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高山流水(shuǐ)是什么意思(sī)服务(wù)项目，服务里(lǐ)面(miàn)高山流(liú)水是什么意思

　　出自(zì)《列子(zi)·汤问》：“伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：‘善哉，峨(é)峨(é)兮若泰山(shān)。

　　’志(zhì)在流水，曰：‘善哉，洋洋兮若(ruò)江河(hé)。

　　’”

　　1.也(yě)说(shuō)流水(shuǐ)高山。

　　《列子(zi)·汤问》记载，春(chūn)秋时伯牙善弹琴，钟子期善听琴。

　　一次伯牙弹琴时，琴声时若(ruò)高山，时(shí)若(ruò)流水，只有钟子期能领会(huì)其中的(de)含意(yì)。

　　后(hòu)来就用(yòng)“高(gāo)山流(liú)水”比喻(yù)知音或知己。

　　也(yě)用以比喻乐曲的(de)高雅精妙。

　　2.琴曲。

　　取(qǔ)材于《吕氏(shì)春秋(qiū)》中伯牙鼓(gǔ)琴(qín)的故事。

　　清代琴家张孔山(shān)弹奏的《流水》是近(jìn)代流(liú)传最广的曲(qū)目之一。

　　春(chūn)秋时期，俞伯牙擅长(zhǎng)于(yú)弹奏琴弦，钟子期擅(shàn)长于(yú)听(tīng)音辨意。

　　有次，伯牙来(lái)到泰山(shān)（今武汉市汉阳龟山）北面(miàn)游(yóu)览时，突然(rán)遇(yù)到了暴雨(yǔ)，只好滞留在岩石之下，心里寂寞忧伤(shāng)，便拿出随身带的(de)古琴弹(dàn)了起来。

　　刚(gāng)开始(shǐ)，他弹奏了反映连(lián)绵大雨的琴曲；

　　接着，他又演(yǎn)奏了山崩似的乐音。

　　恰(qià)在此时，樵夫钟子期忍不住在(zài)临近的一丛野菊后叫道：”好曲！真是(shì)好曲(qū)！”原来，在山上砍(kǎn)柴的钟子期也(yě)正在附近躲雨，听到伯(bó)牙弹琴，不觉心旷神怡，在一(yī)旁早(zǎo)已(yǐ)聆听多(duō)时了，听到高潮一般上大一是多少岁，大一是多少岁哪年的时便情不自禁(jìn)地发(fā)出了由(yóu)衷的赞赏(shǎng)。

　　俞(yú)伯(bó)牙听到赞语，赶紧起身和(hé)钟子期(qī)打过(guò)招(zhāo)呼，便(biàn)又(yòu)继续弹了起来。

　　伯牙凝神于高山，赋(fù)意在(zài)曲调之(zhī)中，钟子期(qī)在一(yī)旁听后频(pín)频点头(tóu)：”好(hǎo)啊(a)，巍巍峨峨，真像是(shì)一座高(gāo)峻无比(bǐ)的山啊！”伯(bó)牙(yá)又沉思于流水(shuǐ)，隐情在旋(xuán)律之外，钟子期听(tīng)后，又在一旁击(jī)掌称绝：”妙啊(a)，浩(hào)浩(hào)荡荡，就如(rú)同江河奔流(liú)一样呀！”

　　伯牙每奏(zòu)一支(zhī)琴(qín)曲，钟子(zi)期一般上大一是多少岁，大一是多少岁哪年的就能完全(quán)听出它的(de)意旨和情趣，这(zhè)使得伯(bó)牙惊喜异常。

　　他放下了琴(qín)，叹(tàn)息着(zhe)说：”好呵！好呵！您的听(tīng)音、辨向、明义的(de)功夫实在(zài)是太(tài)高明(míng)了，您(nín)所说的(de)跟我心里想的(de)真(zhēn)是完全一样，我的琴声怎能逃过(guò)您的耳(ěr)朵呢？”

　　二人于是(shì)结为知(zhī)音(yīn)，并约好第二年(nián)再相会论(lùn)琴。

　　可是(shì)第二年伯牙来会钟(zhōng)子期时(shí)，得知钟子(zi)期(qī)不久前(qián)已经因病去世。

　　俞伯牙痛惜伤感，难(nán)以用(yòng)语言表(biǎo)达，于是就(jiù)摔破了(le)自己从不离身的古琴，从此不再抚(fǔ)弦弹奏，以谢(xiè)平生难得的知(zhī)音。

　　1、他(tā)的作品虽然动听，可(kě)惜高山流水(shuǐ)，知音(yīn)难觅。

　　2、伯牙抚琴高山流水余音绕梁，三(sān)月不知肉味。

　　3、这种高山流水(shuǐ)之(zhī)乐，真(zhēn)是人间难得几回闻。

　　4、现(xiàn)在流(liú)行(xíng)音(yīn)乐(lè)充(chōng)斥(chì)，这(zhè)种乐(lè)曲恐怕是高(gāo)山流水，难有人欣赏。

　　5、这(zhè)位钢琴家演奏的乐曲，有如(rú)高山流水，听得人(rén)如(rú)痴如醉。

夜场里高山流(liú)水(shuǐ)是啥?

　　夜场(chǎng)里的高山流水(shuǐ)是(shì)：是酒吧的特色(sè)的倒酒方式。

　　指的是(shì)上面一个(gè)杯(bēi)子底下会有很多杯子，然后从杯子流露杯子从上面(miàn)到酒的一个(gè)过程 。

　　这也是(shì)酒吧推出(chū)的，吸(xī)引顾袜(wà)扰码客的一种手段。

　　不管是(shì)酒吧也好饭店(diàn)也好他们会推(tuī)出自己店里(lǐ)的特色然后给这个特色其一(yī)个优雅的名字，来(lái)吸引更多的顾客到自己的店里来消费(fèi)。

　　高山流水(shuǐ)服务：

　　意思是采耳，采耳是一(yī)个专(zhuān)业术语，意思(sī)指掏耳朵。

　　起源于民间，民(mín)间(jiān)的掏(tāo)耳朵，工(gōng)具比较简(jiǎn)陋，一般都是就地取材，一支(zhī)竹签，一根细棍(gùn)子，就是简单的(de)掏耳工具。

　　采耳古代流(liú)行于川蜀发达的地区，越是(shì)有(yǒu)社会地位(wèi)的(de)群体，在巨大(dà)的工作(zuò)压(yā)力下，似乎越容(róng)易缺乏，只(zhǐ)有达(dá)官贵人才能享受(shòu)。

　　随着(zhe)社会的不断发展，采耳(ěr)无(wú)论在技告(gào)哪术延深(shēn)方(fāng)面，还(hái)是在兴起李和领域方面(miàn)，都有(yǒu)了实质性的突破(pò)。

　　尤其是(shì)在明(míng)末清初时，采耳开(kāi)始流入(rù)民间，并融(róng)入(rù)到一般上大一是多少岁，大一是多少岁哪年的(dào)了传(chuán)统理发行业，在战火纷飞的年代里亦不被湮没，得到了保(bǎo)存与发展。

　　一度(dù)成为皇室宫廷的必备(bèi)项目，由技术高超的掏耳朵师傅，常年(nián)服(fú)侍那些王公大臣(chén)，至此，掏耳(ěr)朵成为许多人人生的一大(dà)享受。

　　而今重庆成都更是大街小(xiǎo)巷比比皆是。

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