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“人生在勤,不索何获”的意思(sī)是人一辈子(zi)要勤奋(fèn)努力,倘不(bù)积极地探索研究(jiū),哪会有收获或成(chéng)就(jiù)。
告(gào)诫(jiè)我(wǒ)们,人生(shēng)应该努力求索(suǒ),不然(rán)就不(bù)会(huì)有收获。
表现出张衡勤奋努力,积极进取的(de)人(rén)生追(zhuī)求(qiú)。
出自东(dōng)汉《后(hòu)汉书(shū)·列(liè)传·张衡(héng)列传》。
原文:张衡(héng)字(zì)平子,南(nán)阳西鄂人也。
世为著姓。
祖父堪,蜀郡太守。
衡少善属文,游于(yú)三辅,因(yīn)入(rù)京师,观太学,遂通《五(wǔ)经》,贯六艺。
虽才高于世(shì),而无骄尚之情。
常从容淡(dàn)静,不好(hǎo)交接俗人。
永元中,举孝廉不行,连辟公府不就。
时天下承平日久(jiǔ),自王侯以下,莫不逾侈。
衡乃拟班固《两都》,作《二京赋(fù)》,因(yīn)以讽谏。
精思傅会,十年乃成。
文多,故不载。
大将军邓骘奇其才,累召(zhào)不应。
“人生在勤,不(bù)索(suǒ)何获”出自哪里?
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出处(chù);“人生在勤,不索(suǒ)何获?”出自(zì)东汉(hàn) 张衡的《应闲》。
名句解码: “人(rén)生在勤,不(bù)索何获(huò)?”意思是(shì):人一辈子要勤奋努力(lì),倘不积极地探索研究,哪会有收(shōu)获或(huò)成就呢(ne)?告诫(jiè)我们,人生应该努力求索,不然就不会有收(shōu)获。
表现出(chū)张衡(héng)勤奋努力(lì),积极进取的(de)人(rén)生(shēng)追求。
人(rén)一辈子要勤奋努(nǔ)力,倘不积极地(dì)探索研究,哪会有(yǒu)收获或成就呢(ne)? 睁(zhēng)悉蔽(bì)
出处(chù);“人生在勤,不索何获?”出自东汉 张衡的《应闲》。
名句(jù)解(jiě)码:
“人生在勤,不索何获?”意思(sī)是:人一(yī)辈子要勤奋(fèn)努(nǔ)力(lì),倘不积
极(jí)地探索(suǒ)研究,哪会有收(shōu)获或成就呢?告诫我(wǒ)们,人(rén)生应该努力求索,不然就不会有(yǒu)收获。
表(biǎo)现出张衡勤奋(fèn)努(nǔ)力,积极进取的人生(shēng)追(zhuī)求。
《应闲》,意思是回(huí)答诽谤。
有的人劝他(tā)不要去钻(zuān)研那(nà)些(xiē)难而无用
的(de)技术,应该“卑(bēi)体屈己(jǐ),美言以求多福(fú)”。
他说:“君子(zi)不患位之不尊,而患德(dé)之不(bù)崇;不耻禄之不伙(huo,多),而耻智(zhì)之不博。
”意思是君子不忧虑(lǜ)地(dì)位不尊(zūn)荣,忧虑的是德(dé)行(xíng)不高尚;不以待遇(yù)低(dī)为羞(xiū)耻(chǐ),羞(xiū)耻的是学(xué)识不(bù)渊博。
表明了他(tā)不慕势利而追求德智的(de)高尚情操。
《应闲》表明他的志向和理想政治观(guān)。
张衡就是勤奋(fèn)努力积极求索的(de)伟大实践(jiàn)者(zhě)。
他少有壮(zhuàng)志,刻(kè)苦向学,
态度谦虚,好学深思,藐(miǎo)视名利,看重科学;珍惜时光,自强不息 ,把(bǎ)全部身心都献(xiàn)给了祖国的科学事(shì)业。
张衡创立了浑天说,他观测记(jì)录了两(liǎng)千五百颗恒(héng)星,创(chuàng)制了世(shì)界(jiè)上第一架能(néng)比较准确地(dì)表演天(tiān)象的漏水(shuǐ)转浑天(tiān)仪(yí),发明了第一架测试地(dì)震的仪(yí)器——候风地动仪(yí),还制造(zào)出了指南车、自动记里鼓车、飞(fēi)行数里的木鸟等等。
张衡共(gòng)有(yǒu)科学、哲(zhé)学和文学著(zhù)作三(sān)十二篇,其中天文(wén)著作有《灵宪》和《灵宪图》等(děng)。
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人生最关键的是(shì)在于(yú)勤奋,不去探索(劳动)的话,又哪来的收获呢?
