推敲(qiāo)文言文原文及(jí)翻(fān)译(yì)注(zhù)音，推敲文(wén)言文原文及翻译(yì)注(zhù)释是推(tuī)敲用来形容(róng)斟酌字句，反复琢磨，反复思考的。

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推(tuī)敲文言文原(yuán)文及翻译(yì)注音，绿肥红瘦暗指什么感情和意思，绿肥红瘦暗指什么意思推敲文言文原文及翻译注释(shì)

　　这一个词来自于诗人(rén)贾岛和韩愈的一(yī)个(gè)典故(gù)。

　　下面整理(lǐ)了原文及翻(fān)译(yì)，供大家参考(kǎo)。

　　贾岛初赴举，在京师。

　　一(yī)日，于驴上得句云：“鸟宿(sù)池边树(shù)，僧敲月下门”。

　　始欲“推”字，又欲做“敲”，炼之(zhī)未定(dìng)。

　　于驴上吟哦(ó)，引手作推敲之势，观者讶之。

　　时韩退(tuì)之权京(jīng)兆伊(yī)，车骑方出，岛不觉，行(xíng)至第三节(jié)。

　　俄(é)左右拥至尹前。

　　岛具对所(suǒ)得诗句。

　　韩立马良久，谓岛(dǎo)曰：“作‘敲(qiāo)’字佳(jiā)矣。

　　”遂并(bìng)辔而归(guī)，共(gòng)论诗道，留(liú)连累日，因与(yǔ)岛为布衣(yī)之交。

　　译文：

　　贾岛初次(cì)去(qù)科(kē)举考试，在京城。

　　(贾岛即兴写了一首诗。

　　)一(yī)天他在驴背上想到了(le)这首诗：“鸟宿池边树，僧敲月下门。

　　”开(kāi)始想用(yòng)“推”字，又想用(yòng)“敲(qiāo)”字，反复思考没有定下来，便在驴背上（继续）吟诵，伸出手(shǒu)来(lái)做着推和敲的动作。

　　看到(dào)的(de)人感(gǎn)到很惊讶。

　　当时韩愈(yù)临时代理京城的地方长官，他正带车(chē)马(mǎ)出巡，贾岛不知(zhī)不(bù)觉(jué)，直走(zǒu)到（韩愈仪仗队的(de)）第三节(jié)，还在(zài)不停地做（推敲(qiāo)）的(de)手(shǒu)势(shì)。

　　于是一会儿(ér)就(jiù)被（韩(hán)愈）左右(yòu)的侍(shì)从(cóng)推(tuī)搡到京兆尹的面(miàn)前。

　　贾(jiǎ)岛详细地回答了(le)他(tā)在(zài)酝酿的诗句，用“推”字还是(shì)用(yòng)“敲”字(zì)没有(yǒu)确定，思(sī)想离开了眼前的事物，不知道要回避。

　　韩(hán)愈停下车马(mǎ)思考了(le)好一会，对贾(jiǎ)岛说：“用‘敲’字(zì)好。

　　”两人于是并排骑着驴马(mǎ)回家，一同(tóng)谈论作诗的(de)方法(fǎ)，互相(xiāng)舍不得离开，共游好几天。

　　（韩愈）因此(cǐ)跟贾岛成为了普(pǔ)通人之间的(de)交往(wǎng)。

　　贾岛：唐朝诗人(rén)，字阆仙(xiān)，范(fàn)阳人。

　　初：第(dì)一次，首(shǒu)次。

　　赴举：参(cān)加科(kē)举(jǔ)考试。

　　京(jīng)师：京城，此指长安。

　　始：最初，开(kāi)始。

　　炼(liàn)之未定：用心琢磨，反复锤炼，决定不下(xià)来(lái)。

　　炼：琢(zuó)磨。

　　之：这里指从(cóng)“推(tuī)”和“敲”中选一(yī)个。

　　吟哦(ó)：吟颂。

　　时时：不时。

　　引(yǐn)手：伸手。

　　引：举。

　　势(shì)：样子，态势。

　　引手做推敲之(zhī)势：伸(shēn)出手做出推和(hé)敲的姿势来。

　　讶：对……而(ér)感到诧异。

　　韩退之：指韩(hán)愈(yù),字退之，唐(táng)代文(wén)学家(jiā)，为“唐(táng)宋八大家”之首。

　　权：临(lín)时代理。

　　仪仗队(duì)：仗队是军队(duì)中执行礼仪任务(wù)的分(fēn)队，由陆(lù)、海、空三军(jūn)人员共同组成或由(yóu)某一军(jūn)种人(rén)员(yuán)单独组成。

