惠安汇通石材有限公司惠安汇通石材有限公司

八千米多少公里

八千米多少公里 无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  无丝竹之乱耳的(de)之(zhī)是什么(me)八千米多少公里用(yòng)法(fǎ),无丝竹之乱(luàn)耳(ěr)的之是什么词性是(shì)助(zhù)词,用在主谓间,取消(xiāo)句子(zi)的独立性(xìng);“无丝竹之(zhī)乱耳”全(quán)句译为(wèi):没有嘈杂(zá)的(de)音(yīn)乐扰乱(luàn)双耳的。

  关于无丝竹之乱(luàn)耳(ěr)的之是什么用法,无丝竹之乱耳(ěr)的之是什(shén)么(me)词性以(yǐ)及(jí)无丝竹之乱耳的之是什么用(yòng)法?,无丝竹之乱耳(ěr)的(de)之是什么意思?,无(wú)丝竹之(zhī)乱耳的之(zhī)是什么词性(xìng),无丝竹之乱耳中的之(zhī),无(wú)丝竹之乱耳的之(zhī)怎(zěn)么翻译(yì)等问题(tí),小(xiǎo)编将为你整理以下(xià)知识(shí):

无丝(sī)竹之(zhī)乱耳的(de)之是(shì)什么用法(fǎ),无(wú)丝(sī)竹之(zhī)乱(luàn)耳的之(zhī)是什么词性

  助词(cí),用(yòng)在主谓(wèi)间,取消(xiāo)句子(zi)的独立性;

  “无丝竹之乱耳”全句译为:没有嘈杂的音(yīn)乐(lè)扰(rǎo)乱双耳。

  出(chū)自刘(liú)禹锡的(de)《陋室铭》。

  全文短短八十一字,作者借赞(zàn)美陋室抒写自(zì)己志行高洁,安(ān)贫乐(lè)道,不(bù)与世(shì)俗同流合(hé)污的意趣(qù)。

《陋室铭》词类活(huó)用

  ⒈名:名词(cí)活用动(dòng)词,出名。

  例(lì)句:山不在高,有仙则名

  ⒉灵:形容词活用为动词(cí),显(xiǎn)出有(yǒu)灵(líng)气。

  例句:水不在深,有龙则灵(líng)

  ⒊馨:名词活用为动(dòng)词(cí),有(yǒu)了芳馨。

  例(lì)句:斯是(shì)陋室,惟吾德(dé)馨

  ⒋乱:形容(róng)词的(de)使动用法,使……受到扰乱。

  例句:无丝(sī)竹(zhú)之乱耳

  ⒌劳:形容词的使动用法,使……感到劳累。

  例句:无(wú)案牍(dú)之劳(láo)形

  ⒍上:方位名词作动(dòng)词,蔓上。

  例句:苔痕(hén)上阶绿

  ⒎绿(lǜ):形(xíng)容词作(zuò)动(dòng)词,变绿。

  例句:苔痕上(shàng)阶绿

《陋室铭》古今异义

  ⒈无案牍之劳形(形:身体;

  今常用(yòng)义为:样子)

  ⒉惟(wéi)吾德馨(馨(xīn):品德高尚;

  今义为:芳香.)

  ⒊谈笑有鸿儒(rú)(鸿:大,渊博;

  今义为(wèi):鸿雁(yàn),书信.)

  ⒋无丝竹之乱耳(丝竹:琴瑟箫笛(dí)等管弦乐器,这里(lǐ)指奏乐(lè)乐器的声(shēng)音;

  今义为:丝(sī)绸和竹子)

  5.可以调素琴(调:弹奏;

  今义为:调解)

之有什么意(yì)思文言文

  

1. 文言(yán)文中,之(zhī)有(yǒu)什么(me)意思

   之

   释义 zhī

   ①到……去。

  《为学》:“吾欲(yù)~南(nán)海(hǎi)。

  ”

   ②指(zhǐ)示(shì)代词,相当于“这个”、“这”、“这种”等。

  《廉颇(pǒ)蔺相如列传》:“均~二(èr)策,宁许以(yǐ)负秦曲(qū)。

  ”

   ③第三人称代词,相当(dāng)于“他”、“它”、“它们(men)”、“他们”等。

  《论积贮(zhù)疏(shū)》:“罩(zhào)山(shān)游(yóu)生~有(yǒu)时而用~无度。

  ”《郑伯(bó)克(kè)段于鄢》:“爱共叔段(duàn),欲立~。

  ”

  

   ④指代说话(huà)者本人或听(tīng)话者的对方。

  《捕(bǔ)蛇者说》:“君将哀(āi)而生~乎?”

