君(jūn)子(zi)不立(lì)危墙,不行(xíng)陌(mò)路,不入(rù)深水，君子(zi)不立危墙(qiáng)是什(shén)么(me)意(yì)思？是“君子不(bù)立危墙(qiáng)之下”意思是：君(jūn)子要远离危(wēi)险的地方的。

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君(jūn)子不立危墙,不行陌路,不入深水，君子不立(lì)危墙是(shì)什(shén)么(me)意思？

　　“君子不立危(wēi)墙之下(xià)”意(yì)思是：君(jūn)子(zi)要(yào)远离(lí)危险的(de)地(dì)方(fāng)。

　　出自《孟(mèng)子·尽心》：“莫(mò)非命也，顺受其正，是故知(zhī)命者不立乎(hū)岩墙(qiáng)之下。

　　尽其道(dào)而死者，正(zhèng)命也；

　　桎梏死(sǐ)者，非正命(mìng)也(yě)。

　　”“君子不立于危墙之下”讲的是做(zuò)人的道理和(hé)方法联通如何查询话费余额和流量余额，联通怎么查话费余额和剩余流量。

　　这包括两方面(miàn)：一是防患(huàn)于未然，预先觉(jué)察(chá)潜(qián)在(zài)的危(wēi)险，并采取(qǔ)防范措施；

　　二是一旦发(fā)现自己处(chù)于危险境(jìng)地(dì)，要及(jí)时离开(kāi)。

　　孔(kǒng)子的弟子子路要去(qù)卫国做大司马，可是(shì)卫国国君无力，太子无德，国内(nèi)权(quán)利交错。

　　孔子不赞成子路去，就(jiù)说：“危(wēi)邦不(bù)入(rù)，乱邦不居，天下有道则(zé)入，无(wú)道则隐。

　　邦有道，贫且贱焉，耻(chǐ)也(yě)。

　　邦无道(dào)，富且贵焉，耻也(yě)。

　　”子路说他有(yǒu)信心治理(lǐ)好卫国。

　　孔(kǒng)子便说：“防祸于先而不致于后(hòu)伤情。

　　知而慎行，君子不(bù)立(lì)于危墙之下，焉可等闲视之。

　　”

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　　君子不立于危墙之(zhī)下”出自于孔子，讲得是(shì)做人的道理(lǐ)和方法

　　君(jūn)子要远离危险的地方(fāng)。

　　这包(bāo)括(kuò)两方面(miàn)：一是防患于未然，预先(xiān)觉察潜(qián)清(qīng)肢在答(dá)旦(dàn)世(shì)的危险，并采(cǎi)取防(fáng)范措施；二是(shì)一旦(dàn)发(fā)现自己处(chù)于危险境迟悉地，要及(jí)时离开。

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