推敲文(wén)言(yán)文(wén)原文及翻译注音

　　《刘(liú)公嘉话(huà)》云：岛袭逗初赴举京师(shī)，一(yī)日于驴上得句云：“鸟宿池边树，僧敲月下门。

　　”始欲着“慧橘(jú)推”字，又(yòu)欲(yù)着“敲”字，练之未定，遂于(yú)驴前禅团上吟哦(ó)，时(shí)时引(yǐn)手作推敲之势。

　　时韩愈(yù)吏部(bù)权京(jīng)兆，岛不(bù)觉冲至第三节。

　　左右(yòu)拥至尹前，岛具对所得诗(shī)句云云。

　　韩(hán)立马良(liáng)久(jiǔ)，谓岛曰：“作敲字佳矣。

　　”遂与并辔(pèi)而归。

　　留连论(lùn)诗，与为布衣(yī)之交。

　　古文之家喜欢(huān)请关注我们关注推敲对(duì)照翻译原文(wén)拼(pīn)音(yīn)版对照翻译推敲唐代 韦绚(xuàn)《刘公(gōng)嘉话》云：《刘(liú)公嘉话(huà)》一(yī)书(shū)记载(zài)着：岛初赴(fù)举京师(shī)，一日于驴上得句云：“贾岛初(chū)次(cì)到京(jīng)城长(zhǎng)安参加科举考(kǎo)试，一天(tiān)骑在驴背上吟得诗(shī)句道：“鸟宿(sù)池边树，僧敲月(yuè)下门(mén)。

　　”深夜(yè)万簌寂(jì)静，鸟儿栖(qī)息在池塘边的树枝(zhī)上，僧人晚归在月光下敲响寺院(yuàn)的门。

　　”始(shǐ)欲着“推”字，又欲(yù)着“敲”字，练之未定(dìng)，遂于驴上吟哦(ó)，时时引手作推(tuī)敲之(zhī)势。

　　开始想要用(yòng)“推”字，后来又想要用(yòng)“敲”字，用心琢磨词句(jù)，一直未能确定用哪个字更(gèng)精美传神，于是在驴背(bèi)上吟咏诵读，还不停地伸手比划(huà)“推(tuī)”、“敲”的姿(zī)势(shì)。

　　时韩愈吏部权京兆，岛不觉冲至第三节。

　　这时，吏(lì)部侍郎兼(jiān)京兆尹(yǐn)韩愈正(zhèng)路过此地，贾(jiǎ)岛不知不觉冲撞(zhuàng)到仪卫队的第三(sān)部分。

　　左(zuǒ)右拥(yōng)至尹前，岛具对(duì)所得诗句云云。

　　随从人员将贾岛(dǎo)推拥着带(dài)到京兆尹韩(hán)愈面前，贾岛一一(yī)解释说出自己吟得(dé)的诗句(jù)。

　　韩立(lì)马良(liáng)久，谓(wèi)岛曰：“韩愈停马伫立很久，对贾岛说道：“作敲字佳矣。

　　”还(hái)是用‘敲’字更好啊。

　　”遂与并辔而(ér)归(guī)。

　　于是与贾岛并排骑马而行回到官(guān)府。

　　留连论诗，与(yǔ)为(wèi)布衣之交。

　　很长时间二人(rén)不(bù)舍离开，讨(tǎo)论(lùn)诗歌写作，虽为大官，韩愈却(què)与(yǔ)贾岛这个平民诗人结为好友(yǒu)。

　　推敲文言文原文及(jí)翻译注音(yīn)，推(tuī)敲文言(yán)文(wén)原文及翻译注释(shì)是推(tuī)敲用来形容(róng)斟酌字句，反(fǎn)复琢磨，反复思考的。

