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  孟子仁政思(sī)想的现(xiàn)代意义(yì):1、现代实行“仁政”,关心当代老百姓的生活疾苦,制订有利于(yú)百姓生活的相关(guān)政策,减小(xiǎo)贫富差距(jù),更能(néng)缓解人与人(rén)之(zhī)间(jiān)的矛(máo)盾,促进全社会的合谐。

  2、现代实(shí)行(xíng)“仁政(zhèng)”,国家(jiā)的(de)当政政府才稳固,才(cái)能受到民众(zhòng)的(de)支持与拥(yōng)戴。

  3、现代(dài)实行“仁政”,多多援助他国,结(jié)交盟友,与人为善,这样,才能提高(gāo)自己的国(guó)际地位,在危难之时(shí),才会(huì)得到更(gèng)多其它国(guó)家的支持与(yǔ)帮助。

  孟子(zi)继承和发展了孔(kǒng)子的(de)德治思想,发展为(wèi)仁政(zhèng)学说,成为其(qí)政治思想(xiǎng)的核心(xīn)。

  他(tā)把“亲亲”、“长长(zhǎng)”的原则运用(yòng)于政治,以缓和(hé)阶级矛盾,维护封建统治阶级的长远利益。

  孟(mèng)子一方面严格区分了统治者与被统治者的阶级地位,认(rèn)为(wèi)“劳心者治人,劳(láo)力者(zhě)治于人”,并且模仿周制拟定了一套(tào)从(cóng)天15个工作日是多长时间 15个工作日包括周六周日吗子到(dào)庶人的等级制度;

  另一方面,又把统治者和被统治(zhì)者的关系(xì)比(bǐ)作(zuò)父母对子女的关系,主张(zhāng)统治者应该像父母一样关心(xīn)人民的疾苦,人民应该像对待父母一样(yàng)去亲近、服侍(shì)统治者。

  孟子认(rèn)为(wèi),这是一种最(zuì)理想(xiǎng)的(de)政(zhèng)治,如果统治(zhì)者实行仁政(zhèng),可以得到人民的(de)衷心(xīn)拥护(hù);

  反之,如果不顾人民死活,推行(xíng)虐政,将会失去民(mín)心而变(biàn)成独(dú)夫民贼,被人(rén)民推翻(fān)。

  仁政的具体内容很广泛,包括经济(jì)、政治、教育(yù)以及(jí)统一天下的途径等,其中(zhōng)贯穿着一条(tiáo)民(mín)本(běn)思想的线索。

  这种思(sī)想是(shì)从(cóng)春秋(qiū)时期重民轻神的思想发展而来的。

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