相信大家(jiā)对陶渊明的桃花源记(jì)都(dōu)不陌生(shēng)。上学的时(shí)候也(yě)都(dōu)学过。对于世人来说桃花(huā)源是一个不可多得(dé)的(de)地方。同时也是很多(duō)人非常向往的地(dì)方(fāng)。唯美(měi)的田园生活。让看过桃花(huā)源(yuán)记的(de)人有一种流连忘返的感(gǎn)觉。但是(shì)现在有人细细的(de)分析了(le)桃花源这个地方。也有(yǒu)人做出了不(bù)同的解释(shì)。有人说桃(táo)花源其实就是一个死(sǐ)人国，原本唯美的画(huà)面感(gǎn)一下子变成了(le)恐怖的画面(miàn)。桃(táo)花源记其实是死(sǐ)人国吗？众人向往的真相却如此(cǐ)恐怖(bù)。

桃花(huā)源记其实(shí)是死人(rén)国

如果单(dān)纯的从陶渊明的桃花源记一文来看(kàn)。简直(zhí)就(jiù)是最美的世外桃源。对于在(zài)繁华都市生(shēng)活久了的人。多么渴望能够一个这样的地方可(kě)以(yǐ)栖息养(yǎng)老。也不枉此生。但是现代人对这个(gè)桃花源却赋予了不(bù)一(yī)样的另一番(fān)色彩(cǎi)。一起来看看(kàn)大(dà)家(jiā)都(dōu)有(yǒu)什么样新的(de)解释。

因为在原(yuán)文中作者提到(dào)了“阡陌”交通。后人的解释是阡(qiān)陌指的是通(tōng)往坟地(dì)的小(xiǎo)路(lù)。“初极(jí)狭(xiá)，才通人”有(yǒu)人理解为这和墓葬规定很相符合。入(rù)口很窄小。“屋舍俨(yǎn)然”就是说房(fáng)子很整(zhěng)齐像是墓(mù)地里(lǐ)的坟墓整齐的排列。文中(zhōng)说到的(de)问今是何世，乃不知(zhī)有(yǒu)汉，所(suǒ)以有人推(tuī)测这些(xiē)人都是在秦朝时候战(zhàn)乱(luàn)中(zhōng)死去的亡魂生活在这(zhè)里。

桃(táo)花源记其实是(shì)死人国

而且渔夫从这里出(chū)去(qù)的时候做的记(jì)号(hào)后(hòu)来都不见(jiàn)了。太守派人(rén)按照渔夫说的路来说结果迷路了(le)，连回去的(de)路也没有(yǒu)找到。这(zhè)可能是(shì)那些阴魂为了找(zhǎo)替身好(hǎo)投胎。所以把这些人困在了死人国。南阳刘子冀，未(wèi)果，寻(xún)病终，是(shì)因为这(zhè)件(jiàn)事像一个诅咒一样害了(le)刘子(zi)冀最后丧命。这件事情后来(lái)也从此再无人(rén)提起。直(zhí)到最后这件事情(qíng)传到了(le)陶(táo)渊明那里。才有了现在大家看到的桃花(huā)源记。

但是(shì)也有很多(duō)网友表(biǎo)示了不同的看法。就像是当(dāng)初(chū)大家对桃花(huā)源记的理解一样。那是一个(gè)世人向(xiàng)往(wǎn个子矮可以抱着做，矮个子抱起来做g)的恬静(jìng)的美好(hǎo)的(de)田园(yuán)生活的地方。那里没有战争与世无争(zhēng)，环境优美青山绿水，与外面的(de)世界形成(chéng)了鲜明的(de)对比。所以大家也理(lǐ)解(jiě)为(wèi)这只是作者对美好(hǎo)生活的一种渴(kě)望和向往。同样的原文大家理解出(chū)来(lái)的意思却(què)是(shì)相差(chà)甚远(yuǎn)。所以很(hěn)多事情如果理解的太深(shēn)还(hái)真(zhēn)的会徒(tú)增很(hěn)多恐怖(bù)气息的。

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