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　　1、内因即事物的内部矛盾是事物(wù)发展的根本原因。

　　外因(yīn)即事物(wù)的外部联系是事(shì)物发展的第二位的(de)原因。<陌上人如玉公子世无双意思是什么，陌上人如玉,公子世无双意思出处/p>

　　2、内因是事物变化的根(gēn)据，外(wài)因是事物变化的(de)条件。

　　外因通过内(nèi)因(yīn)而起作用。

　　3、它是独(dú)立自主、自力更(gèng)生和(hé)对(duì)外(wài)开放方针的重要哲学基础。

　　内外因辩(biàn)证原理指(zhǐ)在唯物辩证法(fǎ)中认为事(shì)物的内部矛盾（即内因）是事物自(zì)身运动的源泉和(hé)动力，是(shì)事物发(fā)展的根本原因。

　　外部矛盾（即外因）是(shì)事物发展、变(biàn)化的第二位的原(yuán)因。

　　内(nèi)因是变化的根据，外因是(shì)变(biàn)化的条件，外因通(tōng)过内因而起作用。

　　内(nèi)因是事物的内部矛(máo)盾(dùn)，外因是事物的(de)外(wài)部矛盾，即一(yī)事物与他(tā)事物之间的相(xiāng)互影响和相互作用。

　　内因和外因的关系是(shì)：第一，内因是事物发展变化的根据，它规(guī)定了事物(wù)发展的(de)基本(běn)趋(qū)势和方向；

　　第二，外因是事物发展(zhǎn)变化的(de)不可缺少(shǎo)的条(tiáo)件，有(yǒu)时外因甚至对事(shì)物的发展起着重大的作用；

　　第三(sān)，外(wài)因的作用无论多大，也必须通过内(nèi)因才(cái)能(néng)起(qǐ)作用。

　　要(yào)求:我们在观(guān)察事物、分析(xī)问题时，既要看(kàn)到内因，又要(yào)看到(dào)外因，坚持(chí)内(nèi)外因相结合的观点。

　　对内因要给以充分(fēn)的重视，对外因作“一分为二”的分析。

　　反对割裂内外因辩证(zhèng)关系(xì)，忽视(shì)内因在事物变化中的(de)根本(běn)作用而一(yī)味强调外因的重要性；

　　另一方面单纯强调内因(yīn)的(de)决(jué)定作用而忽(hū)视外部(bù)条件在事物变化中的重要作用。

内因和外因的(de)辩(biàn)证关(guān)系原理是什(shén)么。

　　内(nèi)因是事物发展的(de)内(nèi)部(bù)矛盾(dùn)，外因是事物外部的(de)矛(máo)盾。

　　内(nèi)因是事物发(fā)展的根据，外因(yīn)是事(shì)物发展(zhǎn)的条件，外(wài)因(yīn)要通过内因起(qǐ)作用。

　　比如，我国坚持以内循环为主(zhǔ)体、国内国际双循环的新(xīn)发(fā)展格(gé)局，既要坚持独立自主自力更生，又(yòu)要(yào)坚汪拦持对外开(kāi)放。

　　内因和外因盯陵并的辩证关(guān)系是内因决(jué)定凯(kǎi)迹(jì)，外因，外因(yīn)影响内因(yīn)。

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