九(jiǔ)方皋相马原(yuán)文及译(yì)文及(jí)寓意，九方皋相马原文译(yì)文(wén)启示是九方皋(gāo)相(xiāng)马出自《列子·说符》，指在对(duì)待人、事(shì)、物的时候，要抓住本质特征，不(bù)能(néng)为表面(miàn)现象所迷惑(huò)，要能(néng)透(tòu)过现象看到本质的。

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九方皋(gāo)相(xiāng)马原文(wén)及译文及寓意(yì)，九方皋相马(mǎ)原文译文启示

　　秦穆公谓伯(bó)乐(lè)曰(yuē)：“子之年(nián)长矣，子姓有(yǒu)可使求马者乎？”

　　伯乐对曰：“良(liáng)马(mǎ)可形容(róng)筋骨相(xiāng)也(yě)。

　　天下(xià)之马者，若灭若没，若亡若(ruò)失。

　　若此(cǐ)者绝(jué)尘弥(mí)辙(zhé)，臣之子，皆下(xià)才也，可告以良马，不可(kě)告以天下之马也。

　　臣(chén)有(yǒu)所与共担纆(mò)薪菜者，曰九方(fāng)皋，此(cǐ)其于马(mǎ)非臣之下也(yě)。

　　请见之。

　　”

　　穆公见之(zhī)，使(shǐ)行求马。

　　三(sān)月而(ér)反报曰：“已得之矣，在沙丘。

　　”穆公曰：“何马也？”对曰：“牝(pìn)而黄。

　　”使人往取之(zhī)，牡(mǔ)而(ér)骊。

　　穆公不说。

　　召伯乐(lè)而谓之曰：“败矣(yǐ)！子所使求马者，色物、牝牡尚(shàng)弗能知，又何马之能(néng)知(zhī)也？”

　　伯乐喟然太息曰(yuē)：“一至于此乎(hū)！是乃其所以千万臣而(ér)无(wú)数者也。

　　若(ruò)皋之所观(guān)，天机也。

　　得其精而忘其粗(cū)，在其内而忘其外(wài)。

　　见其(qí)所见，不见其所不见(jiàn)；

　　视(shì)其所视，而遗其所不视。

　　若(ruò)皋之(zhī)相(xiāng)者(zhě)，乃(nǎi)有(yǒu)贵乎(hū)马者也。

　　”

　　马至，果天下(xià)之马也(yě)。

　　秦穆公对伯乐说：“您的年纪(jì)大了，您(nín)的子侄中间(jiān)有(yǒu)没有可以派去寻找好马的呢?”

　　伯(bó)乐回答说：“一般的良马是可以从(cóng)外形容貌筋骨上观察出来的。

　　天下难得的好马，是(shì)恍(huǎng)恍惚惚，好像有(yǒu)又(yòu)好像(xiàng)没有的。

　　这(zhè)样的(de)马跑起(qǐ)来像飞一样地快，而且(qiě)尘土不扬，不留足迹。

　　我的子侄们都(dōu)是些才智低下的人，可以告诉他们识(shí)别一般的良(liáng)马的方法，不能告(gào)诉他们识(shí)别天下(xià)难得的好马的(de)方法。

　　有个(gè)曾经和我一起担(dān)柴挑(tiāo)菜的(de)叫(jiào)九(jiǔ)方皋(gāo)的人，他观察识别天下难(nán)得的好马的本领绝不在我以下，请您(nín)接(jiē)见他。

　　”

　　秦穆(mù)公(gōng)接见(jiàn)了九方皋，派他去寻找好马(mǎ)。

　　过(guò)了三个月，九(jiǔ)方皋回(huí)来(lái)报告说(shuō)：“我已经在沙丘找到好(hǎo)马了。

　　”秦穆公问道：“是匹什么(me)样的马呢?”九方(fāng)皋回(huí)答说：“是匹黄色的母马。

　　”秦穆(mù)公派人(rén)去把那匹(pǐ)马牵来，一看，却是匹纯黑色的公马(mǎ)。

　　秦穆公很不高兴(xīng)，把(bǎ)伯乐(lè)找来对(duì)他(tā)说：“坏(huài)了!您所(suǒ)推(tuī)荐的那个找好马的人，毛色公母都不知道，他怎么(me)能懂(dǒng)得(dé)什(shén)么是好马，什么不是好马呢(ne)?”