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人生在(zài)勤,不索何(hé)获。
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表现出(chū)张衡勤奋(fèn)努力,积极进取(qǔ)的(de)人(rén)生追求。
出处(chù);“人生在勤,不索(suǒ)何(hé)获?”出自东汉 张衡的(de)《应闲》。
人生在勤(qín)意思是人类之所以生存下来就(jiù)在(zài)于勤奋。
《左传-宣公十(shí)二(èr)年》:"民生在(zài)勤,勤(qín)则不(bù)匮。
"
天才在积累,聪明在于勤(qín)奋。
勤奋是一种积极进取的(de)态(tài)度,是一种(zhǒng)奋发想的精(jīng)神,一个人的成长与环境、机遇(yù)、天(tiān)赋、学(xué)识(shí)、等外在因素紧密相(xiāng)连,但起(qǐ)决定作用的(de)是勤奋,缺乏勤(qín)奋精神,哪(nǎ)怕天资奇(qí)佳的(de)雄鹰也只(zhǐ)能悉州空振(zhèn)双翅;具备勤奋(fèn)精神,哪怕(pà)是行动迟缓的蜗(wō)牛(niú)也能雄踞(jù)塔顶。
正所(suǒ)谓(wèi),勤(qín)能(néng)补拙是良训,一份(fèn)辛苦一(yī)分才。
“人(rén)生在(zài)勤,不索(suǒ)何获”张(zhāng)衡(héng)少有壮(zhuàng)志,刻苦问学,珍惜时光,自强不息,全身心投入到祖国科(kē)学事业。
他(tā)创立了浑天说,观测(cè)记录了两千五百(bǎi)多颗恒星,发明了第一架测(cè)试地震的仪器(qì)——候风地(dì)动(dòng)仪(yí)等(děng),成为(wèi)我国(guó)东汉时期伟(wěi)大的天文学家。
人生在勤,不索何获 的启示
人(rén)生(shēng)在于勤奋 不去索取 不去探(tàn)索怎能(néng)有所收获(huò)?
人(rén)生在勤,不索何(hé)获的意思
人生(shēng)的根(gēn)本在于(yú)勤劳,不通过辛勤的努(nǔ)力来获得(dé)还(hái)能通过(guò)其他什么途径(jìng)得到呢?
人一辈子要(yào)勤奋(fèn)努(nǔ)力,倘(tǎng)不积极地(dì)探索(suǒ)研究,哪会有收获或成(chéng)就呢?