   ⑤第二(èr)人称(chēng)代词(cí),相当于“你”、“您”。

  《汉书?蒯通传》:“窃闵公之(zhī)将死(sǐ),故吊~。

  ”

   ⑥用在定语和中心词之间,表示修(xiū)饰、领属的关系,相(xiāng)当(dāng)于“的”。

  《邵公谏厉王弭(mǐ)谤》:“防(fáng)民~口,甚于(yú)防川。

  ”

   ⑦用在主谓(wèi)之间(jiān),取消句(jù)子独(dú)立性,一般(bān)不(bù)必译出。

  《师说》:“师(shī)道(dào)~不传(chuán)也久矣。

  ”

   ⑧定(dìng)语(yǔ)后置的标志。

  《劝(quàn)学》:“蚓无爪牙~利(lì)。

  ”

   ⑨补语的标志(zhì)。

  用在中心词(动词、形(xíng)容词)和(hé)补语之间,可译作“得(dé)”。

  《捕蛇者说》:“未(wèi)若(ruò)复吾赋不(bù)幸(xìng)~甚(shèn)也。

  ”

   ⑩用宾语前置的标志。

  《师说(shuō)》:“句读~不知(zhī)。

  ”

   ⑾用在表示时间(jiān)的副(fù)词后,补(bǔ)足音节(jié),没有实义(yì)。

  《赤壁之战(zhàn)》:“顷~,烟(yān)炎张天(tiān)。

  ”

   ⑿用(yòng)在“前”、“后(hòu)”、“内”、“外”等词语和它们的修饰语之间,表示对方位、时间、范围等的限制。

  《教战守(shǒu)策》:“数十年~后,甲(jiǎ)兵顿(dùn)弊。

  ”

2. 文言文中的(de) 之 有什么 意思

   解析: 用作代词,分(fēn)几(jǐ)种情况: (一)可以代(dài)人、代物(wù)、代事。

  代人多(duō)是第三(sān)人称。

  译为(wèi)"他"(他们)、"它"(它们)。

  作宾语或兼语(yǔ),不作(zuò)主语。

   例如: 作《师说》以贻(yí)之(zhī)。

  (《师说》,代人,作宾语。

  ) 輮使(shǐ)之然也(yě)。

  (《劝学》,代(dài)物,作(zuò)兼语。

  ) 人(rén)非(fēi)生而知之者(zhě)。

  (《师说(shuō)》,代事(shì)理,作(zuò)唯(wéi)岁(suì)宾语。

  ) (二)指示(shì)代词,表(biǎo)近指。

  可译为"这",通常作复指性定语。

  如(rú): 均之二策。

  (《廉颇蔺(lìn)相如(rú)列传》) 2.用(yòng)作助词,也分(fēn)几种(zhǒng)情况(kuàng): (一)结构助词,定语的(de)标志。

  用在定语和中心(xīn)语(名词)之间,可译"的",有的(de)可(kě)不译。

  如: 若能以吴、越之众与中国抗衡。

  (《赤壁之战》) 道(dào)之所存,师(shī)之所存也(yě)(《师说(shuō)》) (二)结构(gòu)助词,补语的标(biāo)志。

  用在中(zhōng)心语(动(dòng)词(cí)、形容(róng)词)和(hé)补语之间,可译(yì)为"得"。

  如: 古(gǔ)人之观于天地(dì)、山川(chuān)、草木(mù)、鸟(niǎo)兽,往往有得,以(yǐ)其求(qiú)思(sī)之深(shēn)而无不在也(yě)。