　　伯乐长叹(tàn)了(le)一声，说道：“九方皋(gāo)相马竟然(rán)达到了(le)这样的(de)境界吗?这正是他胜过我千万倍乃至无数倍的地(dì)方！九方皋(gāo)他(tā)所观察地(dì)是马的(de)天赋的内在素质，深得(dé)它的精妙，而(ér)忘记了它的粗(cū)糙之(zhī)处；

　　明悉它的内部，而(ér)忘(wàng)记了它(tā)的外(wài)表。

　　九方皋只看见(jiàn)所需(xū)要看(kàn)见的(de)，看不(bù)见他所不需要看见的；

　　只观察他所需要(yào)观察(chá)的，而遗漏(lòu)了他所(suǒ)不(bù)需(xū)要(yào)观察(chá)的。

　　像九方皋(gāo)这(zhè)样的相马(mǎ)，包含着比相马(mǎ)本(běn)身价值更高(gāo)的道理哩(lī)!”

　　等到把那匹马牵回驯(xùn)养使用，事实证明，它(tā)果然是一匹(pǐ)天下难得的好马。

九方皋相马文言文翻译和寓意

　　 九方皋(gāo)相马文言文告诉我们看问(wèn)题要抓(zhuā)住事物本(běn)质，不(bù)能(néng)为表面(miàn)现弯扒象所迷惑。

　　下面为(wèi)大家(jiā)整理了九(jiǔ)方皋相马文言文(wén)翻译和寓意，供大家参(cān)考(kǎo)。

《九方皋相(xiāng)马》文(wén)言文翻译(yì)

　　 秦穆公召见伯(bó)乐说：“您的年(nián)纪大(dà)了！您的家(jiā)族中有谁能够(gòu)继承您寻(xún)找千里马呢？”

　　 伯乐回答道：“对于一般的良马(mǎ)，可(kě)以从其外表上(shàng)、筋骨上观(guān)察得出来。

　　而那(nà)天下(xià)难得的千里马，好像是若有若无，若(ruò)隐若现。

　　像(xiàng)这样(yàng)的马奔(bēn)跑起(qǐ)来，让人看不到飞扬的尘土，寻不着它奔跑的足蹄(tí)印儿。

　　我的(de)孩子们都是才能(néng)低下的人，对于好马的特征，我(wǒ)可以告(gào)诉他们，对于千(qiān)里马的特征(zhēng)，那只能意(yì)会，不可言(yán)传，仅凭自己(jǐ)相马(mǎ)的(de)经验来(lái)判断，他们(men)是无(wú)法掌握的(de)。

　　不(bù)过(guò)，在过去同我(wǒ)一起(qǐ)挑过菜、担过柴的人当中(zhōng)，有一个名叫九方皋的人，他(tā)的相马技术不在我之下，请大王召见他吧。

　　”

　　 于是秦穆公便召见了九(jiǔ)方皋，叫他到各地(dì)去寻找千里(lǐ)马。

　　 九(jiǔ)方皋到各处寻(xún)找(zhǎo)了三个月后，回来报告(gào)说：“我(wǒ)已经在(zài)沙丘找到好马了。

　　”秦穆(mù)公问：“那(nà)是什么样的马呢？”九(jiǔ)方皋回答：“那(nà)是一匹(pǐ)黄色的母马。

　　”

　　 于是秦穆公(gōng)派(pài)人去取，却是一匹黑色的公马。

　　这时(shí)候秦穆公很不高兴，就把伯乐叫来，对他说：“坏了！您推荐的人连马的毛色与公(gōng)母都分埋宴(yàn)昌辨不出来，又怎(zěn)么(me)能认识出千里马(mǎ)呢？”

