杞人(rén)忧天文(wén)言文(wén)翻译(yì)及(jí)原文，列子(zi)杞人忧(yōu)天(tiān)文言文翻译是《杞人忧天(tiān)》是一则寓言，出自《列子·天瑞篇(piān)》的。

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杞人忧(yōu)天文言文翻译(yì)及原(yuán)文，列子杞(qǐ)人忧天文(wén)言(yán)文翻译

　　小编整(zhěng)理(lǐ)了杞人(rén)忧天文言文(wén)翻译，来看一下！

　　杞国有人忧(yōu)天地崩坠，身亡所(suǒ)寄(jì)，废寝食者。

　　又有(yǒu)忧彼(bǐ)之所忧者，因往(wǎng)晓之，曰：“天，积气耳，亡(wáng)处(chù)亡气。

　　若屈伸呼吸(xī)，终日在天中行止，奈(nài)何忧崩坠乎”

　　其人曰：“天果积(jī)气，日(rì)月星宿(sù)，不当坠耶”

　　晓之(zhī)者(zhě)曰：“日(rì)月星宿，亦积(jī)气中之有(yǒu)光耀者，只使坠，亦不能有所中伤。

　　”

　　其人曰：“奈(nài)地坏何”

　　晓之者(zhě)曰：“地，积块耳，充塞四虚(xū)，亡处亡块。

　　若(ruò)躇步跐蹈(dǎo)，终日在地上行止，奈何忧(yōu)其(qí)坏”

　　其人舍(shě)然大喜，晓之(zhī)者(zhě)亦(yì)舍(shě)然大(dà)喜。

　　古代杞(qǐ)国有(yǒu)个人担心天会塌、地会(huì)陷，自(zì)己无处存身，便食不下咽，寝不安席。

　　另外又有(yǒu)个人为这个(gè)杞(qǐ)国人的(de)忧愁而忧(yōu)愁，就去开导他，说(shuō)：“天(tiān)不过是积聚的气体(tǐ)罢了，没有哪个地(dì)方没有空气的。

　　你一举一动，一(yī)呼一吸，整天都在天空里活动(dòng)，怎么还(hái)担(dān)心(丰巢柜最多能存放几天收多少钱 丰巢柜滞留10天还能取吗xīn)天会塌下来呢？”

　　那人说：“天是丰巢柜最多能存放几天收多少钱 丰巢柜滞留10天还能取吗气体(tǐ)，那日、月、星(xīng)、辰不就会掉下来吗？”开(kāi)导他的人说：“日、月、星、辰也是(shì)空气中发光的东西(xī)，即(jí)使(shǐ)掉下(xià)来，也不会伤害什(shén)么。

　　”

　　那人又说：“如果地陷下去怎么办？”

　　开(kāi)导他的(de)人(rén)说(shuō)：“地不过是堆(duī)积的土(tǔ)块(kuài)罢了，填(tián)满(mǎn)了四处，没有什么地方是没有土块的，你行(xíng)走跳跃，整天都在(zài)地上(shàng)活(huó)动，怎么还担(dān)心(xīn)地会陷下去呢(ne)？”

　　（经过这个(gè)人一解(jiě)释）那(nà)个杞国(guó)人才(cái)放下心来(lái)，很高兴(xīng)；

　　开导他的人(rén)也(yě)放了心，很高兴。

　　公元前611年(nián)，楚国遇上严重灾荒(huāng)，饿(è)死不少百姓，楚庄王在(zài)韬光养晦“三年不鸣、不(bù)飞(fēi)”。

　　楚之四邻(lín)乘其危难群起(qǐ)攻(gōng)楚。

　　庸国国君遂起兵东进，并(bìng)率领南蛮附庸各国的军队会聚(jù)到选(今枝江)大举伐(fá)楚，楚国危在旦夕(xī)。

　　楚(chǔ)庄王火速派使者(zhě)联合巴国、秦国(guó)从腹背攻打(dǎ)庸国。

　　公元(yuán)前611年，楚与秦(qín)、巴三国(guó)联军大举破庸，庸都方城四面(miàn)楚(chǔ)歌，遂为三国所灭，楚王实现了“一鸣惊人(rén)”的壮志。

　　时(shí)间来(lái)到了唐(táng)代。

　　陆象(xiàng)先是唐朝一个很有(yǒu)气量的人(rén)。

　　当时(shí)太平公主(zhǔ)专权，宰相萧至忠、岑义(yì)等(děng)大臣都投(tóu)靠(kào)她，只有(yǒu)象(xiàng)先(xiān)洁身自好，从不去(qù)巴结。

　　先天(tiān)二(èr)年，太平公主事发被杀，萧至忠(zhōng)等被诛。

　　受这件(jiàn)事(shì)牵连的人很多，象先暗(àn)中化(huà)解，救了许多人(rén)，那些人事后都不知道。

　　先天(tiān)三年(nián)，象先出任(rèn)剑南(nán)道按察使，一个司马劝(quàn)象先说：“希望(wàng)明公采(cǎi)取(qǔ)些杖罚来树立威(wēi)名。