  (《游(yóu)褒禅山记》) (三)结(jié)构助词,宾语前置的(de)标(biāo)志(zhì)。

  用在(zài)被提前的宾(bīn)语之后,动词谓语或(huò)介词之(zhī)前(qián),译(yì)时(shí)应省去。

  如: 宋何罪之有?(《公输》,即"宋有何罪") (四)结构助词。

  当主(zhǔ)谓(wèi)短语(yǔ)在句中作为主语、宾语或一个(gè)分句时,"之"用(yòng)在主语和(hé)谓语之间,起取(qǔ)消句子(zi)独立性的(de)作用,可(kě)不(bù)译。

  译(yì)时也可省去。

  如(rú): 师(shī)道之不传也久(jiǔ)矣(yǐ)!欲人之无惑也难(nán)矣!(《师说》) 悍(hàn)吏之来吾乡(xiāng),叫嚣乎东西。

  (《捕蛇者(zhě)说(shuō)》) 孤之有孔明(míng),犹鱼之有(yǒu)水也。

  (《隆(lóng)中对》) (五(wǔ))音节助词。

  用在形容词、副词或某(mǒu)些动(dòng)词的末尾,或用在(zài)三个字之间,使(shǐ)之(zhī)凑成四个字,只起(qǐ)调整音节的作用,无(wú)义,译时应省(shěng)去。

  如(rú): 顷(qǐng)之,烟炎张(zhāng)天。

  (《赤壁之战》) 毛先生以三寸之舌(shé),强于百万之师。

  (《毛遂(suì)自荐》)

3. 在文言文中之有哪(nǎ)些意(yì)思

   之

   一、代词(cí)

   1、人称代词,译(yì)作(zuò)“他(tā)”、“她”、“他们”

   ①公与人乘(chéng),战于长勺(sháo)。

  (《曹刿论(lùn)战》)

   ②陈胜佐之,并杀两尉。

  (《陈涉(shè)世家》)

   ③孔文子何(hé)以谓之“文(wén)”也?(《十则(zé)》)

   ④醒侯故使之问(wèn)之(zhī)。

  (《扁鹊(què)见蔡醒(xǐng)公》)

   2、指示(shì)代词(cí),指代事物(wù),译作(zuò)“它”、“它们(men)”或直译(yì)事物名称。

  

   ①学而(ér)时之,不(bù)亦说(shuō)乎?(《十(shí)则》)

   ②屠(tú)自后断其股,亦毙之。

  (《狼》)

   ③子曰:默(mò)而识之物销,学而(ér)不(bù)厌,诲人不倦。

  (《十则(zé)》)

   ④鬼问:“汝复谁?”定伯诳之。

  (《宋定(dìng)伯(bó)捉鬼》)

   ⑤复投之(zhī),后狼止(zhǐ)而前狼(láng)又至。

  (《狼》)

   二、助(zhù)词:

   1、结构(gòu)助(zhù)词,译作“的”

   ①君(jūn)之病在肠(cháng)胃,不治将(jiāng)益(yì)深。

  (《扁鹊见(jiàn)蔡桓(huán)公(gōng)》)

   ②以君之(zhī)力,曾不能损魁父(fù)之(zhī)丘。

  (《愚(yú)公移山》)

   ③予尝求古仁人(rén)之(zhī)心。

  (《岳(yuè)阳楼记》)

   ④南面而制(zhì)秦,尚何(hé)取鸡鸣狗盗之力哉(zāi)?(《读孟(mèng)尝君传》)

   ⑤叩石(shí)垦壤(rǎng),箕畚运于(yú)渤(bó)海之尾。

  (《愚(yú)公移山(shān)》)

   2、结(jié)构(gòu)语气助词,放在主谓之(zhī)间,取消句子独立性(xìng)。

  

   ①医之(zhī)好(hǎo)治不病以为功(gōng)。

  (《扁鹊见(jiàn)蔡桓公》)

   ②在骨(gǔ)髓(suǐ),司命之所(suǒ)属,无奈何也!(《扁鹊(què)见蔡桓公》)

   ③虽我之死,有子存焉(yān)。

  (《愚公移山(shān)》)

