什么叫人文关怀，人文关怀体现在哪些(xiē)方面(miàn)是关注人的生存与发展的(de)。

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什么(me)叫人文关怀，人文关(guān)怀体现在哪些方面

概念(niàn)起源

　　人文(wén)关(guān)怀，一般认(rèn)为发端于(yú)西方的人文主义传统，其核心在于肯定人(rén)性和人(rén)的价(jià)值，

　　要求人的个(gè)性解(jiě)放和(hé)自由平等(děng)，尊重人的理性(xìng)思(sī)考，关怀人的精神生活等。

　　在(zài)思(sī)想政治(zhì)工作视野(yě)中，人文关怀是指尊重(zhòng)人(rén)的主体地位和个性差异，关心人丰富多样的个体需求，激发人的主(zhǔ)动性积极性创造性，促进人的自由全面发(fā)展。

　　具体来(lái)说，包括(kuò)层层(céng)递进又密切相关的几层涵义:

　　1、承认人不仅作为一种(zhǒng)物质生命的存在(zài)，更是(shì)一种精神、文(wén)化(huà)的存(cún)在。

　　2、承认人无论是(shì)在推动(dòng)社会发展还是实现自(zì)身发展方面都居于(yú)核心(xīn)地位或支配(pèi)地(dì)位。

　　3、承认人的价值，追求人(rén)的社会价值和个体价(jià)值的(de)统一、作为手段和目的(de)的统一。

　　4、尊重人的主体(tǐ)性(xìng)。

　　人(rén)不仅是物质(zhì)生活的(de)主体，也(yě)是政治生(shēng)活、精(jīng)神生活乃至整个社会生(shēng)活的主体，因而也(yě)是改善人(rén)的生活、提高(gāo)人的生(shēng)活品(pǐn)质的主体(tǐ)。

　　5、关心人的多(duō)方面(miàn)、多层(céng)次的需要。

　　不仅关心人物质(zhì)层面的需要，更关心(xīn)人精神文化(huà)层面的需要;不仅(jǐn)创造条件满足(zú)人的生存需要(yào)、享受需要，更着力于人的自(zì)我发展、自我完善需要的满足。

　　6、促进人的自由全面发展。

　　人的全面发展应当是自由、积(jī)极、主动的发展，而(ér)不是由外力强(qiáng)制(zhì)的发展;是各方面(miàn)素质都得到较好的发展或达(dá)到一定水平的发展;是(shì)在承认(rèn)人的差异性、特(tè)殊性基础上的(de)全面(miàn)发(fā)展(zhǎn)，是(shì)与个(gè)性发(fā)展(zhǎn)相辅相(xiāng)成的全面发展。

　　人(rén)文主义是(shì)以人为本位的(de)世界观，集中体现为对(duì)人本身的关注、尊重和(hé)重视，它着眼于生命(mìng)关(guān)怀，着眼于人性，注重人的(de)存在、人的价值、人的意义尤其是人(rén)的(de)心(xīn)灵、精(jīng)神和情感。

　　人既是(shì)社会的主体、历史的主(zhǔ)体，又是自身存(cún)在的价值主体(tǐ)，人不同于一般的物，它的根本是内在而非(fēi)外(wài)在，因此，文明(míng)建设的根本(běn)是精神。

　　人文精(jīng)神倡(chàng)导把情感看作人的(de)基本存在方式(shì)，社会要关注人的(de)精神状态和(hé)内在(zài)需求，避免(miǎn)人(rén)的异(yì)化。

　　改革(gé)开放以来(lái)，我国经济飞绥芬河从我国流入哪个国家的境内河流，绥芬河从我国流入哪个国家的境内最多速发展，人民的物(wù)质生活水平得到了极大的提高，物质文明的进步使人们的衣(yī)食之忧得到解决，市场(chǎng)化(huà)为人们(men)带来了丰厚的利润与物质的享(xiǎng)受(shòu)，但市场经济(jì)的实用性(xìng)与功利性(xìng)特征(zhēng)，又(yòu)导致了(le)人文精(jīng)神(shén)的弱化和(hé)消解(jiě)。

　　所以(yǐ)，在市场经济条件下，在现代(dài)社会的激烈竞(jìng)争中，一方面是人(rén)们对精神情感关怀的迫切需要必(bì)将替代对物质生(shēng)活的迫切需要(yào)，另一方面却(què)是(shì)这(zhè)种需(xū)要(yào)与社会(huì)所(suǒ)能提供之间的深(shēn)刻(kè)矛盾。

