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寓(yù)言故事有哪些三年级下册课外，外国寓(yù)言故事有哪(nǎ)些三年级下册

　　三年(nián)级(jí)下册(cè)寓言故事(shì)有：一、《邯郸(dān)学(xué)步》比喻生搬(bān)硬套，机械地模仿别人，不但学不(bù)到别人的长处(chù)，反而会把自己原有的本事(shì)也(yě)丢掉。

　　出(chū)处(chù)：《庄子(zi)·秋水(shuǐ)》记(jì)载，有一个燕国人到赵国的(de)首都邯(hán)郸去，看到那里人走路的姿势很美，就跟着学起来。

　　结果(guǒ)不但学得不(bù)像，而且把(bǎ)自己原来的走法也(yě)忘了，只好(hǎo)爬(pá)着回去。

　　二、《狐(hú)假虎威》比喻仰仗或倚仗别人的权势来欺压、恐吓人。

　　出处：《战国策·楚策一》记载，老虎寻找(zhǎo)各种野(yě)兽吃掉他们，抓到一只(zhǐ)狐(hú)狸。

　　狐狸说：“您不敢吃我。

　语言凝练和凝炼的区别，凝练和凝炼的区别是什么　上(shàng)帝派遣我来做各种野(yě)兽(shòu)的首领，现在你(nǐ)吃掉(diào)我(wǒ)，是违背上(shàng)帝(dì)的命令。

　　你认为我的话不诚实，我在(zài)你(nǐ)前面(miàn)行走(zǒu)，你跟(gēn)随在我后面，观看(kàn)各种野兽看(kàn)见我有敢不逃跑的(de)吗？”老虎(hǔ)认为(wèi)狐狸的话是有道理的(de)，所以就和它一(yī)起(qǐ)走。

　　野兽看见(jiàn)它们都(dōu)逃跑了(le)。

　　老虎认为(wèi)它(tā)们(men)是害怕狐狸才(cái)逃跑的(de)。

　　三、《百发(fā)百中》比喻射箭、打枪(qiāng)、打(dǎ)炮等每(měi)次都能(néng)打中(zhōng)目标(biāo)。

　　出处：《战(zhàn)国策·西周策》：“楚(chǔ)有养由(yóu)基者，善(shàn)射，去柳叶者(zhě)百(bǎi)步而射之(zhī)，百发(fā)百中。

　　”译文(wén)：楚国的(de)养(yǎng)由基是(shì)射(shè)箭(jiàn)的能(néng)手，距离(lí)柳叶百步射箭，百发百中。

　　四、《捕风捉(zhuō)影》风和(hé)影子都是(shì)抓不着(zhe)的。

　　比喻(yù)说话(huà)做事丝毫(háo)没有事实根(gēn)据。

　　出处：《汉书(shū)·郊祀志下(xià)》：“听其言(yán)，洋洋满(mǎn)耳，若将(jiāng)可遇(yù)；

　　求(qiú)之，荡荡如(rú)系风(fēng)捕景（通“影”），终不(bù)可得。

　　”译文：听他(tā)们的说话，满耳都是(shì)美(měi)好的景象(xiàng)，好像(xiàng)马上就能遇(yù)见(jiàn)神仙(xiān)一样(yàng)；

　　可是(shì)，你要寻找它，却虚无缥(piāo)缈，好像(xiàng)要缚住风、捉住影子一样(yàng)不(bù)可(kě)能得到。

　　五、《杞人忧天》比(bǐ)喻毫无(wú)必要的(de)忧虑和担心(xīn)。

　　出处：《列子·天(tiān)瑞》中说(shuō)，杞(qǐ)国有个(gè)人担(dān)心(xīn)天会塌下来，自己无处安身，以致(zhì)吃不下饭，睡(shuì)不好觉(jué)。

三(sān)年级必读的寓言故事有哪些

　　三年级必读的寓言故事有：《克雷洛(luò)夫寓言》、《中国古语言凝练和凝炼的区别，凝练和凝炼的区别是什么(gǔ)代(dài)寓言(yán)》、《伊索寓言》等(děng)。

　　1、克雷洛(luò)夫(fū)寓言。

　　作者采取拟人(rén)的手法，以物喻人(rén)，以动物的口吻讲述了一个个(gè)深(shēn)刻(kè)的哲(zhé)理，不仅告诫读(dú)者在生(shēng)活(huó)中应(yīng)当如(rú)何为人处世，还影(yǐng)射了(le)当时的社会背景(jǐng)，揭露了当时(shí)统治阶(jiē)级的罪恶，有些寓言(yán)故事甚至是直指沙(shā)皇本人，有着极春(chūn)芹者强的人民性和(hé)现(xiàn)实性(xìng)。

　　反映广泛的社会生活(huó)，刻画社(shè)会上各种人物的复杂性格，抒发作者的民主思首消(xiāo)想，具有一种特殊的感(gǎn)染力(lì)。

　　2、中(zhōng)国古代寓言。

　　古代寓言是我国文化(huà)宝库中一颗璀璨的(de)明珠。

　　自(zì)先秦开(kāi)始，我国就涌现出许多哲理性很(hěn)强的寓言，如掩耳盗铃、狐假虎威(wēi)，滥竽扒薯充数等。

　　它们短小精炼，却(què)蕴藏着许多哲理，告(gào)诫人(rén)们如何正确为人(rén)处事，给人(rén)们带来了深刻的智(zhì)慧启迪。

　　3、伊索(suǒ)寓(yù)言。

　　《伊索(suǒ)寓言(yán)》原名《埃索波斯故(gù)事集成》，相传是由出生于公元前(qián)六世纪的古希(xī)腊奴隶伊索(suǒ)口授(shòu)流转下来，后人根据拜占庭(tíng)僧侣普拉(lā)努(nǔ)德斯收集的寓言以(yǐ)及陆(lù)续发现的古希腊寓言传抄编订而成(chéng)。

　　《伊索寓言(yán)》共(gòng)357篇，大(dà)部分故事来源于民间，包含了古希腊(là)、古(gǔ)印度、阿拉伯和基督教的故事，其中大多以动物为主。

　　用来比(bǐ)喻(yù)人间(jiān)权(quán)贵，揭露(lù)其残(cán)暴的(de)本性(xìng)，还用简短精(jīng)炼(liàn)的小故事教(jiào)人处世原则，揭示出生(shēng)活中(zhōng)蕴含的真理(lǐ)。

　　《伊索寓(yù)言》是世界上最早的寓言故事集，是世界范(fàn)围内流(liú)传(chuán)较广、影响较的经典作(zuò)品之一，是世界文化史上的(de)文学(xué)瑰宝，具(jù)有不凡的思想和(hé)艺(yì)术价值。

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