九方皋相马原文及译文及寓意(yì)，九(jiǔ)方皋相马原文译文启(qǐ)示(shì)是九方(fāng)皋相马出自(zì)《列子·说符》，指在(zài)对待人(rén)、事、物的时候(hòu)，要抓住本质(zhì)特征，不能为表面(miàn)现象所迷惑，要(yào)能透过现象看(kàn)到本质的(de)。

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九方皋相马原(yuán)文及译文及寓意，九方皋相马原文译文启示(shì)

　　秦(qín)穆(mù)公谓伯乐曰：“子之年长矣，子姓有可(kě)使(shǐ)求马者乎？”

　　伯乐对曰：“良(liáng)马可形(xíng)容筋骨相也。

　　天(tiān)下之(zhī)马(mǎ)者，若灭若没，若(ruò)亡(wáng)若失。

　　若此者绝(jué)尘弥辙，臣之子，皆下(xià)才(cái)也，可告以(yǐ)良(liáng)马，不可告以天下之马也。

　　臣有所与(yǔ)共(gòng)担纆(mò)薪菜者(zhě)，曰九方皋(gāo)，此(cǐ)其于马(mǎ)非臣(chén)之下(xià)也。

　　请见之。

　　”

　　穆(mù)公见之(zhī)，使(shǐ)行(xíng)求马。

　　三月而(ér)反报曰：“已得之矣，在沙丘。

　　”穆公曰：“何马(mǎ)也？”对曰：“牝(pìn)而黄。

　　”使人(rén)往(wǎng)取之，牡而骊(lí)。

　　穆(mù)公不说(shuō)。

　　召伯乐而谓之曰：“败矣！子所使求马者，色物、牝牡尚弗能知(zhī)，又(yòu)何马之能知(zhī)也(yě)？”

　　伯乐(lè)喟然(rán)太息曰：“一至于此(cǐ)乎(hū)！是乃其所(suǒ)以千(qiān)万(wàn)臣而无数者也。

　　若皋之所(suǒ)观，天机(jī)也。

　　得(dé)其精而(ér)忘(wàng)其粗，在其(qí)内而忘其外(wài)。

　　见其(qí)所见，不见其(qí)所(suǒ)不见；

　　视(shì)其(qí)所视，而(ér)遗其所不(bù)视。

　　若皋之相者，乃有(yǒu)贵乎马者也。

　　”

　　马至，果天下之马也。

　　秦穆公对伯(bó)乐(lè)说：“您的(de)年纪大了(le)，您的子(zi)侄(zhí)中间(jiān)有没有可(kě)以派去(qù)寻找好马的呢?”

　　伯乐回答说(shuō)：“一般的(de)良马是可以从外形容貌(mào)筋(jīn)骨上(shàng)观察出来的。

　　天下难得(dé)的好马，是恍(huǎng)恍惚惚，好(hǎo)像有(yǒu)又好像(xiàng)没有的(de)。

　　这样的马跑起来像飞一样地快，而且(qiě)尘(chén)土不扬，不(bù)留足迹。

　　我的子侄(zhí)们都是(shì)些才智低下的人(rén)，可以告诉他们(men)识别一般的(de)良马的方法，不能告诉(sù)他们识别天下难得的好马的(de)方法。

　　有(yǒu)个曾经和我一(yī)起担柴挑菜的(de)叫(jiào)九方皋的(de)人(rén)，他观察识别天(tiān)下(xià)难得的好(hǎo)马的本领绝不(bù)在我以下，请您接见(jiàn)他。

　　”

　　秦穆(mù)公接见了九方皋，派他去寻找好马。

　　过(guò)了(le)三个月(yuè)，九方(fāng)皋回来报(bào)告说：“我(wǒ)已经在(zài)沙丘找到好马了。

　　”秦(qín)穆公问道：“是(shì)匹(pǐ)什么(me)样的(de)马呢?”九方(fāng)皋回答说：“是(shì)匹黄(huáng)色的母马。

　　”秦穆公派人(rén)去把那(nà)匹马牵(qiān)来，一看，却是(shì)匹纯黑色的公(gōng)马。

　　秦(qín)穆(mù)公很(hěn)不高(gāo)兴，把(bǎ)伯(bó)乐找来对他(tā)说：“坏了!您(nín)所推荐的那个找(zhǎo)好马的(de)人，毛色公母都不知道，他(tā)怎(zěn)么(me)能懂(dǒng)得什么是好马，什(shén)么不是好马呢?”