　　要不然，恐怕没人会听我(wǒ)们的(de)。

　　”象先(xiān)说：“当政的人讲理(lǐ)就可以了，何必要(yào)讲严刑呢这不是(shì)宽厚人的所为。

　　”

　　六(liù)年(nián)，象(xiàng)先出(chū)任蒲州刺史(shǐ)。

　　吏民有罪了(le)，大多开导教育一番，就放了(le)。

　　录事对象先(xiān)说：“明公您(nín)不鞭打他(tā)们，哪里(lǐ)有威风!”象(xiàng)先说：“人(rén)情(qíng)都差不多的(de)，难道他们不明(míng)白我(wǒ)的话如果要(yào)用刑，我看应(yīng)该先从你开始。

　　”录事惭愧(kuì)地退(tuì)了下(xià)去。

　　象(xiàng)先常常说：“天(tiān)下本(běn)来无事，都是人自己(jǐ)给(gěi)丰巢柜最多能存放几天收多少钱 丰巢柜滞留10天还能取吗自己找(zhǎo)麻烦，才将事情(qíng)越弄(nòng)越糟(庸人(rén)自扰)。

　　如果在(zài)开始(shǐ)就能清醒这一点(diǎn)，事(shì)情(qíng)就(jiù)简单多了。

　　”

杞人(rén)忧(yōu)天原文及(jí)翻译注释(shì)

　　杞人忧天的翻译及(jí)原(yuán)文(wén)如下：

　　译文：

　　杞(qǐ)国有个人担心天地会崩(bēng)塌，自己没(méi)有可以(yǐ)生(shēng)存的地方，于(yú)指渗是(shì)睡不着吃不下。

　　又有个人为这个(gè)杞国(guó)人(rén)的担心而担心，就去劝导他，说：“天不过是积聚的气体罢(bà)了(le)，没有(yǒu)哪个地(dì)方是(shì)没有空气的。

　　你的举止呼吸(xī)，整天都(dōu)在空(kōng)气中(zhōng)进行，为什么还担心天会塌下来呢？”

　　那人说：“天果真是积聚的气体，那么(me)太阳、月亮、星星就不会掉下来吗？”劝导他的人(rén)说(shuō)：“太阳、月亮(liàng)、星星也是空气中(zhōng)发光(guāng)的气(qì)体(tǐ)，即使掉下(xià)来，也不会伤(shāng)害到谁。

　　”

　　那人又说：“如果(guǒ)地陷下(xià)去了怎么办？”劝导他的人说：“地(dì)不过(guò)是堆(duī)积的(de)土块罢了，它填满了四处，没有(yǒu)哪个地(dì)方是没有孝逗山土块(kuài)的。

　　你的行走(zǒu)，整(zhěng)天都在地(dì)上进行，为(wèi)什(shén)么(me)还担心地会陷下去呢？”于是(shì)那个(gè)杞国人才放下(xià)心来(lái)很开心，劝导他的人也放下心来很开(kāi)心。

　　原文(wén)：

　　杞国有人(rén)忧(yōu)天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。

　　又有忧(yōu)彼之所忧(yōu)者，因往晓之，曰：“天，积气(qì)耳，亡处(chù)亡气巧中。

　　若屈伸呼(hū)吸，终日(rì)在天中行止，奈(nài)何(hé)忧崩坠乎？”其人曰：“天果积气(qì)，日(rì)、月、星宿，不当坠耶？”

　　晓之(zhī)者曰：“日(rì)、月、星宿，亦积气中(zhōng)之有光耀(yào)者，只使坠(zhuì)，亦不能有所中(zhōng)伤(shāng)。

　　”其人曰(yuē)：“奈(nài)地坏何？”晓之(zhī)者曰(yuē)：“地，积块耳，充塞(sāi)四(sì)虚，亡处亡块。

　　若(ruò)躇步跐蹈，终日(rì)在地(dì)上行止，奈何忧(yōu)其坏？”其(qí)人舍然大喜，晓之者亦舍(shě)然大(dà)喜。

　　详细介绍：

　　《杞(qǐ)人忧天》是中国战(zhàn)国(guó)时期道家经典著作《列子》中(zhōng)记载的一则(zé)寓言。

　　这则寓言通过杞(qǐ)人(rén)担(dān)忧(yōu)天(tiān)地崩(bēng)坠的故事，嘲笑了那(nà)种(zhǒng)整(zhěng)天怀着毫无必要的担心和无穷无尽的忧愁，既自扰又扰(rǎo)人的庸人，告诉人们不要毫无根(gēn)据地忧虑和担心。

　　全(quán)文(wén)寓意深刻，形象鲜明，言简(jiǎn)意(yì)赅(gāi)，逻辑严谨(jǐn)，文气贯通(tōng)，一气呵成(chéng)。

　　这则(zé)寓言见于《列(liè)子·天瑞篇(piān)》。

　　列子为(wèi)了在文章(zhāng)中形象地说明其宇宙观与自然观，又从其(qí)宇(yǔ)宙(zhòu)观(guān)与自然(rán)观阐(chǎn)明其人生(shēng)观而采用了这则寓言。

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