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苹果x多重萨顶顶为什么会梵语万物生怎么吓人恐怖？萨顶顶原名叫什么哪里人

       没想到最近比(bǐ)较火的一部(bù)古装(zhuāng)神话剧(jù)《香(xiāng)蜜(mì)沉(chén)沉烬如霜》，歌手(shǒu)萨顶顶不仅担任音乐(lè)总(zǒng)监，还在剧中(zhōng)扮演重(zhòng)要(yào)角色，大萨顶顶大家都非(fēi)常的熟(shú)悉，之前因为假(jiǎ)唱，被金星揭老底(dǐ)撕逼饱(bǎo)受争议，一直以为萨顶(dǐng)顶是(shì)她的原名，她(tā)的人(rén)和她的音乐(lè)一样充满苹果x多重神秘感，但是(shì)听(tīng)完(wán)金星(xīng)爆料之后(hòu)了解真相(xiāng)着实让人大跌(diē)眼(yǎn)镜。

        关注金星秀的人，应该对之前金星在(zài)某一(yī)期节(jié)目中化身娱(yú)乐圈纪委，从编剧界的(de)于麻麻撕到音(yīn)乐界的萨顶(dǐng)顶，于麻麻(má)是什么人大家(jiā)都心(xīn)知肚明，但(dàn)是萨顶顶一直披着神秘的外衣，可(kě)能很少有人(rén)真正(zhèng)了解她，而她在(zài)央视舞台上拿反话(huà)筒那(nà)戏剧性的一幕，到(dào)现在还历历在目，当(dāng)时萨顶顶在微(wēi)博可是被网友骂(mà)惨(cǎn)了(le)，甚至后来还被金(jīn)星揭老底(dǐ)。


       金星爆料，在一次大(dà)赛中萨顶顶曾和经纪人一起三更半(bàn)夜(yè)“翻墙”去请教她如(rú)何定位(wèi)自(zì)己才能再(zài)乐坛杀出重围，还说万物(wù)生(shēng)的名字(zì)也(yě)是自己建议的，金星当时还(hái)感慨再见到(dào)周鹏的时候，这个山东大妞已经穿起了(le)少数民族的(de)服(fú)装，唱起少数民族的歌，还(hái)有了各(gè)种民族的血统(tǒng)，连名字和血统都(dōu)能山寨(zhài)，简直让人大(dà)跌眼镜！


       萨顶顶(dǐng)原名叫周鹏，河(hé)南平顶(dǐng)山人，毕(bì)业于解放军艺(yì)术学院。2000年(nián)，参加(jiā)第9届CCTV青年歌手电(diàn)视(shì)大奖赛，获(huò)得通俗唱(chàng)法亚军。随后，连续两(liǎng)年登上央视春晚演出。2005年，正式改名(míng)萨顶顶，2006年，离(lí)开海(hǎi)政文工(gōng)团(tuán) 。2008年，凭专辑《万(wàn)物生》获得英国BBC世界音乐大奖(jiǎng)亚太地区最佳音乐人奖，本人(rén)也一(yī)炮而红，专辑《天(tiān)地合》在中(zhōng)国内地(dì)的销(xiāo)量达10万张，2011年，凭借《剑雨浮生(shēng)》提名香港电影(yǐng)金像奖最(zuì)佳原创电影歌曲奖，2016年，登上央视(shì)春(chūn)晚表演歌舞《吉祥吉祥(xiáng)》。
苹果x多重r>         资料(liào)显示萨顶顶(dǐng)是出生在蒙汉结合的家庭，母(mǔ)亲是蒙古族，父亲是汉族，3岁(suì)到6岁，在锡林(lín)浩(hào)特(tè)与姥姥过着游牧生活(huó)，游牧生活的经(jīng)历草原上的马头琴、长调以(yǐ)及牧民的歌谣(yáo)，对她的音乐之(zhī)路产生(shēng)了影响，高中毕业后就考取了解放军艺(yì)术学院音乐(lè)系，开(kāi)始(shǐ)了她的音乐梦想。


     在(zài)外界人看来萨顶顶是(shì)一个集创作与(yǔ)表演(yǎn)于(yú)一身的青年音乐家，凭借民族(zú)风情的(de)大气表演跻身世界乐坛。拥有令人(rén)惊羡的独(dú)特嗓音、辨(biàn)识度，同时(shí)她又对民族古老文化的(de)研究(jiū)和体(tǐ)验，这(zhè)些对(duì)于她后来的音乐创作(zuò)都有很多的(de)帮助。