　　 伯乐这时长叹一声说道：“九(jiǔ)方皋(gāo)相马竟(jìng)然达到了这样(yàng)的境(jìng)界！他真是高出我千万倍(bèi)。

　　像九方皋(gāo)看到的是马的天赋(fù)和内在素(sù)质。

　　深得它的精妙，而忘记了它的粗(cū)糙之处；明悉它的(de)内部，而忘记(jì)了(le)它的(de)外表。

　　九方皋只看见所需要看见的(de)，看不见他所不需要看见的；只视察他所需要视(shì)察的(de)，而遗漏了他所(suǒ)不需要观察的。

　　九方皋相马的(de)价值，远远高于(yú)千里(lǐ)马的价值！”

　　 把(bǎ)马从(cóng)沙丘取回来后，果然是名(míng)不虚传的、天(tiān)下少(shǎo)有(yǒu)的千(qiān)里马。

文言文原(yuán)文(wén)

　　 秦穆公谓伯乐曰：“子之年长(zhǎng)矣(yǐ)，子姓有可使求马者乎？”

　　 伯乐对曰(yuē)：“良马(mǎ)可形容筋骨相也。

　　天下之(zhī)马，若灭若没，若亡若失。

　　若此者绝尘弭辙。

　　臣之祥敬子(zi)，皆下才也，可告以良马(mǎ)，不可(kě)告以(yǐ)天下之马也。

　　臣有所与共担(dān)纆(mò)薪(xīn)菜者，有(yǒu)九(jiǔ)方(fāng)皋，此其于(yú)马非臣之下也(yě)，请见之。

　　”

　　 穆(mù)公见之，使行求马。

　　三月而反报曰：“已得之矣，在沙(shā)丘(qiū)。

　　”

　　 穆公曰：“何马也？”对曰：“牝而(ér)黄。

　　”

　　 使人往取之，牡而骊。

　　穆公不说，召(zhào)伯乐而谓之曰：“败(bài)矣！子所使求马者，色物、牝牡尚弗能知，又何马之能知也？”

　　 伯乐喟然太(tài)息(xī)曰：“一至于此乎！是(shì)乃其所(suǒ)以千(qiān)万臣(chén)而无数(shù)者也。

　　若皋之所观，天机也。

　　得其精而忘其(qí)粗，在其内而(ér)忘其(qí)外。

　　见其所见，不见(jiàn)其所不见；视(shì)其所视，而遗(yí)其(qí)所不视。

　　若(ruò)皋之相者，乃有贵乎(hū)马者也。

　　”

　　 马至(zhì)，果天(tiān)下(xià)之马也。

《九(jiǔ)方(fāng)皋相马》的寓意(yì)

　　 九方皋(gāo)相(xiāng)马(mǎ)寓指在对待(dài)人、事、物(wù)的时候，要抓住本质特征，不能为表面现象所迷惑，要能(néng)透过(guò)现象看(kàn)到本质。

　　出(chū)自(zì)《列子(zi)·说符(fú)》。

　　 《列子》是中国古代思想(xiǎng)文化(huà)史上著名的典籍，属于诸家学派著作，是(shì)一部智慧(huì)之(zhī)书，它(tā)能开启人们(men)心智，给人以启示(shì)，给人以(yǐ)智慧。

　　 《列(liè)子》是(shì)列(liè)子、列子弟子以及列(liè)子后学著作(zuò)的汇编。

　　全书八(bā)篇(piān)，一百四十章(zhāng)，由哲理散文、寓言(yán)故事、神话故事、历史故事组成。

　　而(ér)基本上则(zé)以寓言形式来(lái)表达(dá)精微的哲(zhé)理。

　　共有神话、寓言(yán)故事一百零二(èr)个。

　　如《黄帝篇》有十九个(gè)，《周穆王篇》有十一个，《说符篇》有三十个。

　　这(zhè)些神话(huà)、寓(yù)言故事和哲理散文，篇(piān)篇闪烁着(zhe)智慧(huì)的光(guāng)芒。

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九(jiǔ)方皋相(xiāng)马原(yuán)文(wén)及译文及寓(yù)意，九方皋(gāo)相马原(yuán)文(wén)译文启示

