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马踏飞(fēi)燕是什么朝代的(de)作(zuò)品，马踏飞燕是什么朝代(dài)的雕塑

　　东汉铜奔马，别称马超龙雀(què)、马踏(tà)飞燕、铜奔马、马袭乌鸦、鹰掠马、马(mǎ)踏(tà)飞隼、凌云奔马等，为东汉(hàn)青铜器，1969年10月出土于(yú)甘肃(sù)省武(wǔ)威市雷台汉墓，现藏于甘肃省博(bó)物馆。

　　东汉铜奔马身高(gāo)34.5厘(lí)米(mǐ)，身长45厘米(mǐ)，宽(kuān)13厘米，重7.15千克。

　　形象矫健俊美(měi)，别具风(fēng)姿。

　　马昂首嘶鸣，躯干壮实而四肢修长，腿蹄轻(qīng)捷(jié)，三(sān)足腾(téng)空、飞驰五大洋还是四大洋 南大洋中国承认了吗向前，一足(zú)踏飞燕。

　　1973年，东汉(hàn)铜奔(bēn)马参加了古(gǔ)代(dài)历史文物(wù)出国展，在英国和法国展出。

　　2014年02月17日，由国家(jiā)文物局主办、中国文物(wù)报社(shè)承办的“奔马迎春——中国马文物”图(tú)片展(zhǎn)在河南(nán)博物院举行，东汉铜奔马在列。

　　马(mǎ)踏飞燕(yàn)的文化寓意

　　马踏飞燕(yàn)是在汉代社会尚(shàng)马(mǎ)习(xí)俗的影响下产生的具有重要价值的(de)青铜工艺品(pǐn)。

　　马(mǎ)是汉代(dài)社会的重要交通工具、军事(shì)装(zhuāng)备和农业(yè)生产畜力。

　　汉朝政府给马立“口籍”，武(wǔ)帝作(zuò)《天马(mǎ)歌》，马在各种场合被(bèi)神(shén)化(huà)和奉颂。

　　汉(hàn)代社会盛行车马冥五大洋还是四大洋 南大洋中国承认了吗器(qì)随葬，视马为财(cái)富的象(xiàng)征。

　　汉(hàn)代的“车马出行仪仗(zhàng)队”和“出行图”在(zài)墓葬壁画和画(huà)像石、画像砖(zhuān)上是常见题材。

　　铜奔马别具(jù)一格，与其他车马相互衬托，体现了墓葬随葬(zàng)冥器(qì)的普遍性和特(tè)殊(shū)性的统一(yī)。

　　汉代开拓疆域(yù)，通西(xī)域，设河西四郡，马发挥了独特的作(zuò)用。

　　根据(jù)河(hé)西汉简的记载：马被广(guǎng)泛(fàn)地用于交(jiāo)通驿站、长城防御、军事行动(dòng)、民族(zú)和亲等方面。

　　史料五大洋还是四大洋 南大洋中国承认了吗记载(zài)，汉武帝曾三次派(pài)人(rén)到西域求乌孙马，马(mǎ)在汉代可谓战功赫赫，功绩卓著(zhù)。

马踏飞(fēi)燕是什么(me)时(shí)期的雕塑

　　马踏飞燕是东汉时期的雕塑，又名马超龙雀(què)。

　　1969年10月(yuè)出土于甘肃(sù)省武威市雷台汉墓，现藏(cáng)于甘(gān)肃省博物馆，是甘肃省博物馆(guǎn)镇馆之宝(bǎo)。

　　马踏飞燕造型(xíng)矫健精美，作(zuò)昂首嘶鸣(míng)、疾足奔(bēn)驰状，显(xiǎn)示(shì)了(le)一种(zhǒng)勇(yǒng)往直握瞎搭前的段拿豪情壮志，是中华民族伟大(dà)气质(zhì)的象征(zhēng)神腔。

　　马踏飞燕的文化寓意

　　马(mǎ)踏(tà)飞(fēi)燕是(shì)在(zài)汉代社(shè)会尚马习俗的影(yǐng)响下(xià)产生(shēng)的具(jù)有重要(yào)价(jià)值的青(qīng)铜(tóng)工艺品。

　　马是汉(hàn)代社(shè)会的重要(yào)交(jiāo)通(tōng)工具、军(jūn)事(shì)装备(bèi)和农业生产畜(chù)力(lì)。

　　汉代社会(huì)盛(shèng)行车马冥器随葬(zàng)，视(shì)马(mǎ)为财富的象征。

　　汉(hàn)代的车马出(chū)行仪(yí)仗队和出(chū)行(xíng)图在墓葬壁画和(hé)画(huà)像石、画(huà)像砖(zhuān)上(shàng)是常见题材(cái)。

　　马踏飞燕与其他车马相互衬托，体现了墓葬(zàng)随葬冥器的(de)普遍性和特殊性(xìng)的统一(yī)。

　　汉代通西(xī)域，设(shè)河(hé)西四郡，马发挥了独特(tè)的(de)作用。

　　马被(bèi)广泛地用(yòng)于交通驿站、长城防御、军(jūn)事行(xíng)动等方面。

　　马在汉代(dài)可(kě)谓战功赫赫，功绩卓著(zhù)。

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