京剧的角(jiǎo)色可(kě)分为(wèi)哪几种(zhǒng)，京剧(jù)的角色可分为(wèi)哪(nǎ)几(jǐ)种(zhǒng)角色是生(shēng)、旦、净、末、丑的。

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京剧的角色可分为哪几种(zhǒng)，京剧的角色可分为哪几种角色(sè)

　　1、生

　　生是(shì)戏曲(qū)表演行当的主要类型之一，除净、丑以外(wài)的男性角色称为(wèi)生行。

　　按其扮演的人物的年龄、身份、性(xìng)格(gé)特征和(hé)表演特点，大致分(fēn)为老生、小生(shēng)、外、末、武生(shēng)和(hé)娃娃生几类。

　　生除了红生某(mǒu)些(xiē)勾脸的武生之外,其他都(dōu)是素脸,也就是内行说的“俊(jùn)扮”。

　　2、旦

　　京剧旦角(jiǎo)是(shì)京剧中扮演各种不(bù)同年龄、性格、身份的女性的一(yī)类角(jiǎo)色(sè)的总称。

　　旦(dàn)角又分(fēn)为正旦、花旦、花衫、刀马旦、 武旦、老旦等专行。

　　3、净

　　净(jìng)角指脸画彩(cǎi)图的花脸角色，看来并(bìng)不(bù)干净，故反其意为净。

　　净行分：以唱为主(zhǔ)的铜锤花(huā)脸与(yǔ)黑头花脸；

　　以工架为(wèi)主的架子花(huā)脸，如大将、和尚、绿(lǜ)林好汉及武花脸与摔(shuāi)打花脸等。

　　铜锤花(huā)脸称正(zhèng)净，架子花脸叫(jiào)副净、武工花脸名武净，武二花(huā)脸言红(hóng)净(jìng)，在(zài)表(biǎo)演风格上(shàng)均(jūn)有不(bù)同的(de)特色。

　　4、丑(chǒu)

　　丑 行(xíng) 简称“丑”。

　　剧中丑(chǒu)行勾脸，而勾画“三花脸”，面(miàn)谱与花脸(liǎn)有(yǒu)很大区别。

　　根据(jù)动(dòng)物属相(xiāng)，丑属(shǔ)牛，牛性(xìng)笨，丑(chǒu)为笨的代名词。

　　但舞台上的武丑亦叫开口跳，而能(néng)说能跳，表演(yǎn)出活(huó)泼伶俐，善演武功武技的角色，此(cǐ)与牛的丑笨(bèn)性又完全不同。

　　5、末

　　末行扮演中年以上男子(zi)，多数挂(guà)须。

　　又细分为老(lǎo)生、末(mò)、老外。

　　在北杂剧(jù)中(zhōng)，末称“末泥(ní)”或“末尼色”，泛(fàn)指末本正角(jiǎo)，与(yǔ)宋元杂(zá)剧所称的“生”同，而与“末”的涵义不同。

　　宋元南戏所称(chēng)之“末”实即(jí)“副末”，除担任报台，介绍剧情梗(gěng)概和(hé)剧目(mù)主题(tí)的开(kāi)场(chǎng)外，还(hái)在戏中扮(bàn)演社会地位低下的次要角色。

　　昆剧“末(mò)”行是继(jì)宋元南戏(xì)脚色制度(dù)发展(zhǎn)而来，按照南昆的路子，包括老生(shēng)、副末、老外三(sān)个家门，约在清代中叶初步定(dìng)型(xíng)。

京(jīng)剧(jù)的角色都有(yǒu)哪几(jǐ)种?

　　京剧行当又称角色，主要可分为生、旦、净(jìng)、末、丑五大(dà)行当。

　　1、生行(xíng) 简称(chēng)“生(shēng)”。

　　生行分(fēn)为须(xū)生(老(lǎo)生)、红生、小生、武生、娃娃(wá)生等(děng)。

　　为京(jīng)剧中的重要(yào)行(xíng)当之一。

　　 须(xū)生(老(lǎo)生(shēng)):即中年以上的剧中人，口戴胡(hú)子(髯口)，因性格与(yǔ)身份的不同，可分为安工老(lǎo)生或(huò)称唱(chàng)工老生(如扮(bàn)演帝王(wáng)、官僚、文人(rén)等)，靠把老生(如(rú)扮演(yǎn)武将)，衰派老生(如扮(bàn)演穷困潦倒之(zhī)人等(děng))。

　　 红生:为勾红脸的(de)须生，如扮演(yǎn)关羽、赵(zhào)匡胤等(děng)。

　　 小(xiǎo)生:指演剧中的翎子生(带雉翎(líng)的(de)大将，王侯等)，纱帽生(shēng)(官生)、扇子生(书生)、穷生(shēng)(穷(qióng)酸文人)等。