        另外借梵(fàn)语、藏语、自语吟唱歌曲(qū)，配合(hé)着浓郁民(mín)族风情的穿(chuān)着(zhe)，有着“神秘东(dōng)方女子”的(de)形象。舞台上的她，总(zǒng)是头戴华丽的头(tóu)饰、身上满(mǎn)是精美的佩饰和拥有浓郁民族风的艳(yàn)丽服装，或大红，或鲜绿，这些装束成了她音(yīn)乐之外被(bèi)人记住的强烈标记。


       正(zhèng)宗的悉昙(tán)体的梵文现在只有(yǒu)日本才有，印度现在也用梵文(wén)的，不过不是佛经中(zhōng)的梵文，有些差别，萨顶顶其实不会梵文，她在采访中说过，他不懂，只是能(néng)体会其(qí)中(zhōng)的意境(jìng)，把它(tā)们用(yòng)音乐表达出来，她也只(zhǐ)是会读而已(yǐ)。


         梵(fàn)文(wén)一直在流传,而且(qiě)还被当作一(yī)种宗教礼仪保(bǎo)存下来，梵文及(jí)梵语是(shì)现(xiàn)今印度23种官方文字及官(guān)方(fāng)语言之一，直至二十(shí)世纪初梵文还是尼泊(pō)尔的官方语言(yán)之一，梵文是(shì)印(yìn)度和尼泊尔“佛教界”和“印度教”高级僧侣(lǚ)的交流语言，在印度有数(shù)份用梵文出版的报(bào)章和杂志(zhì)，1991年印度普(pǔ)查结果以梵语作(zuò)为母语的人(rén)口有49,736 人(rén)，1961年(nián)印度(dù)普查(chá)结果(guǒ)以梵语作(zuò)为(wèi)第二语言的有194,433人。


        有人觉得挺(tǐng)了萨顶顶的《万物(wù)生》觉得(dé)有点吓人，网(wǎng)上有传闻说，万(wàn)物生(shēng)有两个版本，一是中文版，一是梵文版。梵文版歌词是百字明咒，中文版(bǎn)如果(guǒ)追寻原(yuán)藏(cáng)族(zú)的特点而言，金黄(huáng)的旗(qí)子是西藏佛(fú)教的一个标志，两(liǎng)条鱼：在西(xī)藏(cáng)饰品(pǐn)中(zhōng)，有(yǒu)鱼的(de)图案一般指的是藏(cáng)八(bā)宝之一(yī)，双鱼（金鱼宝）：又称(chēng)高原鱼，象征慧(huì)眼(yǎn)。通常(cháng)以雌雄双鱼(yú)表示解(jiě)脱、永生、再生的境(jìng)地(dì)。


        其实《万物生(shēng)》是(shì)一张极尽(jǐn)美(měi)感(gǎn)，让人可以在无限(xiàn)美妙中(zhōng)肆意放(fàng)纵，沉溺的(de)专辑。
中文：
从(cóng)前冬天冷夏(xià)天雨呀水呀
秋(qiū)天远处传来你声音暖呀(ya)暖(nuǎn)呀
你说那时屋后面有白茫茫茫雪(xuě)呀
山谷里有金黄旗(qí)子在大(dà)风里飘扬
我(wǒ)看见山鹰在寂寞两条(tiáo)鱼上(shàng)飞
两条(tiáo)鱼儿穿过海一样咸的河水
一(yī)片河水落下来遇见人们破碎
人们在行走(zǒu)身上落满山(shān)鹰的灰

从前(qián)冬天(tiān)冷夏(xià)天雨呀水呀
秋天远(yuǎn)处传来你声音暖呀暖呀
你说那时(shí)屋后面有白茫茫茫雪呀
山谷(gǔ)里有金黄旗(qí)子在大(dà)风里飘扬
我看见山鹰(yīng)在寂寞两条鱼上飞
两条鱼儿穿过海一样咸的河水
一(yī)片(piàn)河水落(luò)下来(lái)遇见人们破碎(suì)
人(rén)们(men)在行走身(shēn)上落满山(shān)鹰(yīng)的灰

我看见山鹰(yīng)在寂寞两条鱼上飞
两条鱼儿穿过海(hǎi)一样咸(xián)的河水
一(yī)片河水落下来遇(yù)见人(rén)们(men)破碎
人们在(zài)行走身上落满山鹰的灰

梵文音译：
Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban za sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war

A nu ra dou mei ba war sa war sin di mei za ya sa

Sa war ga ma su za mei ji dang sin ri ya

Hu lu hong ha ha ha ha huo ba ga wen en en

Sa war ga ta ga da ban sa ma bei mu za

Bian jui ba war ma har sa ma ya har sa do wa

Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban sa sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war