   ④日月之(zhī)行,若出其(qí)中。

  (《观沧(cāng)海(hǎi)》)

   ⑤予独(dú)爱(ài)莲之(zhī)出淤(yū)泥而不染(rǎn)。

  (《爱莲说(shuō)》)

   3、语气(qì)助词(cí),凑足音节(jié)。

  

   ①公将鼓(gǔ)之。

  (《曹刿论(lùn)战》)

   ②久之,目似暝,意暇甚。

  (《狼》)

   ③怅恨(hèn)久之。

  (《陈涉世家》)

   ④顷之,贼二(èr)十余(yú)骑四面集,步行负弓矢从者百许人(rén)。

  (《大(dà)铁椎传》)

   4、结(jié)构(gòu)助词,提(tí)前宾(bīn)语(yǔ)的标志。

  

   ①菊之爱(ài),陶后鲜有闻。

  (《爱莲说》)

   ②何陋(lòu)之有?(《陋室(shì)铭》)

   ③宋何(hé)罪之有?(《墨(mò)子.公(gōng)输》)

4. 文言文中之有几种意思

   一、作助词用。

   主要用法有四种(zhǒng)类型(xíng): 1、结构助词(cí)。

  相当于(yú)现代汉语(yǔ)“的”,放在定语和中心(xīn)语(yǔ)之间,作定(dìng)语的标(biāo)志。

   其格(gé)式为(wèi):定语+之+中心语。

   例如: ①故时有物外之八千米多少公里趣(qù)。

   (沈复(fù)《幼时(shí)记趣》)译:物(wù)体本身(shēn)以外的乐趣。

   ②于厅事之东(dōng)北角。

   (林嗣环《口技(jì)》) 译:在客厅的东(dōng)北角(jiǎo)。

   ③水陆草(cǎo)木(mù)之花(huā)。

   (周敦颐《陋室金铭(míng)》)——各种草木的花。

   ④览物之情,得无异(yì)乎?(范(fàn)仲淹《岳阳(yáng)楼记(jì)》)译:(他(tā)们)观赏自然景(jǐng)物后的感情 ⑤忘路(lù)之远近(jìn)。

   (陱渊明《桃花源记》)译:忘记了路的远近。

   ⑥明有奇巧(qiǎo)人……能(néng)以径寸之木(mù)。

   (魏学伊(yī)《核(hé)舟(zhōu)记》)译:直径一(yī)寸(cùn)的木头。

   ⑦菊之(zhī)爱,陱后鲜有闻(wén)。

   (陱渊明(míng)《桃花源记》)译:对于菊花的爱好(hǎo)。

   2、用在主谓之间,取消(xiāo)句(jù)子(zi)独立性,使原来的主谓句成为句子成分(fēn)或(huò)复(fù)句的成分。

   不必译出。

   其格式为:主语+之(zhī)+谓语。

   例如: ①予独爱莲之(zhī)出淤(yū)泥而(ér)不染。

  (刘禹(yǔ)锡《爱莲说(shuō)》)译:我(wǒ)唯独爱莲花的从(cóng)淤泥中长(zhǎng)出(chū)而不受到沾(zhān)染。

   ②无丝竹之乱(luàn)耳,无案牍之劳形。

  (刘禹锡《陋(lòu)室铭》)译:这里(lǐ)没有嘈杂的音(yīn)乐声侵扰(rǎo)耳(ěr)鼓。

   ③予谓菊,花之隐逸(yì)者也。

  (刘禹锡《陋室铭》)译(yì):我认为菊花(huā)是花(huā)是的隐士。

   ④大道之行也。

  (《大道之行也》礼记)译:当政治(zhì)上最高理想实施的时候。

   3、用(yòng)在不(bù)及(jí)物动词、形容词或时(shí)间副(fù)词后起(qǐ)协调音节(jié)、舒缓(huǎn)语气(qì)作(zuò)用(yòng)。

