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孙权劝学中的古今异义,劝学中的古今异义词整理

孙权劝学中的古今异义,劝学中的古今异义词整理 世界上最可怕的植物--奠柏 奠柏真的存在吃人的过程实拍图太惊悚 说起“食人孙权劝学中的古今异义,劝学中的古今异义词整理花”、“食人(rén)树(shù)”的概念,可能都存在于(yú)很多的科幻大片中,但如果告诉你现(xiàn)实中真的存在食人(rén)树,你会相信吗(ma)你会害(hài)怕吗?而传(chuán)说(shuō)中有种孙权劝学中的古今异义,劝学中的古今异义词整理叫奠柏(bǎi)的植物,据(jù)说(shuō)是真的会吃人(rén)的(de)那种树,甚至一度被当做“神树”来祭奠,而这种树据(jù)说生长在印尼爪(zhǎo)哇岛上,见什么吃(chī)什么的那(nà)种可怕程度。究竟这种树(shù)真的存在吗?到底是(shì)怎么吃人(rén)的呢?小编(biān)来(lái)为你(nǐ)揭秘全(quán)过(guò)程。

 

据说奠柏能(néng)高(gāo)达近10米,并(bìng)且长(zhǎng)有很(hěn)多细(xì)长的枝条,一直垂(chuí)到地面,有的却随风飘摇。一(yī)旦(dàn)有人接近它,它就会动用身上(shàng)所有的树(shù)枝(zhī),很快的速(sù)度将人(rén)卷(juǎn)起来,让人无法(fǎ)动弹,然后枝条就(jiù)会分泌出一种粘性很强的汁(zhī)液,能(néng)够消化所有(yǒu)捕获到(dào)的猎物,成(chéng)为奠柏的养料。


而关于奠(diàn)柏的(de)传说,其实是来(lái)自(zì)于19世纪后半叶(yè)的探(tàn)险家,传说他们(men)当时(shí)在东非(fēi)的马达(dá)加斯加到探险,无意间偶遇一棵非常(cháng)奇怪了(le)树,长(zhǎng)着八(bā)片龙舌兰一般有(yǒu)钩刺的叶子(zi),树顶上(shàng)还有很多被毛的绿(lǜ)色卷须,这种怪(guài)异的长相一下子就(jiù)吸引了(le)探(tàn)险家(jiā)们的(de)目光,而他(tā)们的直觉也是相当敏锐的,因为这就是(shì)当(dāng)地姆科(kē)多居(jū)民们(men)口中的“神树”。


究竟奠柏是(shì)怎么吃(chī)人的呢?据(jù)说当时的姆科多人会进行一种宗教(jiào)仪式---祭人!通常(cháng)他们边唱边从他们中挑出一名妇女,然后(hòu)用投枪的(de)枪尖(jiān)逼迫她爬(pá)上(shàng)树干,随(suí)后就看到,这棵长相怪(guài)异(yì)的树(shù),全身的枝条都扭(niǔ)动起来,然后卷起了妇(fù)女,让她(tā)在空中无法动弹,仿(fǎng)佛这棵树一下子活了(le)起来,最终其他所(suǒ)有人就这样眼(yǎn)睁睁看着妇女(nǚ)被这个植(zhí)物吃掉。

 

然后就(jiù)看到有(yǒu)人拿着容(róng)器去采集(jí)它(tā)的汁(zhī)液,据说这是(shì)制药的宝贵原(yuán)料,姆(mǔ)科多人治病药方全部来源于此,然而需(xū)要(yào)付出的代价也是非常大的,那就是(shì)牺(xī)牲一个人,去换取神树(shù)的“保佑(yòu)”,神树在吃(chī)饱(bǎo)后就(jiù)恢复原(yuán)样,仿佛什么(me)都没发(fā)生(shēng)过一样。

 

但有科(kē)孙权劝学中的古今异义,劝学中的古今异义词整理学家(jiā)对此提(tí)出了质疑,认(rèn)为奠柏即使人们(men)为了某种目的YY出来(lái)的,世(shì)界上根本不存(cún)在(zài)什么“食人树”,因为几(jǐ)乎在所有发表(biǎo)的有关吃人植物的报道中,谁都没(méi)能拿出关(guān)于吃人植物吃人的直(zhí)接(jiē)证据,也没有确切地指(zhǐ)出它是哪(nǎ)一个科,或(huò)哪一个(gè)属的植物。所(suǒ)以,越来越(yuè)多的人(rén)坚信,奠柏这家伙根本就不存在。