　　伯乐长叹(tàn)了一声(shēng)，说道：“九方皋相马竟然(rán)达到了这样的境界吗?这(zhè)正是他胜过我千(qiān)万倍乃至无数倍的地方！九方皋他所观察(chá)地是马(mǎ)的天赋(fù)的内(nèi)在素质，深(shēn)得(dé)它(tā)的精妙，而忘记了它的粗(cū)糙之处；

　　明(míng)悉它(tā)的内部，而忘记了它的外表(biǎo)。

　　九(jiǔ)方皋只看(kàn)见(jiàn)所需要(yào)看见的，看不见他所(suǒ)不(bù)需要看见(jiàn)的；

　　只观察他所需要观察(chá)的，而遗(yí)漏了他所(suǒ)不(bù)需要观察(chá)的。

　　像(xiàng)九(jiǔ)方(fāng)皋这样的相马，包含着(zhe)比相马本身价值更高的道理哩!”

　　等(děng)到(dào)把(bǎ)那匹(pǐ)马牵回驯(xùn)养使用，事实(shí)证(zhèng)明，它果然(rán)是一匹天下(xià)难得的(de)好马(mǎ)。

九(jiǔ)方皋相马(mǎ)文言文翻译和寓意(yì)

　　 九方(fāng)皋相马文(wén)言文告诉我们看(kàn)问题要抓住事(shì)物本质，不能(néng)为表面现(xiàn)弯扒象所迷惑。

　　下(xià)面为大家整(zhěng)理了九(jiǔ)方皋相马文言文翻译和寓意(yì)，供大家参(cān)考。

《九方皋相马》文言文(wén)翻译

　　 秦穆公召(zhào)见(jiàn)伯(bó)乐(lè)说：“您的年(nián)纪大了(le)！您的(de)家族中有(yǒu)谁能够(gòu)继(jì)承您寻找千里马呢？”

　　 伯乐(lè)回(huí)答(dá)道：“对于一般的良马，可以(yǐ)从其外表上、筋骨上观察(chá)得出来。

　　而那天下难得(dé)的千里马(mǎ)，好像(xiàng)是若有若无，若隐若(ruò)现(xiàn)。

　　像这样的马奔跑(pǎo)起(qǐ)来，让人看不到飞(fēi)扬的尘土(tǔ)，寻不着它奔跑的(de)足蹄印儿。

　　我的孩(hái)子(zi)们都是才能低下的人，对于好(hǎo)马的特征，我可以告诉他们，对于千里(lǐ)马的特征，那只能意会，不可言(yán)传，仅凭(píng)自己(jǐ)相马(mǎ)的经(jīng)验来判断(duàn)，他们是无法掌握的。

　　不过，在过(guò)去同我(wǒ)一(yī)起挑过菜、担(dān)过柴(chái)的人当(dāng)中，有一(yī)个名叫九方皋的人(rén)，他的相马技术不(bù)在(zài)我之(zhī)下，请大王(wáng)召见他吧。

　　”

　　 于是(shì)秦穆公便召见了九方皋，叫(jiào)他(tā)到各地(dì)去寻找(zhǎo)千里马。

　　 九方皋到各处(chù)寻找了三个月后，回(huí)来报告说：“我(wǒ)已经在沙丘(qiū)找到好马了。

　　”秦穆公问：“那(nà)是什么样的(de)马呢？”九方皋回答：“那是一匹黄(huáng)色的母马。

　　”

　　 于是秦穆公派(pài)人(rén)去取，却是一匹黑色的公马。

　　这时候秦穆(mù)公很不高兴，就(jiù)把(bǎ)伯乐叫来，对他说：“坏了！您推荐的人连马(mǎ)的(de)毛色与公(gōng)母都分埋(mái)宴昌(chāng)辨(biàn)不(bù)出来(lái)，又怎(zěn)么(me)能认(rèn)识(shí)出千里马呢？”

