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30公分等于几厘米 30公分等于30厘米吗莫问前程上一句是啥莫问前程的意思

　　莫问前程(chéng)上一(yī)句是(shì)啥？是但行好(hǎo)事(shì)的。关于(yú)莫问(wèn)前(qián)程上一句是啥(shá)以及莫(mò)问前程上一句是啥，莫问(wèn)前程上一句(jù)是什(shén)么？，有句话叫莫(mò)问前(qián)程(chéng)，莫问前程(chéng)前(qián)面一句是什么？，莫(mò)问前程的上一句等问题，小编将(jiāng)为你整理以下的(de)知识(shí)答案：

莫问前程的意思

　　莫问(wèn)前程的意思是自身要多做义(yì)举，做好当下，而不要去牵挂(guà)往后(hòu)的发(fā)展(zhǎn)的(de)。

　　“但行(xíng)好事，莫问前程”的意思是(shì)自身要多做义(yì)举，做好(hǎo)当下，而(ér)不(bù)要去牵挂往后的发展。

　　出自明(míng)代的(de)《增广贤(xián)文》：但行好事，莫(mò)问前程。河(hé)狭水激(jī)，人(rén)急计(jì)生。

　　译文为自身要多做义举，做好当下，而不要去牵挂往后的发展。河(hé)道窄水流湍急，人能在事态紧急(jí)的时(shí)候，突(tū)然想(xiǎng)出(chū)办法。

莫问前(qián)程上一句(jù)是啥(shá)

　　是但行好事的。

　　莫问前(qián)程(chéng)的上一句是但行好事，意思是(shì)自身要(yào)多做义举(jǔ)，做好当下。

　　出自明代的《增广贤(xián)文(wén)》：但行好事，莫问前程。

　　河(hé)狭(xiá)水激，人急计生。

　　明(míng)知(zhī)山有虎(hǔ)，莫向虎山行。30公分等于几厘米 30公分等于30厘米吗

　　明代《增广贤文》记载(zài)：但行(xíng)好(hǎo)事，莫问前程。

　　指的是自身要多做义举，做好当下。

这(zhè)句(jù)话传递了(le)两种心(xīn)态：

　　1、第(dì)一种是做善行、善举的担当之心。

　　2、第二种则是(shì)不奢望(wàng)回报、报酬的豁(huō)达之心。

　　将这两种心态用于(yú)党员干部身上，则要求党员干部但干(gàn)实事，莫问前程。

《增(zēng)广贤文(wén)》介绍

　　《增广贤(xián)文》的内(nèi)容(róng)大(dà)致有这样几个方面：一是谈人及人际(jì)关系，二是谈命(mìng)运，三是谈如何处世(shì)，四是(shì)表达(dá)对读书的看法。

　　在《增广贤(xián)文》描述(shù)的(de)世界里，人(rén)是虚伪的，人们为了一己之(zhī)私变化无常，嫌贫爱富，趋炎(yán)附势，从而(ér)使世界布满了陷(xiàn)阱和危机。

　　文中有(yǒu)很多(duō)强调命运和报(bào)应的内容，认为人的一切都是命运安排的(de)，人应(yīng)行善，才会有好的际遇。

　　《增广贤文(wén)》有大量(liàng)篇幅叙述如何(hé)待人接物，这部(bù)分内容是全文的核心。

　　文中对忍(rěn)让多(duō)有描述，认为忍让是消除烦恼祸患的方法。

　　在主张(zhāng)自(zì)我保护、谨慎忍让的同(tóng)时(shí)，也强调人的(de)主观能动性，认(rèn)为这是做事的原(yuán)则。

　　文(wén)中也不乏劝(quàn)人向善害人之(zhī)心不可(kě)有，防人之心不(bù)可无。

　　《增(zēng)广贤文》强调了(le)读(dú)书的重要、孝(xiào)义的(de)可贵，这些(xiē)观点体现了正统的儒家(jiā)精(jīng)神。

　　但也正是由于这种庞杂，不同思想的(de)人都可以(yǐ)从中看到(dào)自己认可的格言，使(shǐ)之具有了广泛的代表性。

作品(pǐn)评价

　　一定的(de)文化是一定的社会政治经济(jì)在观念形(xíng)态上的反映(yìng)，《增广(guǎng)贤文》也不例外。

　　由于(yú)时代和历(lì)史的局限，必然(rán)打上那个时代的(de)印记(jì)。

　　不少内容反映了封建伦理和道德观念(niàn)，甚至带有明显的封建(jiàn)迷信、宿命论的(de)色彩(cǎi)；有的内容以个人为(wèi)中心，反映了当时及时(shí)下人们普(pǔ)遍存在的自(zì)私(sī)自(zì)利、损人利己(30公分等于几厘米 30公分等于30厘米吗jǐ)的思想(xiǎng)；有(yǒu)的反映了在当时(shí)乃至当今社会制(zhì)度下小市民阶层得过且过、畏缩苟安的心理和(hé)避祸厌世的消极人生哲学(xué)；有的在当时社会不失为对社(shè)会现象的正确反(fǎn)映，今天已失去了借(jiè)鉴(jiàn)的意(yì)义(yì)；还有一些内容含义比较模糊(hú)，或者只有(yǒu)片面的真理性，如(rú)果不做(zuò)正确的理解，就会变(biàn)成错误的东西。

　　这些(xiē)都是不符合时代精神的，我们要在阅读时采取批(pī)判的(de)态度(dù)，明察(chá)扬弃(qì)，批(pī)判继承(chéng)，吸取其有营(yíng)养的成(chéng)分，古(gǔ)为今(jīn)用。