京剧的角(jiǎo)色可分为哪几种，京剧的角色可分(fēn)为哪几种(zhǒng)角(jiǎo)色是(shì)生、旦、净、末、丑(chǒu)的。

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京剧的角色可分为哪几种(zhǒng)，京剧(jù)的角(jiǎo)色可(kě)分为哪几种角色

　　1、生

　　生是戏(xì)曲表演行(xíng)当的主要类型之一，除净、丑以外的男性(xìng)角色称(chēng)为(wèi)生行(xíng)。

　　按(àn)其扮演的人物(wù)的年龄、身(shēn)份(fèn)、性格特征和表演(yǎn)特点，大致分为老生、小生、外、末、武(wǔ)生和娃娃生几类。

　　生除(chú)了红生某些勾脸的(de)武(wǔ)生之外,其他都是素脸,也就是(shì)内行(xíng)说的“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧旦角是京剧(jù)中扮演各(gè)种不同年龄、性(xìng)格、身份的女性的(de)一类角色的总称(chēng)。

　　旦角(jiǎo)又分为(wèi)正(zhèng)旦、花旦、花(huā)衫、刀马旦、 武(wǔ)旦、老旦等专行。

　　3、净

　　净角指脸画彩图的(de)花脸(liǎn)角色，看来并不干净，故反其(qí)意(yì)为净。

　　净行分：以唱为(wèi)主的铜锤花(huā)脸与黑头花(huā)脸(liǎn)；

　　以工架为主(zhǔ)的(de)架子花(huā)脸，如大将、和尚、绿林好(hǎo)汉及武花(huā)脸与摔打花脸(liǎn)等。

　　铜锤花脸称正净，架子(zi)花脸(liǎn)叫副净、武工花脸名武净，武二花脸(liǎn)言红净，在表演(yǎn)风格上均有不同的(de)特色。

　　4、丑

　　丑 行 简称“丑”。

　　剧中丑(chǒu)行勾(gōu)脸(liǎn)，而勾画“三(sān)花脸”，面谱与花脸有很大区别。

　　根据动(dòng)物属相，丑属牛，牛性笨，丑为笨(bèn)的代名词。

　　但舞台上(shàng)的(de)武(wǔ)丑亦叫开口跳，而能说能跳，表演出(chū)活泼伶俐，善演(yǎn)武功武技的角色，此(cǐ)与牛(niú)的丑笨(bèn)性又(yòu)完全(quán)不同(tóng)。

　　5、末

　　末行扮演中年以上男子，多数(shù)挂须。

　　又细(xì)分(fēn)为老(lǎo)生、末、老外。

　　在北杂(zá)剧中(zhōng)，末称“末泥”或(huò)“末尼色(sè)”，泛指末本(běn)正(zhèng)角(jiǎo)，与宋(sòng)元杂剧所称的“生”同，而与“末”的(de)涵义(yì)不同。

　　宋元南戏(xì)所称之“末”实即(jí)“副末”，除担任(rèn)报台，介绍剧情梗概和剧(jù)目主题的(de)开(kāi)场外，还在戏中扮演社会地位低下的次(cì)要角色。

　　昆剧“末(mò)”行(xíng)是继(jì)宋元南(nán)戏脚色制度发展而来，按照南昆(kūn)的路子，包(bāo)括老生、副末、老外三个家门(mén)，约在清代中叶(yè)初步定型。

京(jīng)剧的角(jiǎo)色都(dōu)有(yǒu)哪几种?

　　京(jīng)剧(jù)行当又称角色(sè)，主要可(kě)分(fēn)为生、旦(dàn)、净、末、丑五大行当。

　　1、生行(xíng) 简称“生”。

　　生(shēng)行分为(wèi)须生(老生)、红生(shēng)、小(xiǎo)生(shēng)、武生(shēng)、娃娃生等。

　　为京剧中的重(zhòng)要行当之(zhī)一。

　　 须(xū)生(老生(shēng)):即中年以上的剧(jù)中人，口戴(dài)胡子(髯(rán)口)，因(yīn)性格与身份的不同，可分为安工老(lǎo)生或称唱(chàng)工老生(如扮演帝王、官僚、文人等)，靠把老生(如扮演武将)，衰派老生(如扮演穷困潦倒之人(rén)等)。

　　 红生:为勾红脸的须生，如扮(bàn)演关羽、赵匡(kuāng)胤等。

　　 小(xiǎo)生:指演剧(jù)中的翎(líng)子生(shēng)(带雉翎(líng)的大将(jiāng)，王侯等)，纱帽(mào)生(官生)、扇(shàn)子(zi)生(书生)、穷生(穷(qióng)酸文人)等。

　　 武生:为戏(xì)中的武打角色，穿厚(hòu)底(dǐ)靴的叫长(zhǎng)靠(墩子)武生，穿(chuān)薄(báo)底(dǐ)靴的称短打(撇子)武生。

　　2、旦行 简称“旦(dàn)”。

　　分青衣、花旦、武旦、刀(dāo)马旦、老旦、贴(tiē)旦、闺旦等角色。

　　旦角全为女性。

　　 青衣:以唱为主(zhǔ)，扮演贤(xián)妻良(liáng)母(mǔ)型(xíng)角(jiǎo)色(sè)。

　　 花旦:亦叫花衫，以服(fú)装(zhuāng)花艳为特色(sè)，以演(yǎn)皇(huáng)后、公主、贵夫人、女将、小贩、村(cūn)姑等角(jiǎo)色为(wèi)主(zhǔ)。

