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三大改造的内容和意义,简述三大改造的内容

三大改造的内容和意义,简述三大改造的内容 怀瑾握瑜,嘉言懿行,嘉言懿行 怀瑾握瑜含义

  怀瑾握瑜,嘉言懿行,嘉(jiā)言懿行(xíng) 怀瑾(jǐn)握瑜含义是“嘉言懿行,怀瑾(jǐn)握瑜”意思(sī)是(shì)指(zhǐ)有益的言论和高尚的(de)行为,比喻人具(jù)有(yǒu)纯洁高尚的品(pǐn)德的。

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怀瑾握(wò)瑜(yú),嘉言懿行(xíng),嘉言懿(yì)行 怀瑾握(wò)瑜含(hán)义

  “嘉言懿行,怀瑾握瑜(yú)”意思是指有益(yì)的(de)言(yán)论和高(gāo)尚的行为,比喻人具有纯(chún)洁高尚的品德(dé)。

  “嘉(jiā)言懿行”出自宋·朱熹《朱(zhū)子(zi)全书·学五》:“见人嘉言善行,则敬慕而记录之(zhī)。

  ”“怀瑾握瑜”出自战国·楚·屈原《楚辞(cí)·九章·怀沙(shā)》:“怀瑾握瑜兮,穷不知所(suǒ)示(shì)。

  ”1、“怀瑾握瑜(yú)”的近义(yì)词:高风亮节(jié)解(jiě)释:高风:高尚的(de)品格;

  亮节:坚(jiān)贞的节操。

  形容道德和行为都很高尚。

  出自宋(sòng)·胡仔《苕溪渔隐从话后集》卷一:“余谓渊明高风峻节,固已无(wú)愧于四皓,然犹仰(yǎng)慕之(zhī),尤见其(qí)好贤尚友之(zhī)情(qíng)也。

  ”陶渊(yuān)明的高风亮(liàng)节,本来就已经(jīng)无愧(kuì)于商山四皓了(le),还那样仰慕他们,尤其向往他们喜(xǐ)欢贤(xián三大改造的内容和意义,简述三大改造的内容)才崇(chóng)尚友谊的情状(zhuàng)。

  语法:联合式;

  作主语、宾语、定语;

  含褒义,形容道德和行为很高尚。

  2、“怀(huái)瑾握(wò)瑜(yú)”的反(fǎn)义词:厚颜无耻(chǐ)解释(shì):颜:脸面(miàn)。

  指人脸皮厚,不知羞耻。

  出自(zì)战国·孔子《诗经·小雅(yǎ)·巧言(yán)》:“巧言如簧,颜之(zhī)厚矣。

  ”花言(yán)巧语如丝(sī)簧,脸皮真厚太无耻。

  语(yǔ)法:联合式;

  作宾语、状语;三大改造的内容和意义,简述三大改造的内容

  含贬义。

怀瑾握(wò)瑜嘉言懿(yì)行(xíng)什么意思

  

  嘉、懿(yì):善(shàn)、美。

  有教育(yù) 意义 的好 言(yán)语 和好行为。

  

  成语(yǔ)出(chū)处: 《尚书·大禹谟》:“若(ruò)允兹, 嘉言 罔攸伏(fú),野(yě)无遗贤,万邦(bāng)贤(xián)宁(níng)。

  ”宋·朱熹《朱子全书·学五》:“见(jiàn)人(rén)嘉言(yán) 善行(xíng) ,则敬慕而记录之(zhī)。

  ”

  成语例句: 这部书(shū)叫《帝(dì)鉴图说》, 出于 明(míng)朝张 居正 的手笔,辑(jí)录历代贤主的 嘉言(yán)懿行 。

  

  注音: ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

  嘉言懿(yì)行的(de)近义词: 瑰(guī)意琦行 卓(zhuó)越(yuè)的(de)思想和(hé)不平凡的行为。

   战(zhàn)国 楚 宋玉含厅察 《对楚(chǔ)王问》:“夫圣人瑰(guī)意琦行,超(chāo)然独(dú)处。

  ” 章(zhāng)炳(bǐng)麟

  嘉言懿行的反义词: 污言秽行 为非作歹 做(zuò)违法的事,做令人痛恨(hèn)的事(shì)你(nǐ)待为(wèi)非作歹(dǎi),瞒(mán)心昧己(jǐ),终(zhōng)久(jiǔ)是不牢坚我说的是(shì)好话,不过叫你心里留神,并(bìng)

  成语语法: 联合式;作主语、宾语;指有(yǒu)益(yì)的(de)言论(lùn)和高尚的行为

  常用程度: 常(cháng)用(yòng)成语

  感情.色彩(cǎi): 褒义成语

  成语结构(gòu): 联合式成语

  产生年(nián)代: 古(gǔ)代成语(yǔ)

  英语翻译: fine words and lofty deeds

  读(dú)音注(zhù)意: 懿,不能读作“zī”;行,谈茄(jiā)不能读作“hánɡ”。

  

  写(xiě)法注意: 嘉,不(bù)能写作(zuò)“佳”;懿,不能(néng)写作“义”。

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