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推敲文言文原文(wén)及翻(fān)译注音，推敲文言文原文及翻译注释

　　这(zhè)一个词来自于诗人贾岛和韩愈的一个典故。

　　下面(miàn)整(zhěng)理了原文及翻译(yì)，供大家参考。

　　贾(jiǎ)岛(dǎo)初赴举，在京师(shī)。

　　一日，于驴上得句云：“鸟宿池边树，僧敲月下门”。

　　始欲(yù)“推(tuī)”字，又欲做“敲”，炼之未定。

　　于(yú)驴上吟哦，引手作推敲(qiāo)之势，观者(zhě)讶之。

　　时韩(hán)退之权京兆伊，车(chē)骑(qí)方出，岛(dǎo)不觉(jué)，行至第三节。

　　俄(é)左右拥至尹前(qián)。

　　岛(dǎo)具(jù)对所得(dé)诗(shī)句(jù)。

　　韩立马良久，谓岛曰：“作‘敲’字佳矣。

　　”遂(suì)并辔而(ér)归，共论诗(shī)道，留连(lián)累日，因与岛为布(bù)衣之(zhī)交。

　　译文：

　　贾岛初次去科举考试(shì)，在(zài)京城。

　　(贾岛即兴写(xiě)了一(yī)首诗。

　　)一天(tiān)他在驴背上想到了这首诗：“鸟(niǎo)宿池边(biān)树，僧敲(qiāo)月下门。

　　”开始想用“推(tuī)”字，又想用(yòng)“敲(qiāo)”字，反(fǎn)复(fù)思考没有定下来，便在驴(lǘ)背上（继(jì)续）吟(yín)诵(sòng)，伸(shēn)出手来做着推(tuī)和敲的动作。

　　看(kàn)到的人感到很(hěn)惊讶。

　　当时(shí)韩愈临(lín)时代理(lǐ)京城的地方长(zhǎng)官，他(tā)正(zhèng)带车马出(chū)巡，贾岛(dǎo)不知不(bù)觉，直走(zǒu)到（韩愈仪(yí)仗(zhàng)队(duì)的）第三节，还(hái)在不停(tíng)地做（推(tuī)敲）的手势。

　　于是(shì)一会(huì)儿(ér)就被(bèi)（韩(hán)愈）左右的侍从推搡到京兆尹的面前。

　　贾岛详细地回答了他在酝酿的诗句，用“推”字还是用“敲(qiāo)”字没(méi)有确定(dìng)，思想(xiǎng)离开了(le)眼前的(de)事(shì)物，不知道(dào)要回避。

　　韩愈停(tíng)下车马(mǎ)思考了(le)好一会，对贾(jiǎ)岛说(shuō)：“用‘敲’字好。

　　”两人于(yú)是(shì)并排骑着驴马回家，一(yī)同谈论作诗(shī)的方法，互(hù)相舍不得离(lí)开，共游好几天。

　　（韩愈）因(yīn)此跟(gēn)贾岛成(chéng)为(wèi)了普通人(rén)之间的交往。

　　贾岛：唐朝诗人，字(zì)阆仙，范(fàn)阳人。

　　初：第一次，首次。

　　赴举：参加科举考试。

　　京(jīng)师：京城，此指长(zhǎng)安。

　　始(shǐ)：最初，开始。

　　炼之未(wèi)定：用心(xīn)琢磨，反复(fù)锤炼，决定不下来。

　　炼：琢(zuó)磨。

　　之(zhī)：这(zhè)里指从“推”和“敲”中选(xuǎn)一个。

　　吟哦：吟颂。

　　时时：不(bù)时。

　　引手(shǒu)：伸手。

　　引：举。

　　势：样(yàng)子，态(tài)势(shì)。

　　引(yǐn)手做推敲(qiāo)之势(shì)：伸出手做(zuò)出推和敲(qiāo)的姿(zī)势来。

　　讶(yà)：对……而感到诧异。

　　韩退(tuì)之(zhī)：指韩愈,字(zì)退之，唐代文(wén)学家(jiā)，为“唐(táng)宋八大家(jiā)”之首(shǒu)。

　　权：临时代理。

　　仪仗(zhàng)队(duì)：仗(zhàng)队是军队中执行礼仪任务的分队，由陆、海(hǎi)、空(kōng)三军人员共(gòng)同组成或由某(mǒu)一军种人员单独组成。