　　 武(wǔ)旦、刀马旦:为(wèi)演武功做枣禅见(jiàn)长的女(nǚ)性。

　　 老旦:用本噪子演唱(chàng)，多为(wèi)中老年妇(fù)女。

　　3、净行(xíng) 简称“净(jìng)”，亦叫花脸。

　　净角指脸画彩图的花脸角色(sè)，看来(lái)并不干净，故反(fǎn)其意为‘‘净”净(jìng)行分如下几种(zhǒng)角色:以唱为主的铜(tóng)锤花脸与黑(hēi)头花脸(liǎn);以工架为主(zhǔ)的(de)架子花脸，如大将、和(hé)尚、绿林好汉及武花脸与摔打花脸等。

　　铜锤花脸称(chēng)正净，架子(zi)花(huā)脸(liǎn)叫(jiào)副净(jìng)、武工花(huā)脸名武净，武(wǔ)二花脸言红净，在表(biǎo)演风格上均有不同的(de)特色。

　　4、末行 简称“末”。

　　该行当多为中年以(yǐ)上(shàng)的男性(xìng)。

　　实际末行专司(sī)引戏职(zhí)能(néng)，如打头(tóu)出场者，反其义而称为(wèi)“末(mò)”的(de)。

　　5、丑行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而勾画(huà)“三花脸(liǎn)”，面(miàn)谱与花脸有(yǒu)很大区(qū)别。

　　 丑行(xíng)又分(fēn)文丑(chǒu)、武丑。

　　文丑中又分为方巾丑(文人(rén)，儒生);武丑，专演(yǎn)跌(diē)、打(dǎ)、翻、扑等武技角色(sè)。

　　根据(jù)动物(wù)属相，丑属牛，牛(niú)性(xìng)笨，丑为笨的代名词(cí)。

　　但(dàn)舞台上(shàng)的武丑亦叫(jiào)开口跳，而能说能跳，表演出活泼伶俐，善演武(wǔ)功武技(jì)的角色，此与牛的丑(chǒu)笨性又(yòu)完全不(bù)同。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　京剧，曾称平剧，中国五大戏曲剧种(zhǒng)之一，腔调以(yǐ)西皮、二(èr)黄为主，用胡琴(qín)和(hé)锣鼓(gǔ)等伴奏，场(chǎng)景(jǐng)布置注重写意。

　　被视为中国国粹，中国戏曲三鼎(dǐng)甲“榜首”。

　　徽剧是京剧(jù)的前身。

　　清代乾隆五十五(wǔ)年（1790年）起(qǐ)，原在南方演出的三庆(qìng)、四喜(xǐ)、春台(tái)、和春， 四大徽班陆(lù)续进入北京，他们与(yǔ)来自湖北的汉调(diào)艺人合作，同(tóng)时(shí)又接受了昆曲、秦腔(qiāng)的(de)部分剧(jù)目、曲(qū)调和表演方法，吸收了一些地(dì)方民间曲调(diào)，通过(guò)不断的交流、融合，最(zuì)终(zhōng)形成京剧(jù)。

　　京剧形(xíng)成(chéng)后在清朝宫廷内(nèi)开始快速(sù)发展，直(zhí)至民国得到空前(qián)的(de)繁(fán)荣。

　　京剧(jù)走遍世界各地，成为介绍、传播中国传(chuán)统艺(y不负年华的意思是什么呢，不负春光不负年华的意思ì)术纯尘(chén)文化(huà)的重要(yào)媒介。

　　分布地(dì)以北京为中(zhōng)心，遍及中(zhōng)国。

　　在2010年11月16日，京剧被列入(rù)“人类非物质(zhì)文化遗(yí)产代表(biǎo)作名录(lù)”。

　　京剧(jù)一(yī)般(bān)用(yòng)油(yóu)彩化妆，比较难卸下(xià)。

　　脸谱(pǔ)的演变和发(fā)展，不是某个人凭空臆造(zào)的产物(wù)，而是戏曲艺术家们在长期艺术实践中，对生活(huó)现(xiàn)象(xiàng)的观察(chá)、体验、综合，以及对(duì)剧(jù)中(zhōng)岩(yán)塌角色的不断分析、判断，作(zuò)出评价，才逐步(bù)形成了(le)一整套(tào)完整的艺术(shù)手法。

　　据史(shǐ)料记载(zài)，脸谱系由唐朝乐舞大面（传(chuán)统戏曲角(jiǎo)色(sè)行当之一(yī)，是(shì)京(jīng)剧和某些地方戏(xì)中净的别称）所戴面具(jù)和参军戏(xì)副净的涂面逐渐演变而来。

