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菲律宾国土面积有多大，菲律宾国土面积有多少平方公里公元1世纪是哪一年到哪一年，公元1世纪是什么年代

　　公元(yuán)1世纪(jì)是哪一年到哪(nǎ)一年，公元1世纪是什么年代是两(liǎng)种(zhǒng)说法，一说是公元(yuán)1年-公元99年，一(yī)说是公元(yuán)1年(nián)-公(gōng)元100年的。

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公元1世纪是哪一年到哪一年，公(gōng)元1世纪是什么年代

　　两种说法，一说(shuō)是(shì)公元1年-公(gōng)元99年，一(yī)说是(shì)公元(yuán)1年-公元100年。

　　世纪(jì)，指(zhǐ)计算年代的单位。

　　一个世纪(jì)是一百年，通常是指连续的一百年(nián)。

　　当用来(lái)计(jì)算日子(zi)时，世纪通常从可(kě)以被100整除的(de)年代或此后一(yī)年开(kāi)始，例如2000年或(huò)2001年。

　　这种(zhǒng)奇数的纪年法来自于耶稣纪元后，其(qí)中的1年通常表示“吾(wú)主之年”（year of our lord），因此第一(yī)世纪从公元(yuán)1年(nián)到(dào)公元100年。

　　而(ér)20世纪(jì)则从公元1901年到公元2000年，因此2001年是21世纪的第一年。

　　不过(guò)，有(yǒu)人将(jiāng)公元1世纪定为99年，而以后的(de)世纪(jì)则为100年，如果按照这(zhè)种菲律宾国土面积有多大，菲律宾国土面积有多少平方公里定义的话，2000年则为21世(shì)纪(jì)的(de)第一年。

　　扩展(zhǎn)资(zī)料(liào)：

　　公元一世(shì)纪发(fā)生的历史大事：

　　1、王(wáng)莽(mǎng)篡(cuàn)汉

　　王莽篡汉指(zhǐ)的是西汉末年王(wáng)莽篡夺汉朝政权(quán)建(jiàn)立(lì)新朝的历史事(shì)件(jiàn)。

　　西(xī)汉自汉(hàn)武帝以后，皆以外戚辅政，汉元帝皇后(hòu)王(wáng)政君，六(liù)十余(yú)年为天下母，辅佐了四(sì)个皇帝。<菲律宾国土面积有多大，菲律菲律宾国土面积有多大，菲律宾国土面积有多少平方公里宾国土面积有多少平方公里/p>

　　外戚(qī)王莽以姑母王政君为凭借，最初(chū)装出恭谨勤劳的样子(zi)，不(bù)知疲(pí)倦地工作。

　　后(hòu)来他广结名士和将相大臣(chén)，深得人心，凡是来投(tóu)奔他的(de)，不论地(dì)方(fāng)远近(jìn)，出身贵贱，他一概收用，让他(tā)们做官。

　　为了收(shōu)买人心(xīn)，他(tā)把从(cóng)自己封邑(yì)里(lǐ)收来的钱(qián)和粮(liáng)，都拿(ná)出来赠送给宾客，而自己(jǐ)家(jiā)里却过(guò)着十分俭朴的生(shēng)活，朝(cháo)野(yě)上下(xià)皆赞王莽。

　　汉哀帝死后，王莽官居大司马(mǎ)，以太后名义执掌军政大权，立(lì)汉(hàn)平帝，并把自己的(de)女儿嫁(jià)给汉平帝做皇(huáng)后，渐(jiàn)渐在朝中大权独揽。

　　公(gōng)元5年(nián)（元(yuán)始五年）十二月，汉平帝死后，王莽指使同党(dǎng)向太(tài)皇太后王政(zhèng)君上书，要求让他代天子临(lín)朝。

　　王(wáng)政(zhèng)君无奈，只好顺从(cóng)这一要求，由王(wáng)莽摄政(zhèng)，称为“摄皇帝(dì)”。

　　公元6年，王莽改年号为(wèi)居摄(shè)元年(nián)。

　　三月，王莽立年(nián)仅两(liǎng)岁的(de)刘婴为皇太(tài)子，号称“孺子婴”，以效仿周(zhōu)公摄政旧(jiù)事(shì)，为代汉(hàn)做准备。

　　此后数年间，关于(yú)王莽代汉称帝(dì)的(de)符命(mìng)图谶频繁出现(xiàn)。

　　公(gōng)元8年（居摄(shè)三年），梓潼人哀章制作铜匮，内藏《天帝行(xíng)玺(xǐ)金匮图(tú)》与《赤(chì)帝行(xíng)玺某传(chuán)予黄(huáng)帝金策(cè)书》，伪托汉高祖遗命，令王莽(mǎng)称帝。

　　于(yú)是(shì)王(wáng)莽便到高帝祠庙接受铜匮，然后(hòu)戴上王冠觐见太皇太后，坐在未(wèi)央宫前殿，即(jí)天(tiān)子位，定国号为“新”。

　　至此，西(xī)汉灭亡，王莽达到了他的托古(gǔ)改制、篡(cuàn)汉(hàn)自立的政治野心。

　　2、白(bái)虎观(guān)会议

　　白虎观会议(yì)是东汉章帝(dì)时召集大夫(fū)、博(bó)士(shì)、议郎(láng)、郎官和诸生在白(bái)虎观召开的一次(cì)讨论(lùn)儒家经典的学(xué)术会议。

　　自汉武(wǔ)帝时(shí)，董(dǒng)仲舒提出“罢黜百家，独(dú)尊儒术”以来，儒家思想逐(zhú)渐成为汉朝君主的统治(zhì)思想支(zhī)柱。

　　但是由于当时各家儒学学派传(chuán)承不同，对于儒家经(jīng)典的(de)版本、内容多(duō)有争(zhēng)议。

　　虽然(rán)汉宣(xuān)帝时曾召开“石渠阁会议”加以统(tǒng)一，但是(shì)经(jīng)历(lì)王(wáng)莽(mǎng)新朝的战乱之后，各家的歧异再次抬头(tóu)。

　　汉光(guāng)武帝(dì)刘秀于中元元年（公(gōng)元56），宣布(bù)图谶于天下(xià)，把谶纬之学(xué)正式确立为(wèi)官方的统(tǒng)治思想。

　　为了巩固儒(rú)家思想(xiǎng)的统治(zhì)地位，使儒学(xué)与(yǔ)谶(chèn)纬之学进一步结合起(qǐ)来，汉章帝建(jiàn)初四年(nián)（公元(yuán)79），召集各地(dì)著(zhù)名儒生于洛阳白(bái)虎观，讨论五经异同，这(zhè)就是历(lì)史上(shàng)有名的(de)白虎观会议(yì)。

　　白虎(hǔ)观于当时乃是朝廷修缮儒学之所。