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不羡鸳鸯不羡仙下一句,不羡鸳鸯不羡仙,只羡白发苍苍有人牵

不羡鸳鸯不羡仙下一句,不羡鸳鸯不羡仙,只羡白发苍苍有人牵 湘西赶尸是巫术的一种 与蛊毒、落花洞女并称“湘西三邪”

生人回避,湘西赶尸~夜幕下,一队尸体在道士(shì)模样(yàng)的人率(lǜ)领(lǐng)下,整齐划(huà)一(yī)地(dì)跳行,也就是僵尸(shī)步。每个僵(jiāng)尸的(de)头上贴着一道镇尸符,防止他们发生尸(shī)变。这是电视(shì)上鬼片(piàn)的经典(diǎn)场景!赶尸,是巫(wū)术的一(yī)种,它与(yǔ)蛊毒、落花洞女一起(qǐ),并(bìng)称为“湘西三邪”。

湘西(xī)赶尸是(shì)巫术的一(yī)种 与蛊(gǔ)毒、落花洞女并称“湘西三邪”

关(guān)于湘(xiāng)西赶(gǎn)尸(shī)的传说很多(duō),今人对赶(gǎn)尸人这(zhè)个神秘的职(zhí)业(yè)充(chōng)满了好奇。你越想(xiǎng)一探究竟,他们(men)越是讳莫如深(shēn),掩盖的越是神秘。大家(jiā)要是都知道其中的玄机,那价格就高(gāo)不上去了。所以,湘西(xī)赶尸这个现象一直到现在都是一(yī)个(gè)迷(mí)。

湘西(xī)赶尸的传(chuán)说
在古代,因(yīn)为交通不发(fā)达,有人客死(sǐ)他乡,家人会委托(tuō)赶尸人把家人带回家,让他们魂归(guī)故乡(xiāng),入土为安(不羡鸳鸯不羡仙下一句,不羡鸳鸯不羡仙,只羡白发苍苍有人牵ān),使灵魂得到安息。若(ruò)是回不了家,就会变成孤魂野鬼。

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湘西(xī)赶(gǎn)尸

赶尸人这个职业在当时是(shì)一个很赚钱的职业,一般(bān)是一(yī)个师父带两三个徒弟。师徒几人密切协作(zuò),穿(chuān)梭在崇山峻(jùn)岭之间。他(tā)们一般在晚上行(xíng)动,很少有人碰见,若是(shì)不小心碰到,一般人也会远(yuǎn)远地躲开。本来对于这种事(shì),常人是唯恐避之不及的,不羡鸳鸯不羡仙下一句,不羡鸳鸯不羡仙,只羡白发苍苍有人牵因此更加神(shén)秘。


尸体怎么会动?
据赶(gǎn)尸(shī)人的后代(dài)揭秘说,他们接到死者(zhě)家(jiā)属委(wěi)托(tuō)后,迅速(sù)赶到现场,将死(sǐ)者(zhě)绑(bǎng)在竹(zhú)竿上,趁着(zhe)夜幕的掩护,抬起就走。若是遇到人,则跳(tiào)着前行。他们这么做的目的(de),就不羡鸳鸯不羡仙下一句,不羡鸳鸯不羡仙,只羡白发苍苍有人牵是要(yào)让(ràng)人觉得神秘(mì)莫测(cè),增(zēng)添了这个职业的神秘性。

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湘西(xī)赶尸

沈从文曾在作品中(zhōng)提及过赶尸(shī)一事(shì):“经过辰(chén)州,那地方出辰砂,且有人(rén)会(huì)赶尸。若(ruò)眼福(fú)好,必有机会看到一群死尸在公路上行走(zǒu),汽车近身时,还知(zhī)道避让在路旁,完全同活人一样。”
按照(zhào)沈从文(wén)的描述,赶(gǎn)尸人在大庭广(guǎng)众之(zhī)下,堂而皇(huáng)之地赶着尸体(tǐ)在(zài)公路上(shàng)行走(zǒu)!

上路前,他(tā)们会给尸体(tǐ)身上擦拭一中秘制的药水,据(jù)说尸体身上涂抹之后,不会发愁腐烂,而且骨关(guān)节不会变硬。一次赶尸,最多可(kě)以赶5具尸体(tǐ),再加上前中(zhōng)后(hòu)三个徒弟,一共8个(gè)人的队伍(wǔ),由(yóu)师父(fù)在(zài)前面开路,浩浩荡荡,好不威风。

湘(xiāng)西(xī)赶尸是巫术的一种 与蛊毒、落花洞女(nǚ)并(bìng)称(chēng)“湘西三(sān)邪”

尸体披着黑(hēi)布,头戴(dài)高(gāo)筒毡(zhān)帽,额(é)上压着符(fú)咒,赶尸匠敲着锣,口中喊道:“尘归尘,土归土,人生一世好辛苦。僵尸僵尸跟我走(zǒu),早回故乡下(xià)地府。”凡病死(sǐ)的、投河上(shàng)吊自愿(yuàn)而亡的(de)、雷(léi)打火(huǒ)烧(shāo)肢体不全的这三种不能赶。从(cóng)事这(zhè)个职业的人,必须胆大(dà),想想看,夜幕下,行动的尸体……胆小的人别说驱动尸体,看见都腿(tuǐ)肚子哆嗦 。抗战期间(jiān),重庆(qìng)打铜街一个住家(jiā)屋檐下,门框(kuāng)上还贴着一张纸(zhǐ)条,上面(miàn)写(xiě):“代办运尸还湘(xiāng)”,以次(cì)招揽客(kè)户。据说每(měi)天都有人来洽谈业务。

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