　　 武生:为戏中的武(wǔ)打(dǎ)角(jiǎo)色，穿厚底靴(xuē)的叫长靠(墩(dūn)子(zi))武生，穿薄底靴的称短打(撇子)武生。

　　2、旦行 简称“旦”。

　　分青衣、花(huā)旦、武旦、刀马旦、老旦、贴旦、闺旦等角色。

　　旦角全为女性。

　　 青衣:以唱为(wèi)主，扮(bàn)演贤妻良(liáng)母型角色。

　　 花旦(dàn):亦(yì)叫花衫，以服装(zhuāng)花艳为特(tè)色，以(yǐ)演皇后、公主(zhǔ)、贵夫人、女(nǚ)将(jiāng)、小贩、村姑等(děng)角色(sè)为主。

　　 武旦、刀马(mǎ)旦:为演武功做(zuò)枣禅见长的(de)女性。

　　 老旦:用本噪子演唱，多为中(zhōng)老年妇(fù)女。

　　3、净行 简(jiǎn)称“净”，亦叫花脸。

　　净(jìng)角指脸画彩(cǎi)图的花脸角色，看(kàn)来并不干净，故反其意为‘‘净”净行分如(rú)下几种(zhǒng)角色:以唱(chàng)为(wèi)主的铜锤花(huā)脸与黑(hēi)头花(huā)脸;以工架为(wèi)主的架子花脸，如大(dà)将、和尚、绿林(lín)好汉及武花脸与(yǔ)摔打花(huā)脸等。

　　铜(tóng)锤花脸称正净，架子花脸叫副净、武工(gōng)花脸名(míng)武净，武二花(huā)脸言红净，在(zài)表(biǎo)演风格上均(jūn)有不(bù)同的特色。

　　4、末行 简(jiǎn)称(chēng)“末”。

　　该行当(dāng)多(duō)为中(zhōng)年以上的男性。

　　实际末行专司引(yǐn)戏职(zhí)能，如打头出(chū)场者，反其义而称为(wèi)“末”的。

　　5、丑行 简称“丑(chǒu)”。

　　剧(jù)中丑行勾脸(liǎn)，而勾(gōu)画(huà)“三花脸”，面谱与(yǔ)花脸有很大区别。

　　 丑(chǒu)行又分文丑、武丑。

　　文丑中(zhōng)又分(fēn)为方巾丑(文(wén)人，儒生);武丑，专演跌(diē)、打(dǎ)、翻、扑等武技角(jiǎo)色。

　　根(gēn)据动(dòng)物(wù)属相，丑(chǒu)属牛，牛性笨(bèn)，丑为(wèi)笨(bèn)的代名词。

　　但(dàn)舞台上的武(wǔ)丑亦叫开口跳，而能说(shuō)能(néng)跳，表演出活泼伶俐，善(shàn)演武功武技(jì)的角色，此与牛的丑(chǒu)笨性又(yòu)完全不同。

　　扩展资料：

　　京剧，曾称平剧，中国五大戏曲剧种之一，腔调以西皮、二(èr)黄(huáng)为主(zhǔ)，用胡(hú)琴和锣鼓等(děng)伴(bàn)奏，场景(jǐng)布置注重(zhòng)写(xiě)意。

　　被视为中国国粹，中国戏曲三(sān)鼎甲“榜首”。

　　徽剧是(shì)京剧(jù)的前身。

　　清代(dài)乾隆五十五年（1790年）起，原在南方(fāng)演出的三庆、四喜(xǐ)、春台、和(hé)春， 四大徽班(bān)陆续进入北京，他们与(yǔ)来自湖北的汉调艺(yì)人合作，同时又接受(shòu)了昆曲、秦腔的部分剧目、曲(qū)调(diào)和(hé)表(biǎo)演方法，吸收了一些地方民(mín)间曲调，通过不断(duàn)的(de)交流、融合，最终形成(chéng)京剧。

　　京剧形成(chéng)后在(zài)清朝(cháo)宫廷内开(kāi)始快速发展，直至民(mín)国得微信二维码收款限额是多少，个人收款码一天可以收多少笔到(dào)空前的繁荣(róng)。

　　京剧走遍世界各地，成为介绍、传播中国传统艺术(shù)纯尘文(wén)化的重(zhòng)要媒介。

　　分布地以北(běi)京为(wèi)中心，遍(biàn)及中(zhōng)国(guó)。

　　在(zài)2010年11月16日，京剧(jù)被列入“人类非物质文化遗(yí)产代表作名(míng)录”。

　　京剧(jù)一般用油彩(cǎi)化妆，比较难卸下。

　　脸谱的(de)演变和(hé)发(fā)展，不(bù)是某(mǒu)个人凭空臆(yì)造的产(chǎn)物，而是戏曲艺术家们(men)在长期艺术(shù)实(shí)践中，对生(shēng)活现(xiàn)象的(de)观察、体验、综(zōng)合，以及对剧(jù)中岩塌(tā)角色的不断分析、判断，作出评(píng)价，才逐步形(xíng)成(chéng)了一整套完整的(de)艺(yì)术(shù)手(shǒu)法(fǎ)。

　　据史料记载，脸谱系由唐朝乐舞(wǔ)大面(miàn)（传统戏曲角(jiǎo)色行当之一(yī)，是京剧和(hé)某些(xiē)地(dì)方戏中净的(de)别称）所戴面具和(hé)参军戏副净的涂面(miàn)逐渐(jiàn)演变(biàn)而来(lái)。

