善哉善(shàn)哉(zāi)是什么意思啊，阿(ā)弥陀佛善哉善哉善哉是什么意思是善哉善(shàn)哉的意思是“好啊”，是一个赞美(měi)之词，有(yǒu)夸奖的意思，古(gǔ)人经常(cháng)在他人说了某句有道理(lǐ)的(de)句子时(shí)说这(zhè)个(gè)词(cí)，来表示他的(de)赞同，后来在佛经翻译中借用此词的。

　　关于善哉善哉是什(shén)么意思啊(a)，阿(ā)弥陀(tuó)佛善哉善哉(zāi)善哉(zāi)是什么意思以及(jí)善哉善(shàn)哉是什么意思(sī)啊，善哉(zāi)是什(shén)么(me)意(yì)思，阿弥(mí)陀佛善(shàn)哉(zāi)善哉善哉(zāi)是什么意思，南无(wú)阿弥(mí)陀佛善哉善哉是什(shén)么意思(sī)，阿弥陀(tuó)善(shàn)哉善哉(zāi)是什么意思等问题(tí)，小编将为你(nǐ)整理以下知识：

善哉善哉是什么意(yì)思啊，阿弥陀(tuó)佛(fú)善哉(zāi)善哉善哉(zāi)是(shì)什(shén)么意思

　　善哉善哉的意思是“好(hǎo)啊”，是一(yī)个赞美之词(cí)，有(yǒu)夸奖(jiǎng)的意思，古人经瘦的女孩子是不是容易满足，为什么瘦人的紧呢常在他人说了(le)某句有道理的句子时说(shuō)这个词，来表示他(tā)的赞同，后来在佛经翻译中借用(yòng)此词。

　　僧人用善哉作(zuò)表示惊叹(tàn)的口头语，既可以表示赞许，又(yòu)可以表示不满，甚至用作当做“罪过”后的赎罪。

　　善(shàn)哉本(běn)是中(zhōng)国古代文言中的赞(zàn)叹词，表(biǎo)示(shì)认同，后佛(fú)经(jīng)翻(fān)译借用词汇翻入(rù)佛经。

善哉善哉是(shì)什么意思(sī)

　　僧人用作表(biǎo)示惊叹(tàn)的口头语，既可以表(biǎo)示(shì)赞许，又可以(yǐ)表(biǎo)示不(bù)满，甚(shèn)至用作当做“罪(zuì)过”后(hòu)的赎罪。

　　详细解释：

　　①赞美之词(cí)，有夸奖的意思。

　　即“好啊(a)”

　　②古人经常在(zài)他人说(shuō)了(le)某句有道(dào)理的(de)句子时说(shuō)，来表示他(tā)的赞(zàn)同

　　③本是中(zhōng)国古代文言中的赞叹词，表示认同。

　　后佛经(jīng)翻译借用词汇翻入佛经。

　　变为僧人常用词(cí)。

　　④僧(sēng)人用作当做“罪过”后的赎罪

　　扩埋族(zú)展资料(liào)

　　“阿弥陀(tuó)佛，善哉善哉(zāi)”是一返敬句赞叹的话(huà)：太好(hǎo)了，太好了！

　　由于念(niàn)佛法门自(zì)古以来深入人心，绝大多数学佛四众在打招(zhāo)呼、赞叹(tàn)、随喜、祝福或怜(lián)悯(mǐn)对(duì)方(fāng)等场合，都称念“阿弥陀佛”：一使(shǐ)对方闻佛号种善根，二(èr)回向西(xī)方(fāng)极乐世漏(lòu)液慎界，三使善者增(zēng)善(shàn)、福者增福(fú)；四使痛苦疾(jí)病、业(yè)障减轻消(xiāo)灭。

　　“阿(ā)弥陀”：是“无量寿、无量光(guāng)、无边(biān)光、无碍光、无等光……”大本无(wú)量寿经粗列12个含义，实际(jì)含义无量。

　　这尊(zūn)佛有(yǒu)大神力、大愿力，致(zhì)心称(chēng)念十声(shēng)“阿弥(mí)陀(tuó)佛”，其佛(fú)则(zé)接引(yǐn)学人往(wǎng)生(shēng)西方(fāng)极乐世界。

