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题西林壁古诗的诗意哲理,题西(xī)林(lín)壁的(de)意思和哲理
《题西林壁》是一首诗中有画的写景诗,又是一首哲理诗。这首诗告诉我们想认清事物本质,就要从(cóng)各个角度去观察,既要(yào)客观(guān),又要全面。
《题西林壁》古诗原文题西林壁
宋·苏轼
横看成岭侧成峰,远(yuǎn)近高低各不同。
不(bù)识庐山真面目,只缘身(shēn)在此山(shān)中(zhōng)。
《题西(xī)林壁》注释及(jí)翻译注释:
题西林壁:写(xiě)在(zài)西林寺的(de)墙(qiáng)壁上。
西林(lín)寺在庐山西麓。
题(tí):书写,题写。
横看:从正面(miàn)看。
庐山总(zǒng)是南北走(zǒu)向,横看(kàn)就是从东面西面看(kàn)。
侧:侧(cè)面。
各不同:各不相同。
不识(shí):不(bù)能认识,辨别(bié)。
真(zhēn)面目:指庐山真实的(de)景色,形状。
缘:因为;
由于。
此(cǐ)山:这座(zuò)山,指庐山。
西林:西林寺,在(zài)现在江西省的庐山上。
这首(shǒu)诗是(shì)题在寺里墙壁上(shàng)的(de)。
翻译(yì):
横看是蜿蜒(yán)山岭,侧看是险峻高峰(fēng),远近(jìn)高(gāo)低看(kàn)过去(qù),千姿百态不相同(tóng)。
之(zhī)所以不(bù)能认识庐山(shān)的真实面目(mù),只(zhǐ)是因为身处在这(zhè)层峦(luán)叠嶂的深山中。
《题西(xī)林壁》蕴含(hán)的哲理(lǐ)这首诗(shī)启示我们,现(xiàn)实生活(huó)中的事物千姿百态,纷繁(fán)复(fù)杂,身处其中(zhōng)往往很难看(kàn)清事物的本(běn)质。
如果不全方位、多角(jiǎo)度冷静客观地去观察与分析,就容易因为主客观的局限,被表象所(suǒ)迷惑,难以准确(què)全面认(rèn)识事物。
《题西林壁(bì)》赏析这首《题西林壁(bì)》以理语入诗(shī),写得既有情趣,又(yòu)有理趣。
元丰(fēng)九(jiǔ)年(1084年(nián))苏轼由(yóu)黄州团练副使改任(rèn)汝州刺史,他(tā)特地过江登临庐山,游山十余日,并在西林(lín)寺写(xiě)下这首题壁诗。
诗人从自己独特的观察和感受出(chū)发,勾画(huà)出庐山(shān)的千姿百(bǎi)态,秀美迷人。
但是,这不(bù)是一首纯粹讴歌壮丽山河的写景诗,作者在(zài)措写景物(wù)中,用(yòng)形象(xiàng)化的(de)语言表达了一个深刻的哲理(lǐ)。
前两句“横看成岭侧成峰,远近高低各不同”,虽然只是粗略的勾画(huà),没(méi)有细致(zhì)具(jù)体的描绘,但(dàn)是却从人们正(zhèng)视、侧看、俯瞰、仰视、遥望、近察中,从(cóng)人们立(lì)足点、观察(chá)点的不断变换中,写出了(le)庐山的多姿(zī)多采(cǎi),神奇莫测。
后两句“不(bù)识庐(lú)山真(zhēn)面目,只缘身在此(cǐ)山中”,写诗人在观察中得到(dào)的启(qǐ)示。
苏轼(shword中1.5倍行间距相当于多少磅,word1.25倍行距是多少磅ì)向(xiàng)生(shēng)活的深处开(kāi)掘,把(bǎ)观感(gǎn)和哲(zhé)理(lǐ)结(jié)合起来,从而阐(chǎn)明(míng)了一个深刻的道(dào)理:只有从不同的(de)方面了解事物(wù),既(jì)深入(rù)它的内部(bù)细察精神实质(zhì),又站到(dào)事物之上(shàng),总观它的(de)全(quán)貌,才能给事物(wù)以正确的认识(shí)。
清代的王国维(wéi)在《人(rén)间词话》中说:“诗(shī)人对(duì)宇宙(zhòu)人生,须(xū)入(rù)乎其内,又(yòu)须出乎其外。
入乎其内,故能写之(zhī),出乎(hū)其外,故能(néng)观之。
”苏轼的(de)《题(tí)西林(lín)壁》正形象化地说明了这一道理(lǐ)。
题西林壁的意思和哲理
《题西林壁》是宋代文学家苏(sū)轼的诗作。
这是(shì)一首诗(shī)中有画的(de)写(xiě)景诗,又是一首(shǒu)哲理诗,哲理蕴含在对(duì)庐山景色(sè)的描绘之(zhī)中(zhōng)。
前两句(jù)描述了(le)庐山不(bù)同的形态变化(huà)。
题西林壁(bì)
苏轼
横看(kàn)成(chéng)岭(lǐng)侧(cè)成(chéng)峰(fēng),远近(jìn)高低(dī)各(gè)不同。
不识庐山真面目,只缘(yuán)身在此山中(zhōng)。
译烂敬稿文
从正面、侧(cè)面看(kàn)庐山山(shān)饥孝岭连(lián)绵起伏、山峰耸立,从远(yuǎn)处、近处、高处、低处看都呈现不同的稿液(yè)样(yàng)子。
之(zhī)所以辨不清庐山真正的(de)面目,是因为我身处在庐山之中(zhōng)。
创作背(bèi)景
苏轼于公(gōng)元1084年(神宗元丰七年(nián))五月间(jiān)由(yóu)黄州贬所改(gǎi)迁(qiān)汝州团(tuán)练副使(shǐ),赴汝州时(shí)经(jīng)过九江,与友人参寥同游庐山。
瑰丽(lì)的山水触发(fā)逸兴壮思,于是(shì)写下(xià)了若干首庐山(shān)记word中1.5倍行间距相当于多少磅,word1.25倍行距是多少磅游诗。
哲理是什么(me)
哲理蕴含在对庐山景(jǐng)色的描绘之中.它告诉我们这样(yàng)一个道理:现实生活中的(de)事物千姿百态,纷坛复杂,身处其(qí)中往往很难(nán)一下字看(kàn)清(qīng)楚它的本质;如果不是处在错(cuò)综复杂的事(shì)物之(zhī)处,不(bù)是全方位.多角(jiǎo)度冷静(jìng)客(kè)观的深入观察与分析,就容(róng)易因为个(gè)人的局限被局(jú)部现象所迷(mí)惑,对事物就难有(yǒu)全面(miàn)正确的认(rèn)识(shí)。
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哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
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