　　秦穆公谓伯乐曰：“子之年(nián)长(zhǎng)矣，子姓有可使求马者乎？”

　　伯乐对曰：“良马可(kě)形容筋骨(gǔ)相也。

　　天下之马者(zhě)，若灭若没，若亡若(ruò)失。

　　若(ruò)此者绝尘弥辙，臣之(zhī)子，皆下(xià)才也(yě)，可告以(yǐ)良(liáng)马，不(bù)可(kě)告以天下之(zhī)马也。

　　臣有(yǒu)所与共担纆薪菜者，曰九方皋，此其于马非臣之下(xià)也。

　　请见之。

　　”

　　穆公见(jiàn)之，使(shǐ)行求马。

　　三月而反报曰：“已得之(zhī)矣，在沙(shā)丘。

　　”穆公曰：“何(hé)马也？”对(duì)曰：“牝(pìn)而黄。

　　”使人往取之(zhī)，牡(mǔ)而骊(lí)。500万越南盾是多少人民币，1人民币=

　　穆公(gōng)不说。

　　召(zhào)伯(bó)乐(lè)而谓(wèi)之曰：“败(bài)矣！子所(suǒ)使求马者，色物(wù)、牝牡尚(shàng)弗能知，又何马之(zhī)能知也？”

　　伯(bó)乐喟(kuì)然(rán)太息曰：“一至于(yú)此乎！是乃其所以千万(wàn)臣而(ér)无数者也。

　　若(ruò)皋之所观(guān)，天机也。

　　得其(qí)精(jīng)而忘其粗，在其内而忘(wàng)其外(wài)。

　　见其所见，不见(jiàn)其所不见；

　　视其所视，而遗其所(suǒ)不视。

　　若皋之(zhī)相者，乃有贵乎(hū)马者也。

　　”

　　马至，果天(tiān)下之马也。

　　秦穆公对伯乐说：“您的年纪大了，您(nín)的子侄中间有没有可以(yǐ)派去(qù)寻(xún)找好马(mǎ)的(de)呢(ne)?”

　　伯乐回答说(shuō)：“一般的良马是可以从外形(xíng)容貌筋骨上观察出来(lái)的。

　　天下难得的好马(mǎ)，是恍恍惚惚，好(hǎo)像有(yǒu)又(yòu)好像没有(yǒu)的。

　　这样的马(mǎ)跑起(qǐ)来像飞一样地(dì)快，而且(qiě)尘土不(bù)扬，不留足(zú)迹(jì)。

　　我的(de)子侄们都是些才智低(dī)下的人，可以告诉他们(men)识(shí)别一般的(de)良马(mǎ)的方(fāng)法(fǎ)，不能告诉他们识别天下难得的好马的(de)方法。

　　有个曾(céng)经(jīng)和(hé)我(wǒ)一起(qǐ)担柴挑(tiāo)菜的叫九方皋(gāo)的人，他观察识别天下难得的好马的本(běn)领(lǐng)绝不在我以下，请(qǐng)您接(jiē)见他。

　　”

　　秦(qín)穆公接见(jiàn)了九方皋(gāo)，派(pài)他去寻找好马。

　　过(guò)了三个(gè)月，九方皋回来报告说：“我已(yǐ)经在沙丘找到好马(mǎ)了。

　　”秦穆公问道：“是匹什么(me)样的(de)马呢?”九方皋回答(dá)说：“是匹黄色的母马。

　　”秦穆公派人去把(bǎ)那匹(pǐ)马牵来，一看(kàn)，却是匹纯黑色的公马。

　　秦穆公很不高兴，把伯(bó)乐(lè)找来对(duì)他说(shuō)：“坏(huài)了!您所(suǒ)推荐的那个找好马的人，毛色公母都不知道，他怎么能懂得什么是好马，什么不是好马(mǎ)呢?”

