相啊。

　　”文天祥悲哭(kū)，说到：“国(guó)家亡(wáng)了不(b中国内战打了几年，中国内战打了几年时间ù)能去救，作(zuò)为人臣死(sǐ)了还不够抵罪，哪敢不(bù)死还生出二心？”《文天祥千秋祭》是当代著名(míng)作家卞毓方“大散文(wén)”的(de)代表之作，作者于文中(zhōng)多处运用(yòng)夸张、比喻(yù)的手法，给予了文天祥的人格以高(gāo)度(dù)肯(kěn)定。

　　文天祥是我(wǒ)国历(lì)史(shǐ)上著(zhù)名的爱国名臣(chén)，他忠贞报国、誓死不屈的精神成为后世之榜样。

　　几百年来，文天祥从来不(bù)乏(fá)仰(yǎng)慕者，历来学者对他也(yě)颇多赞誉之词，《文天祥千秋祭(jì)》就是卞毓方(fāng)书写文(wén)天祥精神的(de)优秀作品，他以洋洋(yáng)洒洒五千多字，通过对史实的(de)运用和(hé)丰富的想(xiǎng)象力(lì)，写下了一篇动人心弦的大(dà)散(sàn)文。

挽狂澜(lán)于既倒扶大厦(shà)之将倾的出处和意(yì)思

　　“挽(wǎn)狂(kuáng)澜于既倒，扶大(dà)厦之将(jiāng)倾”的出处(chù)是(shì)《文天(tiān)祥千秋祭》。

　　“挽狂澜于既(jì)倒芦(lú)敬，扶大厦之将倾(qīng)”这句话(huà)比喻(yù)拯救事物于(yú)危险的境陪樱慎地(dì)。

　　《文天祥千秋祭》是当代著名作家卞毓方的代表之(zhī)作，作(zuò)者在文章中(zhōng)多处运用夸张、比喻的手法，给予了文天祥的人格(gé)以高度肯(kěn)定。

　　《文天(tiān)祥(xiáng)千秋祭》节选：怦然令(lìng)我心跳的，是他已活了(le)七百六十岁。

　　颂闭七个(gè)多世纪，一个不朽(xiǔ)的生命，从南宋(sòng)跨元、明、清、民国昂(áng)昂(áng)而来(lái)，并将踏(tà)着无穷的岁月凛凛而(ér)去。

　　他生于公元1236年。

　　当他生(shēng)时，“直(zhí)把杭州(zhōu)作(zuò)汴州”的临安(ān)朝廷，已经危在旦夕，人们(men)指望(wàng)他能挽狂澜于(yú)既倒，扶大厦之将(jiāng)倾(qīng)，然而(ér)，毕竟“独(dú)柱擎(qíng)天力弗支”，终其一生，他没能，也(yě)无法(fǎ)延(yán)续赵宋王朝的社稷。

　　文(wén)天祥是我国历史上著(zhù)名(míng)的(de)爱国(guó)名(míng)臣，他(tā)忠贞(zhēn)报(bào)国(guó)、誓死不屈(qū)的精神成(chéng)为后世之(zhī)榜样。

　　《文(wén)天祥千秋(qiū)祭(jì)》就是(shì)卞毓方书写文天祥(xiáng)精神的优秀(xiù)作品。

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