仲尼(ní)曰：“子巧乎！有道邪？”曰：“我有道也。

　　五(wǔ)六月累丸二而(ér)不坠，则失者锱铢；

　　累三而不(bù)坠(zhuì)，则失者十一；

　　累五(wǔ)而不坠，犹掇之也。

　　吾(wú)处身也，若厥株(zhū)拘；

　　吾执臂也，若槁木之枝；

　　虽(suī)天地(dì)之(zhī)大(dà)，万(wàn)物之多，而(ér)唯蜩翼(yì)之知。

　　吾不反不(bù)侧，不(bù)以万物易(yì)蜩之翼，何为而不!”孔子顾谓(wèi)弟子曰：“用志不分(fēn)，乃凝于神，其痀偻丈人之谓乎！”

佝偻(lóu)承蜩原文(wén)及(jí)翻译

　　该文写驼背老人讲述自己苦练(liàn)捕(bǔ)蝉本领之(zhī)事，借此喻彼(bǐ)，以小喻大。

　　原文入下。

　　仲尼(ní)适楚，出于林中，见佝偻(lóu)者承坦(tǎn)谈念蜩，犹掇之(zhī)也。

　　仲(zhòng)尼曰，子巧乎，有道邪。

　　曰，我有道(dào)也。

　　五六月(yuè)累(lèi)丸二而不坠(zhuì)，则失者锱(zī)铢，累三而不坠，则失者十一让困，累五而(ér)不(bù)坠，犹掇(duō)之也。

　　吾(wú)处身也，若(ruò)厥(jué)株拘，吾(wú)执(zhí)臂也，若(ruò)槁(gǎo)木之枝，虽天地之大，万(wàn)物之(zhī)多(duō)，而唯蜩翼之知。

　　吾不反不(bù)侧，不(bù)以万物易蜩之翼，何为而不(bù)得。

　　孔子顾谓(wèi)弟子(zi)曰，用志(zhì)不分，乃凝于神，其_偻丈(zhàng)人之谓乎。

　　1、翻(fān)译。

　　孔子到(dào)楚国去，经过树(shù)林，看(kàn)见一个驼背老人正用竿子粘蝉，就好(hǎo)像在地(dì)上拾取一样。

　　孔子(zi)说：“先生(shēng)真是巧啊(a)，有门道吗。

　　驼背老人(rén)说(shuō)，我有我的办法。

　　经过(guò)五六个月的练习，在竿头累叠起两个丸(wán)子而不会坠落，那么(me)失手的情况已经很(hěn)少了，迭(dié)起三(sān)个丸子(zi)而不坠落(luò)，那么(me)失(shī排列组合公式a和c计算方法例题，排列组合公式a和c计算方法一样吗)手(shǒu)的情况十次不会超过一次了，迭起五个(gè)丸子而不坠落，也(yě)就会(huì)像在(zài)地面上(shàng)拾(shí)取一样容易。

　　我立定身(shēn)子(zi)，犹如临近地(dì)面的(de)断木，我举(jǔ)竿的手臂，就(jiù)像(xiàng)枯木的树枝，虽然天地很大，万物品(pǐn)类很多，我一心(xīn)只注意蝉的翅膀，从不思前想后排列组合公式a和c计算方法例题，排列组合公式a和c计算方法一样吗左顾(gù)右(yòu)盼(pàn)，绝不因纷繁的万物(wù)而改变对蝉(chán)翼的注(zhù)意侍吵，为什么不能成功呢。

　　孔子转身对弟子们说：“运用心志不分散(sàn)，就是(shì)高度凝聚精神，恐怕(pà)说的就是这位驼背的(de)老(lǎo)人(rén)吧。

　　2、说明(míng)了凡(fán)事只要(yào)专(zhuān)心致志，排除外界的一切干扰，艰(jiān)苦努力，集中精力，勤学苦练，并持之(zhī)以恒，就一定(dìng)能有所成就，即使(shǐ)先天条件(jiàn)不足(zú)也不例外。

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