神仙在东西方虽然说定义不一样，其实在根本中应该(gāi)是一个含义，在中国神仙(xiān)是比(bǐ)较流行，一直在(zài)说什么(me)神仙(xiān)很多，只是(shì)地位什么和人们(men)生(shēng)活环(huán)境都(dōu)差不多，只是对于神(shén)仙已被科学家证实，此时有消息说已经是(shì)被(bèi)科(kē)学家证实了，究竟是使用了什么方式(shì)，是见到了神仙本尊吗？是怎么见到的呢？相信(xìn)不知道多(duō)少人好(hǎo)奇其中真(zhēn)假！是(shì)使用(yòng)了什(shén)么方式不是未解(jiě)之谜吗？

神仙在很多人家(jiā)中(zhōng)都在不断出现，只(zhǐ)是是使用了(le)不同形式(shì)，这些形式是(shì)因为人(rén)们的迷信在其中，在人们的心中更多(duō)是属于了太多好奇(qí)部(bù)分(fēn)存在，关于神仙，人们是说了佛学，还有什么到家(jiā)等(děng)等的结合，是汇集了不知道多少路线(xiàn)神仙，在人们视线中不明白为什(shén)么会(huì)有如此多的情景！

此时有人(rén)说神仙(xiān)被科学家证实了，这个科学家到底是谁？身(shēn)份(fèn)是(shì)什么，是(shì)使用了什么方(fāng)式被认(rèn)可了呢？确(què)实是很(hěn)难去证(zhèng)明，也很(hěn)难(nán)去说明(tan1等于多少，tan1等于多少兀míng)，只是知道这样的消息还是谨慎对待，没有(yǒu)什么方式会(huì)去证明(míng)什么神仙的存在，很(hěn)多在科(kē)学都无法解释的情况中，神仙的出现则是比(bǐ)较难堪！

神仙有好有坏，这些奇特的情(qíng)景是不是(shì)神仙造成(chéng)，也是(shì)有(yǒu)着科(kē)学的tan1等于多少，tan1等于多少兀解(jiě)释(shì)，因(yīn)为人(rén)们的无(wú)知，因为人们(men)的(de)没有见识(shí)，所以说就是在欺骗，所以就是在欺负人们的想(xiǎng)象，这些都不(bù)能够改(gǎi)变什(shén)么，如果神仙(xiān)真有，那么肯定是早就(jiù)出现在(zài)这里，统治人类社(shè)会，也是会通过其他文明(míng)去证明自己！

关(guān)于(yú)神(shén)仙，在过去可(kě)能是因为一个(gè)人的(de)事迹比较突出，所以(yǐ)就(jiù)造(zào)成了今天(tiān)的神化(huà)，这些人都只是普通人，能力很突出(chū)，结(jié)果是造成了最终的效果，完(wán)全是(shì)没有必要(yào)继希(xī)望(wàng)在这些人身(shēn)上，不过人(rén)们(men)的追求在过去是封魔，在(zài)此(cǐ)时则是那种理智，是需要现(xiàn)实的结合，神仙的存在是(shì)为了(le)什么！

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