人间有味是清欢是啥(shá)意思，人(rén)间(jiān)有味是清欢的下一句是“人间(jiān)有味是清欢”的(de)含义是(shì)：人间真正(zhèng)有滋味的(de)还是清淡的欢愉的(de)。

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人间(jiān)有味是清欢是啥意思，人间有味是清(qīng)欢的下一句

　　出自：宋(sòng)代苏轼《浣(huàn)溪沙·细雨斜风作(zuò)晓寒》。

　　全(quán)文(wén)：

　　元丰七年十二月二十四日，从泗州刘倩叔(shū)游仲尼适楚,出于林中,见佝偻者承蜩,犹掇之也翻译，仲尼适楚,出于林中,见佝偻者承蜩,犹掇之也议论文南(nán)山(shān)。

　　细(xì)雨斜风(fēng)作晓寒，淡烟疏柳媚(mèi)晴滩。

　　入淮清(qīng)洛渐漫漫。

　　雪沫乳花浮午盏(zhǎn)，蓼(liǎo)茸蒿笋试春盘。

　　人间有味是清欢。

　　译文(wén)：

　　元丰(fēng)七年十二月二十(shí)四日，跟(gēn)泗州刘倩(qiàn)叔一(yī)起(qǐ)游览(lǎn)南(nán)山。

　　冬天早晨细雨斜风(fēng)天气微寒，淡淡(dàn)的烟雾和稀疏的杨(yáng)柳使初晴后的沙滩更妩媚。

　　洛涧入淮(huái)后(hòu)水势一片茫茫。

　　乳色鲜(xiān)白的好茶(chá)伴着新鲜如翡翠般的春(chūn)蔬，这野餐的味道着(zhe)实不错。

　　而人间真正有滋味的(de)还是清淡的欢愉(yú)。

　　赏析：

　　这是一首(shǒu)纪游词(cí)，是以(yǐ)时间为(wèi)序来铺叙景物(wù)的。

　　上片写早春景象，下(xià)片(piàn)写作者与同游者(zhě)游山时以清茶野餐的风味。

　　作品充满春天(tiān)的气息，洋溢着生(shēng)命的活力，反(fǎn)映了作者(zhě)对(duì)现实生活的热爱和健(jiàn)胜进(jìn)取的精(jīng)神(shén)。

　　词的上片(piàn)写沿途景观。

　　第一句写清晨，风斜雨细(xì)，瑟瑟寒侵，这残冬腊月是很难耐的，可是(shì)东(dōng)坡(pō)却(què)只以“作(zuò)晓寒(hán)”三(sān)字出(chū)之，表(biǎo)现了(le)一种不大在乎(hū)的态度。

　　第二句写向午的(de)景物：雨脚(jiǎo)渐收，烟(yān)云淡荡，河滩疏柳(liǔ)，尽(jǐn)沐(mù)晴晖。

　　一个“媚”字，极(jí)富动(dòng)感地传出作者喜(xǐ)悦的心声。

　　作者从曳于(yú)淡云晴日中的(de)疏柳，觉察到(dào)萌发中的春潮(cháo)。

　　于残冬岁暮之中把握(wò)住(zhù)物象的新(xīn)机，这正是东坡逸怀浩气的表现，是(shì)他精神境界上度(dù)越(yuè)恒流之(zhī)处。

　　“入(rù)淮”句寄兴遥(yáo)深，一结甚远。

　　句(jù)中的“清洛”，发源于合(hé)肥，北流至怀远合于淮水，地距泗州（宋治临淮）不(bù)近，非目(mù)力能及(jí)。

　　词(cí)中提到清洛(luò)，是以虚摹的(de)笔法，眼前的淮(huái)水联想到上游(yóu)的清(qīng)碧的洛涧，当它汇入(rù)浊淮以后，就变得(dé)浑浑沌(dùn)沌(dùn)一片浩(hào)茫了。

　　下片转写作者(zhě)游览时的清茶野(yě)餐(cān)及欢快(kuài)心情(qíng)。

　　一共两(liǎng)句(jù)，作者(zhě)抓住(zhù)了两件(jiàn)有特(tè)征性的事(shì)物来描写：乳白色的香茶一(yī)盏和翡(fěi)翠般的春蔬(shū)一盘。