　　 伯乐这时长叹一声说道：“九方皋相马竟然达到了(le)这样的境(jìng)界！他(tā)真(zhēn)是高出我千万倍(bèi)。

　　像九方皋看(kàn)到(dào)的是(shì)马的天赋和内在素质。

　　深(shēn)得它的(de)精妙，而(ér)忘记了它(tā)的粗糙之(zhī)处；明悉它的内部，而忘记(jì)了它的外表。

　　九方皋(gāo)只看见所需(xū)要看见的，看不见他所(suǒ)不需要看见(jiàn)的；只视察他(tā)所需要视察的，而(ér)遗漏了(le)他所不(bù)需要(yào)观察的(de)。

　　九方皋(gāo)相马(mǎ)的价值，远远高于千里马的价值！”

　　 把马从(cóng)沙(shā)丘取回来后，果然是名不虚传的、天下少有的(de)千里(lǐ)马。

文言文原(yuán)文

　　 秦穆(mù)公谓伯乐曰(yuē)：“子(zi)之年(nián)长(zhǎng)矣，子姓有可使(shǐ)求马者乎？”

　　 伯乐(lè)对曰：“良马可形容筋骨相也(yě)。

　　天下之马，若(ruò)灭若没(méi)，若亡若失(shī)。

　　若此(cǐ)者(zhě)绝尘弭辙(zhé)。

　　臣之祥敬子，皆下才(cái)也，可告以(yǐ)良马，不(bù)可告以天下(xià)之马也(yě)。

　　臣有所与共担纆(mò)薪菜者，有九方皋，此其于马非臣之(zhī)下也，请见(jiàn)之。

　　”

　　 穆公(gōng)见(jiàn)之(zhī)，使(shǐ)行求马。

　　三(sān)月而反报曰(yuē)：“已得之矣，在沙丘。

　　”

　　 穆公(gōng)曰：“何(hé)马也？”对曰：“牝而黄。

　　”

　　 使人(rén)往取(qǔ)之，牡而骊(lí)。

　　穆公不说，召伯乐而(ér)谓之曰：“败矣！子所使求(qiú)马者(zhě)，色(sè)物、牝牡尚弗能知，又何(hé)马之(zhī)能(néng)知也？”

　　 伯乐喟然(rán)太息曰：“一至于(yú)此乎！是乃其所以千万(wàn)臣而无数者(zhě)也。

　　若皋之(zhī)所观，天(tiān)机也。

　　得(dé)其精(jīng)而(ér)忘其粗，在(zài)其内而忘(wàng)其外(wài)。

　　见其(qí)所见，不见其所不见；视其所视，而遗其所不视。

　　若皋之相者，乃(nǎi)有(yǒu)贵乎马者也(yě)。

　　”

　　 马至，果天下之马也。

《九(jiǔ)方(fāng)皋相马》的寓意(yì)

　　 九方皋相(xiāng)马寓指在对待人、事、物的(de)时候，要(yào)抓住本质特征，不能为表面(miàn)现象所迷惑，要能透过现象(xiàng)看到本质。

　　出自(zì)《列子·说符》。

　　 《列子》是中国古代思(sī)想文化(huà)史上著名(míng)的典籍，属(shǔ)于(yú)诸(zhū)家学(xué)派(pài)著作，是一(yī)部智(zhì)慧(huì)之书，它能开启(qǐ)人们心智，给人(rén)以(yǐ)启(qǐ)示，给人以智慧。

　　 《列子》是列子、列(liè)子弟子以及列子后学著(zhù)作的汇(huì)编。

　　全(quán)书八篇，一百(bǎi)四十章，由哲(zhé)理散(sàn)文、寓言故事、神话故(gù)事(shì)、历史(shǐ)故事组成。

　　而基(jī)本上则以(yǐ)寓言形式来表达(dá)精微的哲理。

　　共有(yǒu)神话、寓言(yán)故事一百零(líng)二个。

　　如《黄帝篇》有十九个，《周穆王篇》有(yǒu)十一个(gè)，《说符篇》有三(sān)十个。

　　这些神话、寓言故事和哲理散(sàn)文(wén)，篇篇闪(shǎn)烁着智(zhì)慧(huì)的光芒。

　　九方皋相马原文(wén)及译文及寓意，九方皋相马原文译文启(qǐ)示是(shì)九方(fāng)皋相马出自《列子·说符(fú)》，指(zhǐ)在对待人、事、物的(de)时候，要抓住本质特征，不能为表面现象(xiàng)所迷惑，要能透过现象看到本质的。