　　中国(guó)戏曲理论(lùn)家翁(wēng)偶虹(hóng)曾(céng)撰文说(shuō)：“中国戏(xì)曲脸谱，胚胎于上古的图(tú)腾，滥觞于(yú)春秋的(de)傩祭，孽乳为汉、唐的代面，发展为宋、元的涂面，形成为明、清的脸谱(pǔ)。

　　在(zài)戏曲形成(chéng)之后(hòu)，脸(liǎn)谱与(yǔ)面具(jù)仍(réng)然交(jiāo)替使用。

　　最明显的贵州的‘地戏(xì)’，江西、安徽的‘傩戏’，西(xī)藏的‘藏戏’，无(wú)论生旦净(jìng)丑，都戴面具(jù)，每剧(jù)多至百余(yú)，少者亦须数十(shí)。

　　‘南昆’里的神仙鬼(guǐ)怪(guài)，一般(bān)均戴面具，并(bìng)不勾画(huà)脸谱(pǔ)。

　　京(jīng)剧是具(jù)有全国性的大(dà)剧种，大量发展脸谱，可是加(jiā)官(guān)、财神、魁星、土地、雷公，仍戴面具(jù)。

　　从脸谱(pǔ)、面具(jù)的混合使用(yòng)与脸谱谱式(shì)的由(yóu)简(jiǎn)至繁，可以看出中国戏曲累递(dì)发展的轨迹。

　　”

　　京(jīng)剧(jù)脸谱与京剧表演艺(yì)术一(yī)样，是(shì)和演员一起出现在舞(wǔ)台上(shàng)的活的艺(yì)术。

　　京剧在中(zhōng)国(guó)戏曲史上，虽(suī)只(zhǐ)有(yǒu)二百余年的历史，但与其他(tā)戏曲相比，它(tā)发(fā)展快，流传广，深受人(rén)民群不负年华的意思是什么呢，不负春光不负年华的意思众的喜爱，有广泛的群众基础。

　　因此，京剧脸(liǎn)谱(pǔ)在中国戏曲脸谱中具有特殊的地位。

　　京剧脸不负年华的意思是什么呢，不负春光不负年华的意思(liǎn)谱是一种(zhǒng)写意和夸张(zhāng)的(de)艺术，常(cháng)以蝙蝠、燕翼、蝶翅(chì)等为图案勾眉(méi)眼面颊，结合夸张的(de)鼻窝、嘴窝来刻画面部的表情。

　　开朗乐(lè)观(guān)的脸谱(pǔ)总(zǒng)是舒眉展眼，悲(bēi)伤或暴戾的脸谱多是(shì)曲眉合目。

　　勾画时以“鱼尾纹”的高低曲直来反映年龄(líng)，用(yòng)“法令纹”的(de)上下开(kāi)合来(lái)表现气质，用“印堂(táng)纹”的(de)不同图案(àn)象征人物性格(gé)。

　　京剧脸谱，是(shì)具有民(mín)族特色(sè)的一种(zhǒng)特殊的化妆方法。

　　由于(yú)每个历史人物或某一种(zhǒng)类型的人物(wù)都有(yǒu)一种大概的谱式，就像(xiàng)唱歌、奏(zòu)乐(lè)都要(yào)按照乐谱一样，所(suǒ)以称为“脸谱”。

　　关(guān)于脸谱的来源(yuán)，一般的说法(fǎ)是来自假面具。

　　京剧(jù)脸谱，是根据某(mǒu)种性格、性情(qíng)或某(mǒu)种特殊类型的人物(wù)为采用某(mǒu)些色彩的。

　　红色(sè)的(de)脸谱表示忠勇义烈，如(rú)关羽、姜维(wéi)、常(cháng)遇春(chūn)；黑(hēi)色的脸谱表(biǎo)示刚烈、正直、勇猛(měng)甚至鲁莽，如(rú)包拯、张飞(fēi)、李逵等；黄(huáng)色的(de)脸谱表示凶(xiōng)狠残暴，如宇文成(chéng)都、典韦；蓝色或绿色(sè)的脸谱表(biǎo)示一些(xiē)粗豪暴躁的人物，如窦尔敦、马武等(děng)；白色的脸谱一般(bān)表示奸臣、坏(huài)人，如(rú)曹(cáo)操、赵高等。

　　京剧脸谱的色画方法，基本上分(fēn)为(wèi)三类(lèi)：揉脸(liǎn)、抹脸、勾脸。

　　脸谱最初的作用(yòng)，只是夸大(dà)剧中(zhōng)角色(sè)的五(wǔ)官(guān)部位和面(miàn)部的纹理，用(yòng)夸张的(de)手(shǒu)法表现剧中人(rén)的性格、心理(lǐ)和(hé)生理上的(de)特(tè)征，以此(cǐ)来(lái)为(wèi)整个(gè)戏剧的(de)情节服务(wù)，可(kě)是发展到后来，脸谱由简到繁、由(yóu)粗到细、由表及里、由浅到深，本身就(jiù)逐(zhú)渐成(chéng)为(wèi)一(yī)种具有民族特(tè)色(sè)的、以人的面部为表现手段的图案(àn)艺术了。

　　参考(kǎo)资料(liào)：百度百科-京剧

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