七月既望是什么(me)意思(sī)，壬戌(xū)之秋,七月既望是(shì)什么意思(sī)是既望是小月农历十六日，大月农历(lì)十(shí)七日，表(biǎo)示满月后(hòu)一天的。

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七(qī)月既望是什么意(yì)思，壬戌之秋(qiū),七月既望是(shì)什么(me)意思

　　既望是小(xiǎo)月农历十(shí)六日，大月农历十七日，表(biǎo)示(shì)满月(yuè)后一天。

　　“望(wàng)”即(jí)“望日”，指阴历每(měi)月十五。

　　“既(jì东隅已逝桑榆非晚是什么意思东隅已逝桑榆非晚是什么意思span>)”表示达到的状态。

　　既望，汉(hàn)语词语，拼音是jì wàng。

　　出处：《书·召诰(gào)》：“惟(wéi)二月既望。

　　越六日乙未，王朝(cháo)步自周，则(zé)至丰。

　　”孔颖达疏：“周公摄(shè)政七(qī)年二月十六(liù)日，其日为庚寅(yín)，既日月相望矣。

　　於已(yǐ)望后六日(rì)乙未，为二(èr)月二十一(yī)日(rì)。

　　”《释(shì)名(míng)·释天(tiān)》：“望，月满之名也。

　　月大十六(liù)日(rì)，小(xiǎo)十五(wǔ)日，日在东，月(yuè)在西，遥(yáo)相望也。

　　”南朝·梁(liáng)·沉约《为文惠太子解讲疏》：“暨七月既望，乃敬捨宝躯，爰及舆冕，自缨已降，凡九(jiǔ)十九物。

　　”唐·刘禹锡《奉和中(zhōng)书崔舍人八月十(shí)五日夜玩月(yuè)二十韵》：“暮景(jǐng)中(zhōng)秋爽，阴灵(líng)既(jì)望圆。

　　”王国维《观堂集林(lín)·生(shēng)霸死霸考》：“既望，谓十五六(liù)日以(yǐ)后(hòu)至二(èr)十(shí)二(èr)三日。

　　”

壬戌之秋(qiū),七月既望是什(shén)么意思

　　这句话(huà)的意(yì)思(sī)是：壬(rén)戌年秋，七月(yuè)十六日，苏(sū)轼与友人在赤壁下泛(fàn)舟游玩。

　　出处：《赤壁赋》【作者】苏轼 【朝代】宋

　　壬戌之(zhī)神乱秋，七月既(jì)望，苏子与客灶瞎敬泛舟游(yóu)于赤壁之下。

　　清风徐来，水波不兴。

　　举酒属(shǔ)客，诵明月之诗，歌窈窕(tiǎo)之章。

　　少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之(zhī)间。

　　白露横江(jiāng)，水光接(jiē)天(tiān)。

　　白话(huà)释义：

　　壬(rén)戌年秋，七月十(shí)六日，苏轼与友人(rén)在(zài)赤壁下泛(fàn)舟游玩(wán)。

　　清风阵阵拂(fú)来，水(shuǐ)面波澜不起。

　　举起(qǐ)酒杯(bēi)向同伴敬酒(jiǔ)，吟诵(sòng)着与明(míng)月有关(guān)的(de)文章，歌颂(sòng)窈窕这一章。

　　不一会儿，明月(yuè)从东山后升起，徘徊(huái)在斗(dòu)宿(sù)与牛宿之间。

　　白茫茫的雾气横贯江(jiāng)面，清泠(líng)泠(líng)的(de)水光(guāng)连(lián)着天际(jì)。

　　创(chuàng)作背(bèi)景：

　　《赤壁(bì)赋》写于苏轼一(yī)生最为困难的时(shí)期之一(yī)——被贬(biǎn)谪黄(huáng)州(zhōu)期间(jiān)。

　　元丰(fēng)五年，苏轼于(yú)七月十六和(hé)十月十五两次泛游(yóu)赤壁，写下了(le)两篇以赤壁为题的赋，后(hòu)人因称(chēng)第一篇为《赤壁赋》，第二篇为《后赤壁赋》。

　　此赋通(tōng)过月夜(yè)泛(fàn)舟(zhōu)、饮酒赋诗引出主客对话的(de)描(miáo)写(xiě)，既(jì)从客(kè)之口中(zhōng)说(shuō)出了(le)吊古伤今之(zhī)情感，也从(cóng)苏子所言中听到矢(shǐ)志不移(yí)之情怀，全赋情韵深致、理意透辟，实是文赋中之佳作。

　　全赋在布局与结构安排中映(yìng)现了其独特的(de)艺(yì)术构思，情韵深致、理意透(tòu)辟，在中(zhōng)隐慎国文学上(shàng)有着(zhe)很高的文(wén)学地(dì)位，并对之后的赋、散文(wén)、诗产生了重大影(yǐng)响。