　　关(guān)于九(jiǔ)方皋相马原(yuán)文及译文及寓意(yì)，九方皋相马(mǎ)原文(wén)译文启示以及九方皋相马原文及译文及寓(yù)意(yì)，九方皋相马原文译文(wén)及寓意，九方皋(gāo)相马原文译文启示，九方皋相马原文译文注释启示(shì)，九(jiǔ)方皋(gāo)相马原文译文读音等问题，小(xiǎo)编(biān)将为你整理以下知识：

九(jiǔ)方皋相马原文及(jí)译文及寓(yù)意，九(jiǔ)方(fāng)皋(gāo)相马(mǎ)原文译文(wén)启示(shì)

　　秦穆公谓伯乐曰：“子之(zhī)年长矣，子姓(xìng)有可使求马者乎？”

　　伯乐(lè)对曰：“良(liáng)马可形容筋骨相(xiāng)也。

　　天下之(zhī)马者，若(ruò)灭若(ruò)没，若亡(wáng)若失(shī)。

　　若此者绝(jué)尘弥辙，臣之子，皆下(xià)才也，可告以(yǐ)良马，不可告以天下(xià)之马(mǎ)也(yě)。

　　臣有所与(yǔ)共担纆(mò)薪(xīn)菜(cài)者，曰(yuē)九方皋，此其于马非臣之下也。

　　请见之(zhī)。

　　”

　　穆公(gōng)见之(zhī)，使(shǐ)行求马。

　　三月而反报曰(yuē)：“已得之矣，在(zài)沙丘。

　　”穆(mù)公曰：“何(hé)马也？”对曰：“牝而黄。

　　”使人往(wǎng)取(qǔ)之，牡(mǔ)而骊。

　　穆公不说。

　　召伯乐(lè)而(ér)谓之(zhī)曰：“败矣(yǐ)！子所使求马者，色物、牝牡尚弗(fú)能(néng)知，又(yòu)何(hé)马之能知也？”

　　伯(bó)乐(lè)喟然太(tài)息曰：“一至(zhì)于此乎！是乃其所(suǒ)以千万(wàn1米等于多少厘米换算表，一米等于多少厘米换算单位)臣(chén)而无数者也。

　　若(ruò)皋之所观，天机也。

　　得(dé)其精(jīng)而忘其粗(cū)，在(zài)其内而忘其外。

　　见其所见，不见其所(suǒ)不见；

　　视其所视，而遗其所不视。

　　若皋之相者，乃有贵乎马者(zhě)也。

　　”

　　马至，果天下之(zhī)马(mǎ)也。

　　秦穆公对伯乐说(shuō)：“您的年纪(jì)大了，您的子侄中(zhōng)间有没有可以(yǐ)派去寻找好马的呢?”

　　伯(bó)乐(lè)回(huí)答说：“一般的良(liáng)马是可以从外形容貌(mào)筋(jīn)骨(gǔ)上观察(chá)出来的。

　　天下难得(dé)的好马，是(shì)恍恍惚惚，好(hǎo)像有又好像没有的。

　　这样(yàng)的马跑起来像飞一(yī)样地快，而且尘土不扬，不(bù)留足迹。

　　我(wǒ)的子侄们(men)都(dōu)是些(xiē)才(cái)智低下的人，可以告诉他们识别一般(bān)的良马的方法，不(bù)能告诉(sù)他们识别天下难得的好(hǎo)马的(de)方(fāng)法。

　　有个(gè)曾经和我(wǒ)一起担柴挑(tiāo)菜(cài)的叫九(jiǔ)方皋的人，他(tā)观察(chá)识别天(tiān)下难得的(de)好马(mǎ)的本领绝不在(zài)我以下，请您接见他。

　　”

　　秦穆公接见了九方(fāng)皋，派他去寻找好马。

　　过了三个月(yuè)，九方皋(gāo)回来报告(gào)说：“我已经在沙丘找到(dào)好马了。

　　”秦穆公问道：“是匹什(shén)么样的马呢(ne)?”九方(fāng)皋回答(dá)说：“是匹(pǐ)黄色的(de)母马。

　　”秦穆公(gōng)派人去把(bǎ)那匹(pǐ)马牵(qiān)来(lái)，一看，却是匹纯黑色的公马(mǎ)。

　　秦穆公很(hěn)不高兴，把伯(bó)乐找来对他说：“坏了!您所推荐的(de)那个找好马的人，毛色公母都不知(zhī)道，他怎么能懂得什么是好马(mǎ)，什么不(bù)是(shì)好马呢?”