推敲文言文原文(wén)及翻译注音

　　《刘公(gōng)嘉话》云：岛(dǎo)袭逗初赴举(jǔ)京师，一日(rì)于驴上得(dé)句云(yún)：“鸟(niǎo)宿池(chí)边树(shù)，僧敲月下门。

　　”始欲(yù)着“慧橘推”字(zì)，又欲(yù)着“敲”字，练之(zhī)未(wèi)定，遂于驴前禅团上吟哦，时时引手(shǒu)作推(tuī)敲(qiāo)之(zhī)势。

　　时韩愈吏部(bù)权京兆，岛不觉冲至第三节。

　　左右拥(yōng)至尹前，岛具对(duì)所得诗句云云(yún)。

　　韩立马良(liáng)久，谓岛(dǎo)曰(yuē)：“作敲字佳(jiā)矣(yǐ)。

　　”遂与并(bìng)辔而归。

　　留连论诗，与(yǔ)为布衣之交。

　　古文(wén)之家喜欢(huān)请(qǐng)关注我们关注(zhù)推敲对照翻(fān)译原文拼音版对照翻译推敲(qiāo)唐(táng)代 韦绚(xuàn)《刘公嘉(jiā)话》云(yún)：《刘公嘉话》一书记(jì)载着(zhe)：岛初赴举京师，一日于驴(lǘ)上得(dé)句云：“贾岛初(chū)次(cì)到京城长安参(cān)加科举考试，一天(tiān)骑(qí)在驴背上(shàng)吟得诗句道：“鸟(niǎo)宿池边树，僧敲月下门(mén)。

　　”深夜(yè)万(wàn)簌寂静，鸟(niǎo)儿栖息在池(chí)塘(táng)边(biān)的树(shù)枝上，僧人晚归(guī)在月光下(xià)敲响(xiǎng)寺(sì)院的门。

　　”始欲着“推”字，又(yòu)欲着“敲”字，练之(zhī)未定(dìng)，遂(suì)于驴上吟哦(ó)，时时引(yǐn)手(shǒu)作推敲之势。

　　开(kāi)始想要用“推”字(zì)，后来又想要用“敲”字，用心琢磨词(cí)句，一直未(wèi)能(néng)确定用哪个字更精美(měi)传(chuán)神，于是(shì)在驴背上吟咏(yǒng)诵(sòng)读，还(hái)不停地伸(shēn)手比划“推(tuī)”、“敲(qiāo)”的姿势。

　　时韩愈吏部(bù)权(quán)京兆，岛不觉冲至第三节。

　　这时，吏部侍郎兼京(jīng)兆尹韩愈(yù)正路过(guò)此地(dì)，贾(jiǎ)岛(dǎo)不知不(bù)觉冲撞到仪(yí)卫队的第三部分。

　　左右(yòu)拥至尹前，岛具(jù)对所得诗(shī)句(jù)云云。

　　随从人员将贾岛推拥着带到京(jīng)兆尹韩愈面前(qián)，贾岛一一(yī)解(jiě)释说出自己吟得的诗句(jù)。

　　韩立马(mǎ)良久，谓岛曰：“韩愈(yù)停(tíng)马(mǎ)伫(zhù)立很久，对贾(jiǎ)岛说道：“作敲字佳矣。

　　”还(hái)是(shì)用‘敲(qiāo)’字更好(hǎo)啊。

　　”遂与并(bìng)辔(pèi)而归。

　　于是与贾岛并排骑马(mǎ)而行回到官府。

　　留连论诗(shī)，与为布衣之交。

　　很(hěn)长时间二人不舍(shě)离开，讨(tǎo)论(lùn)诗歌写作，虽为大官，韩愈却与贾(jiǎ)岛这个平民诗人结为好友。

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