  不必译出。

   例(lì)如: ①公将鼓(gǔ)之。

  (左秋明(míng)《曹刿论(lùn)战》)译:鲁(lǔ)庄公(gōng)将要击鼓(gǔ)进(jìn)攻了。

   ②久之,目似暝,意暇(xiá)甚。

  (蒲(pú)松龄《狼》)译:时间长(zhǎng)了, 4、宾语前(qián)置标(biāo)志(zhì)。

   通(tōng)常出现在(zài)疑问(wèn)句(jù)中,疑(yí)问代(dài)词作(zuò)宾语(yǔ)时(shí),放在动词(cí)谓语(yǔ)前。

   其格式为:宾语(yǔ)+之+谓语。

   例如: ①孔子云:“何陋之有(yǒu)?” (刘禹锡《陋室铭(míng)》)译(yì):孔子说:“有什么简陋(lòu)的呢?“ ②宋(sòng)何罪之(zhī)有?(墨(mò)子《公输》)译:宋国有什么罪呢? 动词“有(yǒu)”,宾(bīn)语(yǔ)“陋(lòu)”、“何罪”,借“之”帮助,把宾(bīn)语“陋”“何罪(zuì)”从动词“有(yǒu)”后面提到动词前面。

  这(zhè)个“之”只(zhǐ)是提宾标志,无实在(zài)意义。

   按现(xiàn)代汉语的(de)说法,“何陋之有?”即(jí)为“有何陋?” “宋何罪之有?”即为“宋有何罪?”。

   5、定语后置(zhì)标志(zhì)。

   为了强调定语,常(cháng)把定语放在(zài)中心语的后面(miàn)。

  例如: 马之千里者。

   (韩愈《马说》)译:日行千里的马,一(yī)顿有时吃完一石粮食。

   二、作代词用: 1、人称代词(cí),相当于现(xiàn)代汉语“我”、“他们(men)”、“她们”、“它(tā)”、“它们”。

   例如: ①具(jù)答之。

  (陱渊明(míng)《桃(táo)花源记》)译:渔人详尽地回答了他们(men)。

   之:代指桃(táo)花源(yuán)人。

   ②亲戚畔之(孟子《得(dé)道多助,失道寡(guǎ)助》)译(yì):亲戚背叛(pàn)反对他。

   之(zhī):代指道的君主。

   ③彼竭我盈(yíng),故克之(zhī)。

   (左秋明(míng)《曹刿(guì)论战》)译:所以(yǐ)战胜了(le)他们。

  之(zhī):代指(zhǐ)齐国军队。

   ④又数(shù)刀毙之。

  (蒲松(sōng)龄《狼》)译:杀死了狼。

   之(zhī):代(dài)指狼(láng)。

   ⑤箬(ruò)篷覆之。

   (魏学伊《核(hé)舟记(jì)》)译:用(yòng)箬篷(péng)叶(yè)做成的船篷覆盖在上面。

  之(zhī):代指船舱(cāng)。

   ⑥闭之,则右刻“山高月小(xiǎo),水落(luò)石出”。

  (魏学伊《核(hé)舟(zhōu)记》)译:关上窗户。

   之:它,代指窗(chuāng)户。

   2、指(zhǐ)示代词,相当于现代(dài)汉语“这”、“这(zhè)样”“这……事”、“那(nà)”、“那样”等。

   例如: ① 渔为(wèi)甚异之。

  (陱渊(yuān)明《桃(táo)花源(yuán)记》)译:渔(yú)为非常惊异这件事(shì)。

   之(zhī):代(dài)指桃(táo)花源的(de)情景。

   ② 南阳(yáng)刘子骥,高尚士也,闻之。

   (陱渊明(míng)《桃花源记(jì)》)译:听说了(le)这件(jiàn)事(shì)。

  之:代指桃(táo)花(huā)源事(shì)。

   ②曾不(bù)能损魁父之丘(列子《愚(yú)公移山》)译:还不能挖掉魁父这样的小(xiǎo)山。

   三、作动词(cí)用,相(xiāng)当于“到(dào)”、“往”、“去”: 例如: ①辍耕之垄上。

   (《史记陈涉世家》)译:他停止耕作,到田埂上(shàng)休息。

   ②杜少府之任蜀州 译:到蜀州上(shàng)任。

   ③又间令吴(wú)广之次所旁丛祠中(zhōng)。

  (《史记(jì)陈涉世(shì)家(jiā)》)译:到驻(zhù)地旁的(de)丛(cóng)林里的(de)神庙(miào)中(zhōng)。

5. "之"字在文言文中有哪些(xiē)意思(sī)