　　因此，在1994年1月的(de)全国宣传工作会议上，江泽民总(zǒng)书记对宣(xuān)传(chuán)工作提出(chū)了以(yǐ)科(kē)学(xué)的(de)理论武(wǔ)装人，以正(zhèng)确的舆论引(yǐn)导(dǎo)人(rén)，以高尚的(de)精神塑造人(rén)，以优秀的作品鼓舞人的(de)要(yào)求，这一思想立足于人的自(zì)身建设尤其是(shì)精神文明(míng)建设，真正做到了高瞻(zhān)远瞩(zhǔ)，体现(xiàn)出了最高领导者的远见卓识，具有深远(yuǎn)的意义。

　　新(xīn)闻(wén)报道(dào)作为最重(zhòng)要的宣传途径和最常见的文(wén)化载体(tǐ)，应当担负起历史的重任，体现(xiàn)出深刻的(de)人文关怀(huái)。

　　与此同时，人文精神的贯注又将深绥芬河从我国流入哪个国家的境内河流，绥芬河从我国流入哪个国家的境内最多(shēn)化新闻主(zhǔ)题、扩充新闻内涵、提(tí)升报道(dào)品味、引发读者(zhě)的思考与共鸣，从而完成新闻信(xìn)息(xī)价值和文化价(jià)值的双重构建，使新(xīn)闻报道(dào)赢得更(gèng)多的读者，为自身(shēn)的发展开拓更为广阔的天地。

　　从这一点(diǎn)来(lái)说，走进市场(chǎng)与人(rén)文(wén)关怀(huái)并不矛(máo)盾，二者之间的关系是互(hù)动的(de)。

　　人文关怀的其(qí)核心在于(yú)肯定人(rén)性和人的价(jià)值。

　　要求人的(de)个(gè)性解放和(hé)自由(yóu)平(píng)等，尊(zūn)重人的理性(xìng)思考(kǎo)，关(guān)怀人(rén)的(de)精神(shén)生活等。

　　在思想政治工作视野中(zhōng)，人文(wén)关怀是(shì)指尊重人的主体(tǐ)地位(wèi)和个(gè)性差异，关心(xīn)人丰富多样的个体需求，激发人(rén)的主动性积极性(xìng)创造性，促进人的自由(yóu)全面(miàn)发展。

　　人(rén)文关怀的提出，体现(xiàn)了执政党对人的(de)关怀、社会(huì)对人的(de)关爱，严肃的思想(xiǎng)政治工作开始关心人(rén)内心的(de)感受，引导人(rén)们正确对待(dài)自己、他(tā)人和(hé)社会，正确(què)对待困难、挫折和荣誉。

人(rén)文关怀是什么意思？

　　人文关怀就(jiù)是对人的生存状况的(de)关怀、对人的尊严与符合人性的生活条件的肯定，对人类的解放(fàng)与自由的追(zhuī)求。

　　人(rén)文关怀，一般认为(wèi)发端于西方的人文主义传(chuán)统(tǒng)，其核心在(zài)于肯定人性和人的价(jià)值。

　　人文关怀是对人的生存状(zhuàng)况(kuàng)的(de)关(guān)注、对人(rén)的尊严与符合人性的生活条(tiáo)件的肯定和对(duì)人(rén)类的解放与自(zì)由的追求(qiú)等等。

　　扩展(zhǎn)资料

　　在中国，人(rén)文关怀精神(shén)在西(xī)周初期(qī)就已经初(chū)见端倪，到春秋后期逐渐(jiàn)形成，自此以后，在中国(guó)社会和中国文化(huà)中经久不衰，成(chéng)为中国文化的精神和灵(líng)魂。

　　中国古代《周(zhōu)易》书(shū)中最早出现人文一(yī)词，意指人(rén)际间相互(hù)关系绥芬河从我国流入哪个国家的境内河流，绥芬河从我国流入哪个国家的境内最多(xì)准则。

　　在中(zhōng)国传统人文关怀思想中，在处(chù)理(lǐ)人与人之间的关系方面，提(tí)出了忠义理智(zhì)信等规范，在处(chù)世立身方面提(tí)出诸(zhū)如自强、知耻、明智、节制(zhì)等(děng)规范，同时，在远(yuǎn)神(shén)近人、以人(rén)为本、注重人(rén)对(duì)于真善的追求等方面做出了规范和警示。

　　儒(rú)家主张把精力集中(zhōng)到人(rén)事方面，提倡以礼治国、以礼行世，为儒家文化(huà)开(kāi)辟了(le)一(yī)条远神而近(jìn)人的(de)人文主(zhǔ)义道(dào)路。

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