 

其实所谓(wèi)的“食(shí)人(rén)树”广义指地球上的食肉类植物,有13科20属600多(duō)种,而这种(zhǒng)令人望(wàng)而生畏(wèi)的肉食植(zhí)物能借助特别(bié)的结构捕捉昆虫或其(qí)他小动(dòng)物,并靠消(xiāo)化酶、细菌或两者的作用将小(xiǎo)虫分解,然(rán)后吸收其养分,但即使(shǐ)世界各(gè)地都有不同的报道称“食人树(shù)”吃人(rén),但好像报(bào)道言(yán)之凿凿,但却拿不出可考有力的证据(jù)。

 

目前世界上已知最大的(de)肉(ròu)食植(zhí)物是猪(zhū)笼草,会捕食小型(xíng)哺乳动物。而更是有传闻称猪笼草不仅(jǐn)吃人,还挑着吃(chī),比如它们更偏爱(ài)小(xiǎo)孩和美女(nǚ),但上文提到了,并没有(yǒu)强有(yǒu)力的科学数据来之称,所以到(dào)底(dǐ)“食人树”们有(yǒu)没有凶残到还“挑(tiāo)人吃”?据目(mù)前掌握的资料,似乎这是无稽之谈。

 

大部分食肉植物都生长在(zài)养分并(bìng)不(bù)充足的浅水、石缝火沼泽中(zhōng),但我们听它(tā)们的(de)名字好像(xiàng)都会错误地(dì)理(lǐ)解成它们(men)不吃(chī)肉就会死,其(qí)实不然,它(tā)们本(běn)身(shēn)可以通(tōng)过(guò)根系吸(xī)收(shōu)矿物质,通过(guò)光(guāng)合(hé)作用制造(zào)有机养分,不食(shí)肉,通常(cháng)至多是生(shēng)长不(bù)良,不(bù)会致死。所以(yǐ)它们不需(xū)要主动(dòng)捕(bǔ)食,而是被动(dòng)地等着昆(kūn)虫等小(xiǎo)动(dòng)物(wù)自己送上门来就好,简直就是妥(tuǒ)妥的不(bù)劳而获啊,爽呆有(yǒu)没有?

 

食(shí)人(rén)树(shù)捕(bǔ)食全过程听着就很(hěn)爽(shuǎng)!因为基本上(shàng)食人植(zhí)物生(shēng)有捕捉器或夹子般(bān)的叶子(zi),叶(yè)子(zi)两半能迅速闭合,把猎物(wù)夹在当(dāng)中。它的(de)叶(yè)子(zi)平时分两(liǎng)片(piàn)张开(kāi),叶上分泌甜(tián)味液体,一旦有昆虫类小(xiǎo)动物(wù)碰到(dào)叶子,两片叶(yè)子(zi)立(lì)刻(kè)闭合,将昆虫(chóng)夹(jiā)在其(qí)中,并分(fēn)泌(mì)消化液(yè)把(bǎ)它“吃掉(diào)”。大约十天后,消(xiāo)化完毕,叶子重新(xīn)张开,等候下(xià)一个送上门的猎物,比如捕蝇草(cǎo)。

 

或者就是它们的叶子演(yǎn)化成瓶状,瓶口色彩鲜艳(yàn),并(bìng)能(néng)分泌具有香味(wèi)的(de)蜜腺(xiàn),吸引昆虫等小动(dòng)物,而(ér)瓶颈又长着(zhe)向下斜(xié)生的硬毛,昆虫只(zhǐ)要爬进瓶(píng)中(zhōng)就无法逃(táo)出,瓶底的消化液(yè)会迅速把它消(xiāo)化掉,比如(rú)猪笼草(cǎo)。

 

抑或叶片(piàn)有粘液(yè)腺,能(néng)分泌透(tòu)明(míng)、反光(guāng)的粘液,使其(qí)外表格外鲜艳多彩(cǎi),以引诱昆虫。当小虫(chóng)停(tíng)落叶面时,即(jí)被粘液粘住,昆虫(chóng)因挣扎而(ér)使全身粘(zhān)满(mǎn)粘液(yè),最(zuì)终浆死(sǐ),比如(rú)茅(máo)膏(gāo)菜。

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