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　　语出(chū)《荀(xún)子.劝学》，意(yì)思是：“君子的资质秉性(xìng)跟一般人没什么不同，（只(zhǐ)是君(jūn)子）善于借助外物罢了。

　　”

　　《劝学》赏析

　　荀子的《劝学(xué)》是历来为人们所传诵的名篇(piān)，其中有些警句，已成(chéng)为勉励学习常用的成(chéng)语。

　　这里节选(xuǎn)三段，在原文中本不相连，但是意脉一(yī)贯(guàn)，可以独(dú)立成篇。

　　文(wén)章大量运(yùn)用比喻来(lái)说明道理。

　　这些比喻取之于人(rén)们(men)熟悉的事物，又(yòu)包含丰富的含义，因此，道理(lǐ)能说得浅显明白，发(fā)人深(shēn)思。

　　文中(zhōng)除少(shǎo)数地方直接(jiē)说明道(dào)理外(wài)，几乎都是比喻。

　　通过(guò)比喻阐述道理、证(zhèng)明论点，这是本文在写(xiě)作(zuò)上的一(yī)大特色。

　　由于创造加州时间现在几点钟，加州时间与北京时间差比喻的(de)技巧很高(gāo)，因此这些比喻精(jīng)警动(dòng)人。

君子非生(shēng)异也(yě)，善假于物也(yě)出自于哪里？

　　正确的(de)表述是：“君子生非异也，余宴简善假于物也。

　　”出自荀子的《劝(quàn)学》。

　　这句话意思是竖裤：君子的资质秉性（跟一般(bān)人相比）没有(yǒu)什么(me)不同(tóng)，（只(zhǐ)是）善(shàn)于(yú)借助外物罢(bà)了。

　　其中，“生”通“祥(xiáng)卖性”，指资质、禀赋。

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