赶尸是苗(miáo)族蛊术的一(yī)种，是楚巫(wū)文化的一(yī)部分。而这个苗族蛊术又(yòu)分(fēn)为黑巫术(shù)和白巫术，而这个湘西(xī)赶尸恰恰就是(shì)属于白巫术(shù)的(de)。光听(tīng)这个名(míng)字就可以让(ràng)人胆战心惊，这(zhè)也是非(fēi)常让人(rén)忌惮的一个(gè)东西。我们在电视上经常看到一(yī)些类似的电视剧和电(diàn)影(yǐng)等恐怖(bù)情节，对(duì)湘西(xī)赶尸也是非常的(de)害怕，事实上真(zhēn)的会有湘西赶尸(shī)这个东西(xī)吗？如果真的有的(de)话，又是什么原理呢？

湘西赶(gǎn)尸(shī)

经过(guò)查阅资(zī)料得知，历史上确实有(yǒu)这(zhè)样(yàng)的东西，所谓(wèi)的赶尸，并(bìng)不是如电(diàn)视剧(jù)里所说(shuō)的那样。“赶尸”就相当于(yú)“背尸”而已(yǐ)，赶尸人将(jiāng)尸体分尸以后涂上(shàng)一些特(tè)制的药(yào)水，而分尸以后的(de)尸体并不(bù)是自己动的，而(ér)是由背(bèi)尸人背在(zài)身上走动的。很多人可能(néng)把(bǎ)背尸人误以为(wèi)是死者了，其实这(zhè)些背尸人身上(shàng)背着(zhe)的才(cái)是尸(shī)体，这(zhè)些背(bèi)着(zhe)尸(shī)体的人将自(zì)己的身体埋在(zài)一个大黑炮里边，头上带(dài)一(yī)顶非常大的草帽子，从很(hěn)远的地(dì)方看，就相当于一具尸体，连面部轮廓(kuò)都很难看清。而至于湘西赶(gǎn)尸的(de)赶(gǎn)尸人(rén)又是谁呢？其实他(tā)们就是(shì)一个(gè)术士，在背尸(shī)人的前边扔黄纸，摇铃铛，给他(tā)们(men)引路。而为什么会惹(rě)得很多(duō)人害怕(pà)呢？因(yīn)为赶尸(shī)人和背尸人(rén)两个故意营造出一个(gè)恐怖的气(qì)氛来，不想让其他(tā)生人接近(jìn)。同时，这些(xiē)人身上(shàng)都带(dài)着一(yī)些特制的东西(xī)，比如说(shuō)头目见(jiàn)等一系列辟(pì)邪的东西。

湘西赶尸真(zhēn)的(de)会有吗

而这样的湘(xiāng)西(xī)赶尸的方式(shì)又是做何而(ér)来(lái)呢？
这(zhè)还要(yào)从(cóng)很久(jiǔ)以(yǐ)前(qián)说(shuō)起，在(zài)古代，交通运输肯定(dìng)是非常不方便(biàn)的。有的时候外出远门，在外边遇害，或者(zhě)说(shuō)是死亡(wáng)了(le)以(yǐ)后。很(hěn)少(shǎo)会回到自己的故乡。所以(yǐ)很多人就想出了这样的一个方法，在湘西就(jiù)有这(zhè)样(yàng)的一个方式，那就(jiù)是湘西赶尸。在很久以前的(de)湘西，交通非常的闭塞，想要把死在异乡的尸体运(yùn)回到故乡的话，也(yě)是一件不容易的事(shì)情。而(ér)360行，行(xíng)行出状元。有的人(rén)也是利用这个事情谋得了一些财物(wù)，同时也创造出了这一类(lèi)职业。这(zhè)些人利用特(tè)殊的方式，将亲人的遗(yí)体运回故(gù)乡安葬。这个特殊的方式就是我们(men)现在所说的湘(xiāng)西赶尸。而在湘西本(běn)地(dì)人对这(zhè)个湘西赶(gǎn)尸也并(bìng)不(bù)是非(fēi)常(cháng)的忌讳，他们大多(duō)数称(chēng)这些(xiē)事情为(wèi)“走脚”或者说是(shì)“迎喜神”。