　　伯(bó)乐长叹(tàn)了一声，说道：“九方皋相马竟然达(dá)到了这样(yàng)的境界(jiè)吗?这(zhè)正是他胜过我千(qiān)万倍乃至无数倍的地(dì)方(fāng)！九方皋他所观察地是(shì)马的天(tiān)赋的内在素质，深(shē1米等于多少厘米换算表，一米等于多少厘米换算单位n)得它的精妙(miào)，而忘记了它(tā)的粗(cū)糙之处；

　　明(míng)悉它的内部，而忘记(jì)了它的(de)外表。

　　九方皋只看(kàn)见所需要看见(jiàn)的(de)，看不见他(tā)所不需要(yào)看(kàn)见的；

　　只观察(chá)他所需要观察的，而遗(yí)漏了他所不需要(yào)观察(chá)的。

　　像九(jiǔ)方(fāng)皋这样的(de)相马，包含着比(bǐ)相马本身(shēn)价值更高的(de)道理哩!”

　　等(děng)到把那(nà)匹马牵(qiān)回驯养使用(yòng)，事实证(zhèng)明，它果然是一匹天下难得的(de)好马(mǎ)。

九方皋(gāo)相马文(wén)言文翻(fān)译和(hé)寓意

　　 九方皋(gāo)相马文言文告诉我们看问题(tí)要抓住事物本质，不能(néng)为表面现弯扒象所迷惑。

　　下面(miàn)为(wèi)大家整理(lǐ)了九方皋相(xiāng)马(mǎ)文言文翻译和寓(yù)意(yì)，供大家参(cān)考。

《九(jiǔ)方皋相(xiāng)马(mǎ)》文言文翻译

　　 秦(qín)穆公召见(jiàn)伯乐说：“您的年纪大了！您(nín)的(de)家(jiā)族中有谁能够继承您寻找千(qiān)里马呢？”

　　 伯乐回答道：“对于一般(bān)的良(liáng)马，可以从其外表上、筋骨上观(guān)察得出来(lái)。

　　而那天下难得的千里马，好像是若有若无(wú)，若隐若现。

　　像这样的马奔跑起来，让人看(kàn)不到飞扬的尘土，寻不着(zhe)它奔(bēn)跑(pǎo)的足(zú)蹄印(yìn)儿。

　　我的(de)孩子(zi)们(men)都是才能低下的人，对于好马(mǎ)的特征，我可以(yǐ)告诉他(tā)们(men)，对于千里马的特征(zhēng)，那只能意会，不可言传(chuán)，仅(jǐn)凭自己相马(mǎ)的经(jīng)验来判断(duàn)，他(tā)们是(shì)无法掌握的。

　　不过，在过去同我一起挑(tiāo)过(guò)菜、担过柴的人当中，有(yǒu)一个名(míng)叫(jiào)九方(fāng)皋(gāo)的(de)人，他的相(xiāng)马技(jì)术不在我之下，请大王召见他(tā)吧。

　　”

　　 于是秦穆(mù)公便召见了九方皋，叫他到各地(dì)去寻找千(qiān)里马(mǎ)。

　　 九方(fāng)皋到各处寻(xún)找了三个月后，回(huí)来报告说：“我已经(jīng)在沙丘(qiū)找到好马了。

　　”秦穆公问：“那是什么样的马呢？”九(jiǔ)方皋(gāo)回答：“那是一匹黄色的(de)母马(mǎ)。

　　”

　　 于是秦穆公派(pài)人去取，却(què)是一匹黑色的(de)公马。

　　这时候秦(qín)穆公很不(bù)高兴，就(jiù)把(bǎ)伯乐叫来，对他说(shuō)：“坏(huài)了！您(nín)推荐的人连(lián)马(mǎ)的(de)毛色与公母都分埋宴昌辨(biàn)不出来(lái)，又怎么能认(rèn)识出千里马呢？”

