盛唐时期(qī)贵族(zú)以肥(féi)为(wèi)美，中国四大美人之一的(de)杨玉(yù)环便是丰腴(yú)美人。

但随着时代变迁，人们(men)的(de)审美也因为各国(guó)来往交(jiāo)流发生变化。

现在越来越多的年轻人喜欢(huān)异域风情的长相，因为这和国内普遍(biàn)长相有(yǒu)着明显区分(fēn)，在(zài)人群(qún)中(zhōng)更容易留下印象。

但(dàn)是异域风情不(bù)仅仅(jǐn)局限于海外，在我国新疆这(zhè)个(gè)地方，同样拥有众多眼窝深遂、浓眉(méi)大(dà)眼的美女。

如(rú)今电视上经常看到(dào)的女(nǚ)星(xīng)，大多数来自新(xīn)疆。但(dàn)有一个奇怪(guài)的现象，那就是很(hěn)少有新疆女孩子会(huì)嫁到内陆生活(huó)，这其中有什么(me)不可(kě)言(yán)说(shn是正极还是负极，L是正极还是负极uō)的隐情吗(ma)？

那(nà)么新疆姑娘(niáng)们又是(shì)怎么看待这(zhè)个问题的呢(ne)？

新(xīn)疆的(de)风(fēng)土(tǔ)人情和内陆(lù)有很大差异，因为这里是个多民族聚(jù)集(jí)的地区(qū)，不同(tóng)的民族(zú)有着各自的宗教信仰和习俗，他们说着民族的语言(yán)，饮食习惯也和内陆(lù)有所(suǒ)不(bù)同(tóng)。

中国人拥有(yǒu)宗教信仰自由，新(xīn)疆的(de)大部分姑娘因(yīn)从(cóng)小生长的环(huán)境和接受(shòu)的文化(huà)教育(yù)，不同程度上都有自己的信仰(yǎng)。

而(ér)内(nèi)陆大部分男性都是无神论者、不信(xìn)奉神(shén)佛，或者说是唯物主义者，一些宗教文化(huà)方面的规定和(hé)习俗会(huì)让(ràng)这(zhè)些男性无法适应，也(yě)不(bù)是所有人都能接受(shòu)，自然而然地，他们也不会与意见不(bù)合的人组合家庭。

再来说说饮食(shí)方面，除了素食主义者外，肉是内陆(lù)人一日三餐不可或缺的食物，它(tā)们通常以配菜的形式出现在饭桌上。

相较于内陆人以水稻和小(xiǎo)麦作(zuò)为主食，肉类(lèi)被(bèi)新疆人摆在了主(zhǔ)位。

饮食习惯无法(fǎ)达到统一的人即使结(jié)了婚，也难免(miǎn)会因为一日三餐意见不(bù)合，久而久之分歧变(biàn)大，也不利于家庭和睦(mù)。

影响新疆人(rén)和内陆人结婚的最大因(yīn)素还是文化差异。

国家与(yǔ)国家之(zhī)间有文化冲突，地区与地区之间也(yě)存在同样(yàng)的问题(tí)。

试想一下(xià)，两个(gè)在文化(huà)差异巨大的环境中成长的人，若其中一方(fānn是正极还是负极，L是正极还是负极g)要为了另一(yī)方改掉养(yǎng)成了二十多年的(de)生活习(xí)惯(guàn)，放下偏(piān)见去学(xué)习、适(shì)应他(tā)们(men)的习俗(sú)文化，是一件多不(bù)容易的事(shì)情？短(duǎn)时间内也难以完成。

更何况大多数(shù)父母也不(bù)希望(wàng)自己(jǐ)看着(zhe)长大的女儿(ér)嫁到遥远的(de)内陆，每(měi)天看不(bù)见(jiàn)也摸不着，内(nèi)陆男性哪怕有超强的适(shì)应(yīng)能力，也难过女方父母那(nà)一关。

虽说恋爱是两个(gè)人的事，但从恋爱走向婚姻总要牵(qiān)扯到两方的家庭，要(yào)做到(dào)两碗水(shuǐ)端平(píng)，确实不是(shì)易事。

·完·

卓文君、柳如是、仓央嘉(jiā)措、高渐离。。。古人的名字实在是太美了！是不是很羡(xiàn)慕呢？

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