　　七(qī)月(yuè)既望是什(shén)么(me)意思，壬戌之秋,七月既望是什么意(yì)思(sī)是既望是(shì)小月(yuè)农历(lì)十六日，大月农历十(shí)七日，表示满(mǎn)月后一天的。

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七(qī)月既望(wàng)是什么意(yì)思(sī)，壬戌之秋,七月既望是什(shén)么意思

　　既(jì)望是小月农历(lì)十(shí)六日，大(dà)月农历十七日(rì)，表示满(mǎn)月(yuè)后一天。

　　“望”即“望日”，指阴历每月十五。

　　“既”表示达到的状(zhuàng)态(tài)。

　　既望，汉语词语，拼(pīn)音是jì wàng。

　　出处：《书·召诰(gào)》：“惟(wéi)二月既(jì)望。

　　越六日(rì)乙未，王朝(cháo)步自周，则(zé)至丰。

　　”孔颖(yǐng)达疏：“周公摄政七年(nián)二月十六日(rì)，其日为庚寅，既日月相望(wàng)矣。

　　於已望(wàng)后六(liù)日乙未，为二月二十一日(rì)。

东隅已逝桑榆非晚是什么意思　　”《释名·释天(tiān)》：“望，月(yuè)满之名(míng)也。

　　月大十六日(rì)，小十(shí)五日，日在东，月在西，遥相望也。

　　”南(nán)朝·梁·沉约《为文惠太子解(jiě)讲疏》：“暨(jì)七月既望，乃敬捨宝躯，爰(yuán)及舆冕，自缨(yīng)已降，凡九十九物。

　　”唐(táng)·刘禹(yǔ)锡(xī)《奉和中书崔(cuī)舍人(rén)八月十(shí)五日(rì)夜玩月二十韵》：“暮景中(zhōng)秋爽，阴灵既望圆。

　　”王国(guó)维《观(guān)堂集林·生霸(bà)死霸考(kǎo)》：“既望，谓十五(wǔ)六日以(yǐ)后至二(èr)十二三(sān)日(rì)。

　　”

壬戌之秋,七月既望是什么意思

　　这(zhè)句(jù)话的(de)意思是：壬(rén)戌年秋，七月十六日，苏轼与友人(rén)在赤壁下泛舟游玩(wán)。

　　出处：《赤壁赋》【作者】苏(sū)轼 【朝(cháo)代】宋(sòng)

　　壬戌之神乱秋(qiū)，七月既望，苏子与(yǔ)客灶瞎敬(jìng)泛(fàn)舟游于(yú)赤壁(bì)之下。

　　清风徐来，水波(bō)不兴。

　　举酒属客，诵明月(yuè)之诗，歌窈窕之(zhī)章。

　　少焉(yān)，月出(chū)于东山之上(shàng)，徘徊于斗牛之间。

　　白(bái)露横(héng)江(jiāng)，水光接天。

　　白话释义：

　　壬戌年秋，七月十六日，苏轼与友人在赤壁下泛(fàn)舟(zhōu)游玩。

　　清风(fēng)阵(zhèn)阵拂来，水面(miàn)波澜(lán)不起(qǐ)。

　　举起酒杯向同伴(bàn)敬酒，吟诵着与明月有(yǒu)关的(de)文章，歌(gē)颂窈窕这(zhè)一章。

　　不一会儿，明(míng)月从东山后升(shēng)起(qǐ)，徘徊在斗宿与牛宿之间(jiān)。

　　白茫茫的雾气横(héng)贯江面，清泠(líng)泠的水光(guāng)连着天际。

　　创(chuàng)作背景(jǐng)：

　　《赤壁赋》写于苏轼一生最为困难的时(shí)期(qī)之一——被贬谪黄州期间。

　　元丰五年，苏轼于七月十六和十月(yuè)十五两次泛(fàn)游赤(chì)壁，写(xiě)下了(le)两篇以赤壁为题的赋，后(hòu)人因(yīn)称第一篇为《赤(chì)壁赋》，第二篇(piān)为(wèi)《后赤壁赋(fù)》。

　　此赋通过月夜泛舟、饮酒赋诗引出主客对(duì)话的描(miáo)写，既从(cóng)客之口中说出(chū)了吊古(gǔ)伤今之情感，也(yě)从苏子所言(yán)中听到矢志不(bù)移之(zhī)情怀，全赋情(qíng)韵深致、理(lǐ)意透辟，实是文赋中之佳(jiā)作。

　　全赋(fù)在布局与结构安排中(zhōng)映现了(le)其独特的艺术构思，情韵深致、理意透辟，在中(zhōng)隐慎国文学(xué)上有(yǒu)着(zhe)很(hěn)高的(de)文(wén)学地位，并对之后的赋、散文、诗(shī)产(chǎn)生了重大影(yǐng)响(xiǎng)。

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