　　伯(bó)乐长叹了一声(shēng)，说道：“九方皋相马竟(jìng)然达到了这样(yàng)的境界吗?这正(zhèng)是他胜过我(wǒ)千万倍乃至无数(shù)倍的地方！九方(fāng)皋他所观察(chá)地是马的(de)天(tiān)赋的内在(zài)素质，深得它(tā)的精(jīng)妙，而忘(wàng)记了它的粗糙(cāo)之(zhī)处；

　　明悉它的内部，而(ér)忘(wàng)记了它(tā)的外表。

　　九方皋只看见所需要看见的，看不见他所(suǒ)不需要看见的；

　　只观察他(tā)所需要观(guān)察的(de)，而遗漏了他所不需要观(guān)察的。

　　像九方皋这(zhè)样的相马(mǎ)，包含着(zhe)比相马本身(shēn)价值更(gèng)高的道理哩(lī)!”

　　等(děng)到把那(nà)匹马牵回驯养(yǎng)使用，事(shì)实证明，它果然是一匹天下难(nán)得的好马。

九方皋相马文(wén)言文翻译(yì)和寓(yù)意

　　 九方皋相马文言文(wén)告(gào)诉我们看(kàn)问题要(yào)抓(zhuā)住事(shì)物(wù)本质，不能为表面现弯扒象(xiàng)所迷惑。

　　下面为大(dà)家整理了九方皋相(xiāng)马文言文翻译和寓意，供大家参考。

《九方皋相马》文言文翻译(yì)

　　 秦穆公召见(jiàn)伯(bó)乐说：“您的(de)年纪大了(le)！您(nín)的家族(zú)中有谁能够(gòu)继承(chéng)您寻找千(qiān)里马呢？”

　　 伯乐回答道：“对(duì)于一般的良马，可以从其(qí)外表上、筋骨上(shàng)观500万越南盾是多少人民币，1人民币=察(chá)得出(chū)来(lái)。

　　而(ér)那天下难得的(de)千里马，好像是若(ruò)有若无，若(ruò)隐若现(xiàn)。

　　像(xiàng)这(zhè)样的马奔跑起(qǐ)来(lái)，让人看(kàn)不到飞(fēi)扬(yáng)的尘土，寻(xún)不着(zhe)它奔跑的足(zú)蹄印儿。

　　我的孩子们(men)都(dōu)是才能低下(xià)的(de)人，对于好马的特(tè)征，我可(kě)以告诉他们，对于(yú)千里马(mǎ)的特(tè)征，那只能意(yì)会，不可言传，仅凭自己相马的经验来判断，他(tā)们是无(wú)法掌握的。

　　不过，在过去同我一起挑过(guò)菜(cài)、担过柴的(de)人当中，有(yǒu)一个(gè)名叫九(jiǔ)方皋的人，他(tā)的相马技术不(bù)在(zài)我之下(xià)，请大王召见他吧。

　　”

　　 于是秦(qín)穆公便召(zhào)见了(le)九方皋，叫他(tā)到各地去寻找千(qiān)里马。

　　 九方皋到各(gè)处寻(xún)找(zhǎo)了三个月后，回来报告说(shuō)：“我已经在(zài)沙丘找到好马了。

　　”秦穆公(gōng)问：“那(nà)是(shì)什么样的(de)马呢(ne)？”九方皋(gāo)回答：“那是(shì)一匹黄(huáng)色(sè)的母马。

　　”

　　 于是秦穆公派(pài)人(rén)去(qù)取，却是一匹(pǐ)黑色的(de)公(gōng)马。

　　这时候秦穆(mù)公很不高兴，就把伯乐叫(jiào)来，对(duì)他说(shuō)：“坏了！您推荐的人连(lián)马的毛色(sè)与公(gōng)母(mǔ)都分埋宴昌(chāng)辨(biàn)不出来，又怎么(me)能认识出千里马(mǎ)呢(ne)？”

　　 伯乐这时长叹一声(shēng)说道(dào)：“九方皋相(xiāng)马竟(jìng)然达(dá)到(dào)了这样的境界(jiè)！他真是高出我千(qiān)万倍。