　　中国戏曲理论家翁偶虹(hóng)曾撰(zhuàn)文说：“中国戏曲脸谱，胚胎于上古的图腾，滥觞于春秋的(de)傩祭，孽乳为汉(hàn)、唐的代面，发展为(wèi)宋、元的(de)涂(tú)面，形成为明、清的脸谱。

　　在戏曲形(xíng)成之后，脸谱(pǔ)与面(miàn)具仍然交替使用。

　　最明(míng)显的贵州的‘地戏’，江西、安徽(huī)的(de)‘傩戏’，西藏的‘藏戏’，无论生旦净(jìng)丑，都(dōu)戴面具(jù)，每剧多至百余(yú)，少者亦须(xū)数十。

　　‘南(nán)昆’里的神仙鬼怪，一般均戴面(miàn)具，并(bìng)不(bù)勾画(huà)脸谱。

　　京剧(jù)是具有(yǒu)全国性的(de)大(dà)剧种(zhǒng)，大量(liàng)发展脸谱，可是(shì)加官、财(cái)神、魁星(xīng)、土地、雷公，仍戴面具。

　　从脸谱、面具的混合(hé)使用与脸谱谱式的(de)由简至繁，可以(yǐ)看出(chū)中国戏曲累递发(fā)展的(de)轨迹(jì)。

　　”

　　京剧脸谱与京剧表演艺术一样，是和演员一起出(chū)现在舞台上的(de)活的艺(yì)术(shù)。

　　京剧在(zài)中国戏曲(qū)史上，虽只有二百余年的历史，但与其他戏曲相比(bǐ)，它发展快(kuài)，流传广，深(shēn)受(shòu)人民群众的喜爱(ài)，有(yǒu)广泛(fàn)的群(qún)众基础。

　　因此，京剧(jù)脸谱在中(zhōng)国戏曲(qū)脸谱(pǔ)中(zhōng)具有(yǒu)特殊(shū)的地位。

　　京(jīng)剧脸谱是一(yī)种(zhǒng)写意和(hé)夸张的艺术，常(cháng)以蝙蝠、燕(yàn)翼、蝶翅(chì)等(děng)为图(tú)案勾眉(méi)眼面(miàn)颊，结合夸张的鼻窝、嘴(zuǐ)窝来刻画面部的表情。

　　开(kāi)朗乐观的脸(liǎn)谱总是(shì)舒眉展眼，悲伤或暴戾的脸谱多是曲(qū)眉合目。

　　勾画时(shí)以“鱼尾(wěi)纹”的高低曲(qū)直(zhí)来反映年龄，用“法(fǎ)令(lìng)纹”的上下开合来(lái)表现气质，用(yòng)“印堂纹(wén)”的不(bù)同图(tú)案象征人物性格。

　　京剧脸谱，是具有民族特色的一种特(tè)殊的化妆(zhuāng)方法。

　　由于(yú)每个历(lì)史(shǐ)人物或某一种(zhǒng)类型的(de)人物都有一种(zhǒng)大概的谱式，就像唱(chàng)歌、奏乐都要按(àn)照(zhào)乐谱一样，所以称为“脸谱(pǔ)”。

　　关于脸谱的来源，一般的说法是来自假面具。

　　京剧脸谱(pǔ)，是根据某种性格(gé)、性情(qíng)或某(mǒu)种特(tè)殊(shū)类型的人物为采用某些色(sè)彩的。

　　红色的脸谱表(biǎo)示忠勇义烈，如关(guān)羽、姜维、常遇春；黑色的脸谱表示刚烈、正(zhèng)直、勇猛甚至鲁(lǔ)莽，如包拯、张飞、李逵等；黄(huáng)色的脸谱(pǔ)表示(shì)凶狠(hěn)残暴(bào)，如宇文成(chéng)都、典韦；蓝色(sè)或(huò)绿色的脸谱表示一些粗豪暴躁(zào)的人物，如窦尔敦、马(mǎ)武等；白色的脸谱(pǔ)一般表示奸臣、坏人，如曹操、赵(zhào)高等。

　　京剧(jù)脸谱的色画方法，基本(běn)上(shàng)分为三类：揉脸、抹(mǒ)脸(liǎn)、勾脸(liǎn)。

　　脸(liǎn)谱(pǔ)最初的作用，只是(shì)夸大剧中角(jiǎo)色的五官(guān)部位(wèi)和面部的纹理(lǐ)，用(yòng)夸张的手法表(biǎo)现剧中人的性格、心(xīn)理和生理上的特(tè)征，以此来为整个戏剧的情节服务，可是(shì)发展到后来，脸谱(pǔ)由简到繁、由粗到(dào)细、由(yóu)表(biǎo)及(jí)里(lǐ)、由浅到深，本身就逐渐成为一种具有民族特色的、以人的(de)面部为表现(x微信二维码收款限额是多少，个人收款码一天可以收多少笔iàn)手段的图案(àn)艺术了(le)。

　　参考(kǎo)资料：百(bǎi)度百科-京剧

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