　　善哉善哉是什么意(yì)思(sī)啊，阿弥陀(tuó)佛善(shàn)哉善哉善哉(zāi)是什(shén)么意思是(shì)善(shàn)哉善哉的意思是“好啊”，是一个赞美之词，有夸(kuā)奖的意(yì)思(sī)，古人经常(cháng)在他人说了(le)某句有道理的句子时说这个(gè)词，来表示他(tā)的赞同，后来在佛(fú)经翻译中(zhōng)借用(yòng)此词的(de)。

　　关于善哉善哉是什(shén)么意思(sī)啊，阿弥陀(tuó)佛善(shàn)哉善哉善哉是什么意思以及善哉善哉(zāi)是(shì)什么(me)意思啊，善哉是(shì)什么意(yì)思，阿弥陀佛善哉善哉善哉是什么(me)意思，南无阿弥陀佛(fú)善哉善哉是什么(me)意思，阿弥陀善哉(zāi)善哉(zāi)是什么意思等问(wèn)题，小编(biān)将为(wèi)你整理以下知识：

善哉善哉是什么意思啊，阿弥陀(tuó)佛善(shàn)哉善(shàn)哉善(shàn)哉是什么意思

　　善哉善哉的意(yì)思是“好啊(a)”，是(shì)一(yī)个赞美之(zhī)词(cí)，有夸奖的意思，古人经常(cháng)在他人说(shuō)了某句有(yǒu)道理的句子时说这个(gè)词，来表示他(tā)的赞同，后来(lái)在佛经翻译中借用此词。

　　僧人(rén)用善哉作表示(shì)惊叹(tàn)的口头语，既可以表示赞许，又(yòu)可(kě)以表示不(bù)满(mǎn)，甚至用作当做“罪过”后(hòu)的赎罪(zuì)。

　　善哉(zāi)本是中国古代文言中的赞叹词，表示(shì)认同，后(hòu)佛经翻译借用词汇翻(fān)入佛经。

善哉(zāi)善哉是什(shén)么意思(sī)

　　僧人用作表示惊叹的口头语，既可以表示赞(zàn)许，又(yòu)可以表示不满(mǎn)，甚至用作当做“罪过(guò)”后的赎罪。

　　详(xiáng)细解释(shì)：

　　①赞美之词，有夸奖(jiǎng)的意思。

　　即“好啊”

　　②古人(rén)经常(cháng)在他人说了某句有道理的句子(zi)时说(shuō)，来表示(shì)他的赞同

　　③本是中国(guó)古代文言中(zhōng)的赞叹词，表(biǎo)示(shì)认(rèn)同。

　　后佛经翻译借用(yòng)词汇翻入佛经。

　　变为僧人常用词。

　　④僧(sēng)人用作(zuò)当做(zuò)“罪过”后(hòu)的赎罪

　　扩埋族展资(zī)料

　　“阿弥陀佛，善哉(zāi)善哉”是一返(fǎn)敬句赞叹(tàn)的话：太好了，太好了！

　　由于念佛法(fǎ)门自(zì)古以来深(shēn)入人心，绝大多数学佛(fú)四(sì)众在打招呼(hū)、赞叹(tàn)、随喜(xǐ)、祝福或怜(lián)悯对(duì)方等场合，都称念“阿弥陀佛(fú)”：一使对方(fāng)闻佛号种(zhǒng)善根，二回(huí)向西方极乐世漏液慎界，三(sān)使(shǐ)善(shàn)者增善、福者增福；四使痛苦疾(jí)病、业(yè)障减(jiǎn)轻消(xiāo)灭。

　　“阿(ā)弥陀”瘦的女孩子是不是容易满足，为什么瘦人的紧呢：是“无量寿、无量光、无边光、无碍(ài)光(guāng)、无等光……”大本(běn)无量寿经(jīng)粗(cū)列12个含(hán)义，实际含义无量。

　　这尊(zūn)佛有(yǒu)大神力、大愿力，致心称(chēng)念十声(shēng)“阿弥陀佛(fú)”，其(qí)佛则(zé)接引学人往生西方极乐(lè)世界。

未经允许不得转载：惠安汇通石材有限公司 瘦的女孩子是不是容易满足，为什么瘦人的紧呢