怀瑾握瑜,嘉言懿行，嘉言懿行 怀瑾握(wò)瑜含义是“嘉言懿(yì)行，怀瑾(jǐn)握瑜(yú)”意思是(shì)指(zhǐ)有(yǒu)益的言论和高尚的行为，比(bǐ)喻人具有纯(chún)洁高(gāo)尚的品(pǐn)德的。

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怀(huái)瑾握(wò)瑜(yú),嘉言懿行，嘉言懿行 怀(huái)瑾(jǐn)握瑜含义

　　“嘉言懿行，怀瑾(jǐn)握瑜(yú)”意思是指有(yǒu)益的言论和(hé)高尚的(de)行为，比喻人具有纯洁高(gāo)尚的品(pǐn)德(dé)。

　　“嘉言懿行(xíng)”出自宋·朱熹《朱子全书(shū)·学(xué)五(wǔ)》：“见人嘉言善行，则敬慕而记录之。

　　”“怀瑾握(wò)瑜”出(chū)自战国·楚·屈(qū)原(yuán)《楚辞·九章·怀沙》：“怀瑾握(wò)瑜兮，穷(qióng)不知所示。

　　”1、“怀(huái)瑾握(wò)瑜(yú)”的近义词：高风(fēng)亮(liàng)节解释：高(gāo)风：高尚的品格；

　　亮(liàng)节：坚贞(zhēn)的节(jié)操。

　　形(xíng)容道德(dé)和行(xíng)为都很高尚(shàng)。

　　出(chū)自宋·胡仔《苕(sháo)溪渔隐从话后集(jí)》卷一：“余谓渊明高(gāo)风峻节，固(gù)已(yǐ)无愧于四(sì)皓，然犹仰慕之，尤见(jiàn)其好(hǎo)贤尚(shàng)友之情(qíng)也。

　　”陶渊明的高风亮节，本来(l华枝春满天心月圆什么意思可以发朋友圈吗，怀瑾握瑜,风禾尽起什么意思ái)就已(yǐ)经无愧(kuì)于商山(shān)四皓了(le)，还(hái)那样仰慕(mù)他们，尤其向往他们喜欢贤才崇尚(shàng)友(yǒu)谊的情状。

　　语法：联合(hé)式；

　　作主语、宾语、定语；

　　含(hán)褒义，形容道德和行为(wèi)很高尚(shàng)。

　　2、“怀瑾(jǐn)握瑜(yú)”的反义词：厚颜无耻解释：颜(yán)：脸面。

　　指人脸皮厚，不(bù)知羞耻。

　　出自战国(guó)·孔子《诗(shī)经·小(xiǎo)雅(yǎ)·巧言(yán)》：“巧言(yán)如簧，颜之厚矣。

　　”花(huā)言巧语如丝簧，脸皮(pí)真厚太无耻。

　　语法：联合式(shì)；

　　作宾语、状语；

　　含贬(biǎn)义。

怀瑾握(wò)瑜嘉言(yán)懿行什么(me)意思(sī)

　　嘉、懿：善、美。

　　有教育(yù) 意(yì)义 的好 言语 和好行(xíng)为。

　　成(chéng)语出处： 《尚(shàng)书·大禹谟(mó)》：“若允兹， 嘉言 罔攸(yōu)伏，野(yě)无遗贤，万邦贤宁。

　　”宋·朱熹《朱子(zi)全(quán)书·学(xué)五》：“见人嘉言 善(shàn)行(xíng) ，则敬慕而记录之。

　　”

　　成(chéng)语(yǔ)例句： 这(zhè)部书叫《帝鉴图说》， 出于 明朝张 居正 的手笔(bǐ)，辑录历代贤主(zhǔ)的 嘉言懿行(xíng) 。

　　注音： ㄐㄧㄚ ㄧ伏(fú)迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

　　嘉(jiā)言懿(yì)行的近义词： 瑰意琦行(xíng) 卓(zhuó)越的思想(xiǎng)和不(bù)平凡的行为。

　　 战(zhàn)国 楚(chǔ) 宋玉含厅察 《对楚王问(wèn)》：“夫圣(shèng)人(rén)瑰意琦(qí)行，超然独处。

　　” 章(zhāng)炳麟

　　嘉言(yán)懿行的反义词(cí)： 污言秽行 为非作歹 做违法的事,做令人(rén)痛(tòng)恨的事你待为(wèi)非作歹,瞒心昧己,终久是不牢坚我说(shuō)的是(shì)好话(huà),不过叫你(nǐ)心里留(liú)神,并

　　成语语法： 联合(hé)式；作主语、宾语；指有(yǒu)益(yì)的言(yán)论和高尚的行(xíng)为(wèi)

　　常(cháng)用程(chéng)度： 常(cháng)用成语

　　感情.色彩： 褒义成语

　　成语结构： 联合式成语

　　产生年代： 古(gǔ)代成语

　　英(yīng)语翻译： fine words and lofty deeds

　　读音注意： 懿，不能读作“zī”；行，谈茄(jiā)不能(néng)读作“hánɡ”。

　　写法(fǎ)注意(yì)： 嘉(jiā)，不能(néng)写作(zuò)“佳”；懿，不能写作(zuò)“义”。

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