　　像(xiàng)九(jiǔ)方皋看(kàn)到的是马(mǎ)的天赋和内在素质。

　　深得它的精妙，而忘记了它的粗(cū)糙之处(chù)；明(míng)悉(xī)它的(de)内部，而忘记了它(tā)的外表(biǎo)。

　　九方(fāng)皋(gāo)只看见所(suǒ)需要看见(jiàn)的，看(kàn)不见他所不需要看(kàn)见的；只视察(chá)他(tā)所需要视察的，而遗漏了(le)他所不需要观(guān)察(chá)的。

　　九方皋相马的价值，远(yuǎn)远高于(yú)千里马(mǎ)的价值(zhí)！”

　　 把马从(cóng)沙丘取回来后(hòu)，果然是名不虚(xū)传的、天下(xià)少有的千里马(mǎ)。

文言文原文(wén)

　　 秦穆公谓伯(bó)乐(lè)曰：“子之年长矣，子姓有可使求马者乎？”

　　 伯乐对曰：“良马可形容筋骨相也。

　　天下之(zhī)马，若灭(miè)若(ruò)没，若(ruò)亡若失。

　　若(ruò)此(cǐ)者绝尘弭辙。

　　臣之祥(xiáng)敬子，皆下才也，可(kě)告(gào)以良马，不可(kě)告以天(tiān)下之马(mǎ)也(yě)。

　　臣有(yǒu)所(suǒ)与共担纆薪菜(cài)者，有九方皋，此其于马非臣(chén)之下也，请见之。

　　”

　　 穆(mù)公见之，使行求马。

　　三(sān)月而反报曰：“已得之矣，在沙丘(qiū)。

　　”

　　 穆公(gōng)曰：“何马(mǎ)也？”对曰：“牝(pìn)而黄。

　　”

　　 使人往(wǎng)取(qǔ)之，牡而骊。

　　穆公(gōng)不说，召伯(bó)乐(lè)而谓之曰(yuē)：“败(bài)矣！子所使求马者，色物、牝牡尚弗能知，又(yòu)何马之能(néng)知也？”

　　 伯乐喟然太(tài)息曰(yuē)：“一至于此乎！是乃其所以千(qiān)万臣而无数者也。

　　若皋之所(suǒ)观，天机也(yě)。

　　得其精而(ér)忘其粗，在(zài)其内(nè500万越南盾是多少人民币，1人民币=i)而忘其外。

　　见(jiàn)其所见，不见其所不见；视其所视，而遗(yí)其所不视(shì)。

　　若皋之相者，乃有贵乎(hū)马(mǎ)者也。

　　”

　　 马至，果天下之(zhī)马也。

《九方皋相马》的寓意

　　 九方皋相马寓指在对待人(rén)、事、物的时候，要抓住本质特征，不能为表面(miàn)现象所迷惑，要能透过(guò)现(xiàn)象(xiàng)看到本质。

　　出(chū)自《列子·说(shuō)符》。

　　 《列子》是中(zhōng)国(guó)古代思想文化史上著名的(de)典籍，属于诸家(jiā)学派著(zhù)作(zuò)，是(shì)一部智慧(huì)之书(shū)，它能开启人们(men)心(xīn)智(zhì)，给人以启示(shì)，给(gěi)人(rén)以智慧。

　　 《列子》是列子、列子弟子(zi)以(yǐ)及列(liè)子(zi)后(hòu)学著作的汇编。

　　全书(shū)八篇(piān)，一(yī)百(bǎi)四十(shí)章，由哲(zhé)理散文、寓言故事、神话(huà)故(gù)事、历史故事组成。

　　而基本上则以寓言形式来表达(dá)精微的哲理(lǐ)。

　　共有神话、寓言故(gù)事一百零二个。

　　如(rú)《黄帝篇》有十九个，《周穆王篇》有十(shí)一个，《说符篇》有三十个。

　　这些神话(huà)、寓言(yán)故事和哲理散文，篇篇闪(shǎn)烁着智慧的光芒。

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