   "之(zhī)"字在文言文中有到、去、的意思,词性不(bù)同意思(sī)不同。

   "之"字在(zài)文言文中用法:

   1、“之”作代词用

   (1)执(zhí)策(cè)而临之,曰:“天下(xià)无马。

  ”(《马(mǎ)说》)

   (2)名之者谁?山之僧智仙也。

  (《醉翁亭记》)

   当“之(zhī)”用(yòng)在动(dòng)词的后面,“之”的用(yòng)法为(wèi)代词。

  可以代人、代物(wù)、代(dài)事(shì)。

  代人多是(shì)第三人称(chēng),译为“他”(他(tā)们)。

  作宾语或兼语(yǔ),不(bù)作主语(yǔ)。

   2、“之”作(zuò)动(dòng)词(cí)用

   (1)吾欲(yù)之南(nán)海,何(hé)如?(《蜀鄙二僧》)“之”是到,去的

   (2)送(sòng)孟浩然之广陵(《送孟浩然(rán)之广陵》)“之”是(shì)到,去的

   “之”用(yòng)作动词也(yě)是有规律可循的。

  动词“之”的后(hòu)面一般会跟(gēn)一(yī)个地点名词(cí),前(qián)面有人名或人(rén)称代(dài)词,整个句子合起来应为“某人(rén)去某地”的句式(shì)。

   3、“之”作(zuò)助词(cí)用(yòng)

   (1)“之”作结构助(zhù)词“的”解(jiě)。

   见藐小(xiǎo)之物必细察(chá)其纹(wén)理,故时有物外之趣。

  (《童趣》)

   关(guān)关雎鸠,在河之洲。

  (《关雎》)

   结构助词,定语的(de)标志。

  当“之”后面的一个词是名词(如“趣”、“洲”、“狱(yù)”、“意”、“地(dì)”)或名词性短语(如“一(yī)毛”)时,“之”作结构助词(cí)“的”解,有的可(kě)不译。

   (2)“之”用于(yú)主谓之间,不(bù)译。

   徐公不若君之美也(yě)。

  (《邹忌讽齐王纳谏》)

   子(zi)非鱼,安(ān)知鱼之乐?(《庄子与惠子(zi)游于濠梁(liáng)》)

   结(jié)构(gòu)助词。

  当“之”用在一个名词或代词(cí)(主语)和一(yī)个(gè)动(dòng)词(cí)或形容词(谓语(yǔ))之间(jiān)时,起取消句子独立(lì)性的作用,可不译。

   (3)“之”起调节音节作用,不(bù)译。

   辍耕之垄(lǒng)上,怅(chàng)恨久之。

  (《陈(chén)涉世(shì)家》)

   音节助词。

  用在(zài)形容词(cí)、副词或某(mǒu)些动词的末尾,或(huò)用在三个字之间,使之凑成四个字,只起调整音节的作用,无义,译时应省(shěng)去。

   扩展资料:

   "之"常见含义(yì):

   1、到,往。

  【现代汉语(yǔ)解释】

   2、第三人称代(dài)词,译为“他(tā)”(他(tā)们(men))、“它”(它们)。

  作宾语或(huò)兼语,不作(zuò)主语。

   3、指示代词,这。

   4、活用为第一人称(chēng),我(wǒ)。

   5、可用于宾语前(qián)置句复代指宾语(yǔ),用(yòng)于动词之后(hòu)。

   6、结(jié)构助(zhù)词,相当于“的”。

   7、结构助(zhù)词,宾语前置的标志。

   8、结(jié)构(gòu)助词(cí),用(yòng)在主语(yǔ)和谓语之(zhī)间,起取(qǔ)消句子(zi)独立性的(de)作用。

未经允许不得转载:惠安汇通石材有限公司 八千米多少公里

评论

5+2=