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世界(jiè)四大(dà)文(wén)化(huà)名人是哪(nǎ)4个，世界四大文(wén)化名人不(bù)包括谁

　　1953年在赫尔辛(xīn)基颁(bān)布了四位(wèi)世界文化名人。

　　他们是(shì)中国(guó)的(de)屈(qū)原(yuán)，波兰的天文学家(jiā)、日心说创始人(rén)哥白尼(ní)；

　　欧洲文艺复兴时期(qī)重要的人文主义作(zuò)家之一(yī)弗朗索(suǒ)瓦·拉(lā)伯雷；

　　欧洲文艺复兴时(shí)期最重(zhòng)要(yào)的作家，杰出(chū)的戏剧(jù)家和诗人威廉·莎士(shì)比亚。

　　屈原是中国(guó)历史上一位伟大的爱国诗人，中国浪漫主义文学的奠基人，“楚辞”的创(chuàng)立(lì)者(zhě)和代表作家，开辟了“香草美人”的(de)传统，被誉为“楚辞之祖(zǔ)”，楚国有(yǒu)名(míng)的(de)辞赋(fù)家宋玉(yù)、唐勒、景(jǐng)差都受到屈原的影(yǐng)响。

　　屈原(yuán)作品的出现，标志(zhì)着中国(guó)诗歌进入了一个(gè)由大雅歌(gē)唱到(dào)浪漫独创的新(xīn)时(shí)代(dài)，其主要(yào)作(zuò)品有(yǒu)《离骚》《九歌》《九章》《天迪奥丝绒和哑光有什么区别，迪奥丝绒和哑光哪种好看问》等。

　　以屈原作品(pǐn)为主(zhǔ)体的《楚辞(cí)》是中(zhōng)国浪(làng)漫主义文(wén)学的源头之一，《楚(chǔ)辞(cí)》中最著名(míng)的篇章是《离骚(sāo)》与《诗(shī)经》中的《国风》并(bìng)称为“风骚(sāo)”，对后世诗歌产(chǎn)生了深远影响。

　　尼古拉·哥(gē)白尼（波兰语：Nikolaj Kopernik，1473年2月(y迪奥丝绒和哑光有什么区别，迪奥丝绒和哑光哪种好看uè)19日—1543年5月24日，享(xiǎng)年(nián)70岁），是文艺复兴(xīng)时期(qī)的(de)波(bō)兰(lán)天文学(xué)家(jiā)、数学家、教(jiào)会法博士(shì)、神父。

　　在哥(gē)白尼40岁时(shí)，他(tā)提出了日心说，否定了教(jiào)会的(de)权威，改(gǎi)变了人类(lèi)对自然对自身的看法。

　　当时罗马(mǎ)天(tiān)主教廷认(rèn)为他(tā)的日心说违反《圣经》，哥白(bái)尼仍坚信日心说(shuō)，并认为日心(xīn)说与其并无矛盾，并(bìng)经过(guò)长年的观(guān)察和计算完成(chéng)他的伟(wěi)大著作(zuò)《天体运(yùn)行论》。

　　1483年（一说1494），拉伯雷出生于法国中部(bù)的希农城(chéng)，十几岁后，拉伯(bó)雷(léi)接受(shòu)了宗教教育，进修道院(yuàn)当(dāng)了(le)修士。

　　期间开始学习(xí)希腊文，来了(le)解希腊和罗马的古代(dài)文化(huà)。

　　1530年(nián)，拉(lā)伯雷(léi)进大学攻读医学(xué)，用了两个月的时间获(huò)得了学士学(xué)位，当上了医师。

　　1532年(nián)，《巨人(rén)传(chuán)》第一部出版，次年(nián)出(chū)版第二部(bù)，虽然(rán)受到民众欢迎(yíng)，但被法院宣布为(wèi)禁书。

　　1537年，获得蒙彼利埃大学的(de)博士学位。

　　1545年，在国王(wáng)的特许发行证(zhèng)的保护下，拉伯雷以真实姓(xìng)名出版了《巨人传》的第三部。

　　但不(bù)久(jiǔ)国(guó)王(wáng)死去，小说又被列为禁书，拉伯雷(léi)被迫外逃(táo)，直至1550年(nián)才获准(zhǔn)回到法国。

　　回国后的拉伯雷在(zài)学校(xiào)教书(shū)，教书期间，他完成了《巨人传》的第四部和(hé)第五部(bù)。

　　1553年4月9日，拉(lā)伯雷在巴黎去世。

　　威廉·莎士比(bǐ)亚(yà)在(zài)华(huá)人社会(huì)常尊称为(wèi)莎翁。

　　鲁迅在《摩罗诗力说》中，称莎翁为“狭斯丕尔”，是英国文学史(shǐ)上最杰出的戏剧家(jiā)，欧洲文艺(yì)复(fù)兴时(shí)期最(zuì)重要(yào)、最伟大(dà)的(de)作家，全世界最卓越的文学家之一。

　　德国的狂飙(biāo)运动也是高唱着莎士比亚的赞歌，举着(zhe)他(tā)的旗帜前进(jìn)的。

　　歌德说：“我读到他的第一(yī)页．就使我一生都属于(yú)他了(le)。

　　读完第一部(bù)，我就(jiù)像(xiàng)一(yī)个生下(xià)来的盲人(rén)，一只奇异的手在瞬间(jiān)使我(wǒ)的双眼看到了光(guāng)明……感谢(xiè)赐我智慧的(de)神灵。

　　”

　　而且，莎士比亚在马(mǎ)克思的(de)心目中所(suǒ)占的位置也是独(dú)一无(wú)二的，没(méi)有(yǒu)任(rèn)何(hé)其他(tā)作(zuò)家(jiā)可以(yǐ)与之相比。

　　在(zài)马克(kè)思的著作(zuò)中，仅以数量(liàng)来说，引用(yòng)或谈到(dào)莎士比亚竟(jìng)有三四百处之多(duō)。

　　所(suǒ)以有人说，莎士(shì)比亚是马克思科学研究过程(chéng)中从(cóng)始至终的最好(hǎo)伴侣(lǚ)。

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