△唐玄奘万里(lǐ)取经
唐(táng)太(tài)宗(zōng)贞观三年(nián)(公元(yuán)629年,一说贞 观元(yuán)年),玄奘从(cóng)凉州出(chū)玉门(mén)关西行,历经艰难抵达天竺。
初在那烂陀寺从戒贤受学。
后又游学天竺(zhú)各地,并与(yǔ)当地学者论辩,名震(zhèn)五竺(zhú)。
经十七年,贞观十九年(公(gōng)元(yuán)645年)回(huí)到(dào)长安(ān)。
△鉴真东渡志不移(yí)
在6次东(dōng)渡日本(běn)中(zhōng),鉴真等人遇到许(xǔ)多挫折,第一(yī)次东(dōng)渡(dù)前,将和鉴真同行的徒弟跟(gēn)一个和尚开玩(wán)笑,结果那个(gè)和尚恼羞成怒,诬告鉴真一(yī)行造船(chuán)是与海盗勾(gōu)结。
地方(fāng)官员闻讯大惊,派人拘(jū)禁了所有僧(sēng)众,首次东(dōng)渡因此未能(néng)成行。
其后接连失败,第五次东渡最(zuì)为悲壮。
那一年鉴真已经60岁了,船队(duì)从(cóng)扬州出发,刚(gāng)过狼(láng)山(shān)(今(jīn)江苏南(nán)通)附近,就遇(yù)到(dào)狂风(fēng)巨浪,在一(yī)个小(xiǎo)岛避(bì)风。
一(yī)个(gè)月后再次(cì)起(qǐ)航(háng),走到舟山群岛(dǎo)时,又遇大(dà)浪(làng)。
第三次起航时,风浪更大(dà),向南漂流了14天(tiān),靠吃(chī)生米、饮海水度日(rì),最后抵达海南岛南部靠岸。
归途中,鉴(jiàn)真(zhēn)因长途跋涉(shè),过(guò)度操劳,不幸身染重病,双目失(shī)明(míng)。
△纺(fǎng)织改(gǎi)革家(jiā)黄道婆
黄道婆 又(yòu)称(chēng)黄婆,生于(yú)南宋末(mò)年淳祐年(nián)间,约1245年,松江府乌(wū)泥(ní)泾镇(今上海徐汇区(qū)东湾村)人(rén)。
黄道婆出身于贫苦农民家庭(tíng),在生(shēng)活的重(zhòng)压(yā)下(xià),十二三岁就被(bèi)卖给人家当童养媳(xí)。
白天她下地干活,晚上(shàng)她纺织布到深夜,还要遭受公(gōng)婆、丈夫的非(fēi)人虐待。
沉(chén)重的(de)苦难摧残着她,也(yě)磨炼了她(tā),有一次,黄道婆被(bèi)公婆、丈夫(fū)一顿毒打后,又被(bèi)关在柴房不准(zhǔn)吃饭,也(yě)不(bù)准(zhǔn)睡觉。
她(tā)再也忍受不住这种 黄道婆
非人(rén)的(de)折磨,决心逃出去(qù)另寻生路。
半夜(yè),她(tā)在(zài)房顶上掏洞逃(táo)了出来,躲在(zài)一条停(tíng)泊在黄浦(pǔ)江边的海船上(shàng)。
后来就随船到了海南岛(dǎo)的崖(yá)州,即现在(zài)的(de)海南崖县。
在封建社会,一个从未出过(guò)远门(mén)的年轻妇女只身流(liú)落异(yì)乡,人生地疏,无依无靠,面临(lín)的困(kùn)难可想而(ér)知(zhī)。
但是(shì)淳朴热情的(de)黎族同(tóng)胞十分同情黄道婆的不幸遭遇,接受(shòu)了(le)她,让她有了安身之所(suǒ),并(bìng)且在(zài)共同的(de)劳动生活中,还把他们(men)的纺织(zhī)技术毫(háo)无(wú)保留地传授给她。
当时黎族(zú)人民生(shēng)产的黎单、黎饰、鞍塔闻名内外,棉纺织技术比较先进,黄道婆聪(cōng)明勤奋,虚心向黎(lí)族(zú)同胞学(xué)习纺织技(jì)术,并且融(róng)合黎汉两(liǎng)族人民的纺(fǎng)织技术的长处,逐浙成为(wèi)一个出色的(de)纺织(zhī)能(néng)手,在当地(dì)大受欢迎,和黎族人民结下(xià)了深(shēn)厚(hòu)的情谊(yì)。
“人(rén)生在勤,不索何获”怎么(me)翻译?
Human rests on action;
harvest lies in pursuit.
PS:这句话的汉语意思按我的理解(jiě)可以说成是:“人生只有积极地去追求(qiú)才会有所获得。
”我的译句中pursuit这(zhè)个词可能跟harvest不太配(pèi),但(dàn)暂时找不着更好的搭配。
人生(shēng)在勤 不索(suǒ)何获(huò)什么意思
人(rén)生在勤 不索何获(huò)
不积极的去劳作何(hé)来收(shōu)获(huò)的甜蜜(mì)
人(rén)生在琴(qín)
奏出属于自己的(de)篇章
即(jí)使(shǐ)不(bù)懂音(yīn)律(lǜ)
也要大胆的抚琴索音(yīn)
笨拙的(de)一(yī)弹也(yě)必有所获
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了