湘(xiāng)西赶尸是什么原理

至于他们(men)到底是怎么做(zuò)的呢？仔细(xì)查阅(yuè)了一番资料以后，发现(xiàn)古代的这些方式和电(diàn)视剧(jù)里的有异曲同工之妙，在(zài)联(lián)想(xiǎng)到(dào)电(diàn)视剧里的那些恐怖情节，不(bù)免让人从潜意识里对湘(xiāng)西赶尸这(zhè)件事(shì)情有(yǒu)一点(diǎn)畏怕。但(dàn)其实是并(bìng)不可(kě)怕的，只是心理作用而已。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸也被分为上中下三(sān)法，上(shàng)中下(xià)三法(fǎ)各有不同，且法术也分(fēn)为高中低。上法是由当时最厉害的道士做法(fǎ)，让死(sǐ)亡的人自行走到目的地，这也是湘西赶尸中最上乘的法术(shù)了。而中(zhōng)法是将(jiāng)死者的尸体肢(zhī)解，把头颅和四肢用药(yào)物做(zuò)防腐处理以后，有(yǒu)背尸(shī)者背到目的(de)地，然(rán)后前(qián)面(miàn)有(yǒu)一个(gè)道士指(zhǐ)引，身上带(dài)上辟(pì)邪的东西，这也是(shì)一个最(zuì)通(tōng)用(yòng)的一(yī)个法术，大多(duō)数人也都(dōu)选择去用(yòng)这(zhè)个。而(ér)下法是由人(rén)背着尸体(tǐ)走路，对于(yú)这个方(fāng)法也不做过多的解(jiě)释了，看完了上法和(hé)中法以后，相信(xìn)你对(duì)下法(fǎ)也应该(gāi)有了大体了解了。

湘西赶尸(shī)

当(dāng)然(rán)在这里(lǐ)不得不谈一下让(ràng)湘西赶尸最上乘的法术是怎么让尸体自(zì)己动弹的？

这(zhè)个(gè)是充满(mǎn)了(le)神(shén)奇色彩的，谁也没有见过，都只是听说而已，但是在书上(shàng)却有详细(xì)的记载。在人死(sǐ)了以后(hòu)，道士来了以(yǐ)后(hòu)，想要利用上乘的(de)法赶尸的话，就(jiù)要对尸体(tǐ)进(jìn)行一(yī)系列(liè)的操作(zuò)。首先就(jiù)是用自己的方法(fǎ)镇住(zhù)王者(zhě)的三魂七魄，然后(hòu)再用符压住死(sǐ)者的气(qì)魄不出(chū)鞘(qiào)，在镇住死亡的人的三魂七魄(pò)以后，道士就(jiù)会开始念(niàn)咒，然后贴神(shén)符，然后(hòu)再(zài)用特(tè)殊的(de)方法把尸体(tǐ)激(jī)活，具体(tǐ)的操(cāo)作(zuò)步骤(zhòu)也并(bìng)不是非(fēi)常的清楚，感兴(xīng)趣的人可以自行去查阅书(shū)籍观看，小编在这里就不(bù)一一做解释了(le)。反正最后道士(shì)用(yòng)一系列(liè)的(de)操(cāo)作以(yǐ)后，尸体(tǐ)就会跟(gēn)着老道(dào)士走。

湘西赶尸

听说湘西(xī)赶尸也(yě)有很多(duō)的忌讳，就比如说在赶尸的时(shí)候(hòu)，必须是昼伏(fú)夜(中国有几个党派，中国有几个党派组织yè)出(chū)。如果在晚上的时候碰到(dào)了(le)活物，那么(me)法(fǎ)术就会(huì)被破坏(huài)，尸体就会(huì)倒下去，再也起不来(lái)了。所以在(zài)古代的时候，所有的(de)赶尸人手上都有一个铃铛，他们把这个铃铛叫做摄魂铃(líng)，只要有起这个(gè)铃铛(dāng)以后，人们听到了这中国有几个党派，中国有几个党派组织个铃(líng)铛(dāng)的(de)声音，就会自觉的将(jiāng)家里的所有的(de)家畜(chù)全都锁(suǒ)在家(jiā)里(lǐ)，不让出去。自己更是闭门不出，以免打破了赶尸人赶尸的(de)路。

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湘西赶尸

当然，这个(gè)仅仅只是(shì)书上看(kàn)到的而已，谁(shuí)也没有见(jiàn)过，我们仅仅只是听说过而已。我们要相信科学。而至于(yú)这个湘西赶尸(shī)，很有可(kě)能只是一个传说而(ér)已，各位就当个故事，看(kàn)看就行(xíng)了，不要太在意，也不(bù)要太当真。

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