　　两相映托，便有浓(nóng)郁的(de)节(jié)日气氛和诱人的(de)力量。

　　“雪沫乳花(huā)”，状(zhuàng)煎(jiān)茶时上浮的白泡(pào)。

　　以(yǐ)雪(xuě)、乳形(xíng)容茶色之白(bái)，既是(shì)比喻，又是(shì)夸张(zhāng)，形象鲜明。

　　此句可说是(shì)对(duì)宋人茶(chá)道的形象描绘。

　　“蓼(liǎo)茸蒿笋”，即蓼芽与(yǔ)蒿茎，这是(shì)立春的应时节物。

　　旧俗立春时馈送亲友以鲜嫩(nèn)春菜(cài)和水果、饼(bǐng)铒等，称“春盘”。

　　此二句绘声绘(huì)色、活(huó)灵活现地写(xiě)出了(le)茶叶和鲜菜的鲜美色泽，使读者从中体味到词人品茗尝鲜时的(de)喜悦和(hé)畅适。

　　这种将生活(huó)形象铸成艺术形(xíng)象(xiàng)的手法(fǎ)，显示出词(cí)人高雅的审(shěn)美意趣和(hé)旷达的人(rén)生态度。

　　“人间(jiān)有味是清欢(huān)”，这(zhè)是(shì)一个具(jù)有哲理性的(de)命题，用词(cí)的结尾，却(què)自然浑(hún)成，有照(zhào)彻全篇(piān)之妙趣，为全(quán)篇增添(tiān)了(le)欢乐情(qíng)调和诗(shī)味、理趣。

　　这(zhè)首词，色彩清丽而境(jìng)界开阔(kuò)的生(shēng)动画面中，寄(jì)寓着作者清旷、闲雅的审(shěn)美(měi)趣味和生活态(tài)度，给人以美的(de)享受和(hé)无尽的(de)遐思(sī)。

人(rén)间有味是(shì)清(qīng)欢下一句是什么？

　　婉(wǎn)转深沉(chén)皆浮云，人间(jiān)有味是(shì)清欢

　　细雨(yǔ)斜风(fēng)作晓(xiǎo)寒，淡烟疏柳媚晴滩(tān)。

　　入淮清洛渐漫(màn)漫(màn)。

　　雪沫(mò)乳花浮午(wǔ)盏，蓼(liǎo)茸蒿笋试春盘。

　　人间有味是(shì)清欢。

　　——《浣溪(xī)沙·细雨斜风作晓寒》

　　▲写这首词的时候(hòu)，苏轼(shì)从仲尼适楚,出于林中,见佝偻者承蜩,犹掇之也翻译，仲尼适楚,出于林中,见佝偻者承蜩,犹掇之也议论文黄州(zhōu)迁往汝州。

　　官场(chǎng)的压力有所前岁(suì)悉缓解(jiě)，朝廷想要重(zhòng)新起用苏轼(shì)。

　　苏轼一句“人间有味是清(qīng)欢”，表达出他对浅烟疏柳、香茶春(chūn)蔬(shū)的喜(xǐ)爱，更是(shì)对人间(jiān)淡然诸事的(de)喜爱(ài)。

　　许多不公平的经历，我们是无法回避，也(yě)无从选择的(de)。

　　我(wǒ)们只(zhǐ)能接受已经存(cún)在的事(shì)实并进(jìn)行自(zì)我调整，因此，人在无法改变不公(gōng)和(hé)不幸的厄运时，应放(fàng)平心态，坦然接受(shòu)。

　　总有(yǒu)一天峰(fēng)回路转(zhuǎn)，一切都(dōu)会(huì)好起来，平淡(dàn)日子(zi)才是(shì)真。

　　人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古(gǔ)难全

　　丙(bǐng)辰中秋，欢饮达旦(dàn)，大(dà)醉，

　　作此篇，兼怀子(zi)由。

　　明月几时有？把酒问青天。

　　不知天上宫阙，今夕是(shì)何年。

　　我欲乘风(fēng)归(guī)去，又(yòu)恐琼楼玉宇，

　　高(gāo)处不胜(shèng)寒。

　　起舞弄清影，何似在人间？

　　转朱阁，低(dī)绮户，照(zhào)无眠(mián)。

　　不应有恨，何事长向别时圆？

　　人有悲欢(huān)离合(hé)，月有阴(yīn)晴圆缺，

　　此事古难全。

　　但愿人(rén)长久，千里共婵娟。

　　——《水调歌头(tóu)·明月几(jǐ)时有》

　　▲苏(sū)轼从杭(háng)州被(bèi)调(diào)任密州，虽然(rán)是被降职了，可(kě)苏轼并不(bù)懊恼，因为这会离苏辙更近，兄弟团圆也就方便些。

　　可不知(zhī)为什么，两(liǎng)个人都在山东(dōng)，这(zhè)一(yī)年的中秋节，却没能团聚。

　　望着天上的(de)圆月，酒醉(zuì)的苏轼慧乎竟然埋(mái)怨月亮故意与人们过不(bù)去。

　　世上本(běn)就没有十全十(shí)美。

　　如果人们要因为不能十全十(shí)美雀差而感伤，那是大大的没必要了。

　　世事岂能(néng)尽如人(rén)意，但(dàn)求无(wú)愧于心。

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