　　 伯乐(lè)这时长叹一声说道(dào)：“九(jiǔ)方皋相马竟然达到了这(zhè)样的境界！他真是(shì)高出我千万倍。

　　像九(jiǔ)方(fāng)皋看到的(de)是马的天赋(fù)和内在素质。

　　深得它(tā)的精妙，而忘记了它的粗糙(cāo)之处；明悉它(tā)的(de)内(nèi)部，而忘记(jì)了它的外(wài)表。

　　九方皋(gāo)只(zhǐ)看见(jiàn)所需要看见(jiàn)的，看不见他所(suǒ)不需要(yào)看见的；只视察他所需(xū)要(yào)视察的，而遗漏了他所不需(xū)要观察(chá)的(de)。

　　九(jiǔ)方皋相(xiāng)马的价(jià)值，远(yuǎn)远高于千里马的价值！”

　　 把马从沙丘(qiū)取(qǔ)回来后，果然是名不虚传的、天下少有(yǒu)的(de)千里马。

文言(yán)文(wén)原文(wén)

　　 秦穆公(gōng)谓伯乐曰：“子之年长矣，子姓有可使求马(mǎ)者(zhě)乎？”

　　 伯(bó)乐对曰：“良马可形容筋骨相(xiāng)也。

　　天下(xià)之马，若灭若没，若亡(wáng)若(ruò)失。

　　若此者绝尘(chén)弭辙(zhé)。

　　臣之祥敬子，皆(jiē)下才也，可告以良马(mǎ)，不(bù)可(kě)告(gào)以天(tiān)下(xià)之马也。

　　臣(chén)有所与(yǔ)共(gòng)担纆(mò)薪菜者，有(yǒu)九方皋，此其于马非臣(chén)之下(xià)也，请见之。

　　”

　　 穆公(gōng)见之，使行求马。

　　三月(yuè)而反报曰：“已得之矣，在沙(shā)丘。

　　”

　　 穆公曰：“何马也？”对(duì)曰(yuē)：“牝而黄(huáng)。<1米等于多少厘米换算表，一米等于多少厘米换算单位/p>

　　”

　　 使人往取(qǔ)之，牡而骊(lí)。

　　穆公不说，召伯乐而谓之曰：“败矣！子所使求马者，色物(wù)、牝牡尚弗能知，又何马(mǎ)之(zhī)能(néng)知也(yě)？”

　　 伯乐喟然太息(xī)曰(yuē)：“一至于此(cǐ)乎！是乃其所(suǒ)以千(qiān)万臣而无数者也。

　　若皋之(zhī)所观(guān)，天机(jī)也(yě)。

　　得其精而忘其粗，在其内而忘(wàng)其外。

　　见其所见，不见其所(suǒ)不见；视(shì)其所视，而遗其所不(bù)视。

　　若皋之相者，乃有贵乎(hū)马者也。

　　”

　　 马(mǎ)至，果天下之(zhī)马也。

《九方皋相马》的寓意

　　 九方皋(gāo)相马(mǎ)寓指在对待人、事、物的时候(hòu)，要抓(zhuā)住本质特征，不能为表(biǎo)面现象所迷惑，要(yào)能透过现象看到本质。

　　出(chū)自(zì)《列子·说符》。

　　 《列子》是中国古代(dài)思(sī)想文化史上(shàng)著名的典籍，属于诸家(jiā)学派著作，是一部智慧之(zhī)书，它能开启人(rén)们(men)心智(zhì)，给人以启示，给人以智(zhì)慧。

　　 《列子》是列(liè)子、列子弟子(zi)以(yǐ)及列(liè)子后学(xué)著作(zuò)的汇编。

　　全书八篇，一百四十章，由哲(zhé)理散文、寓言故(gù)事、神话故事、历史(shǐ)故事组成。

　　而基本上则(zé)以(yǐ)寓言(yán)形式来表达(dá)精微的哲理。

　　共有神话、寓言故事一(yī)百零二个。

　　如《黄帝篇》有十九个，《周穆王篇》有十一个，《说符篇》有三十个。

　　这些(xiē)神话、寓言故事和哲理散文，篇篇闪烁(shuò)着智慧的光芒。

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