扶大厦之将倾全(quán)诗(shī)解释(shì)，扶大厦之(zhī)将倾 挽狂澜于既倒原文是“扶大厦(shà)之将(jiāng)倾”出自卞毓方(fāng)《文天(tiān)祥千(qiān)秋祭》，全诗（节选）：天祥(xiáng)至潮阳(yáng)，见弘(hóng)范，左右命之拜，不拜，弘范遂以客礼见之，与俱入(rù)厓山(shān)，使为(wèi)书招(zhāo)张世杰的。

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扶大(dà)厦之(zhī)将倾全诗解(jiě)释，扶大(dà)厦(shà)之将(jiāng)倾 挽狂澜(lán)于既(jì)倒原(yuán)文

　　“扶大(dà)厦(shà)之将(jiāng)倾”出自(zì)卞毓方《文天祥(xiáng)千(qiān)秋祭》，全诗（节选）：天祥至潮阳，见弘范，左右命之(zhī)拜，不(bù)拜，弘(hóng)范遂以客礼见之，与俱(jù)入厓山，使为书招张世杰。

　　天祥曰(yuē)：“吾不能(néng)捍父母(mǔ)，乃教人叛父母(mǔ)，可(kě)乎？”索之(zhī)固，乃书所过《零(líng)丁洋(yáng)诗》与之。

　　其末有云：“人生自古谁无死，留取丹心照(zhào)汗青。

　　”弘范(fàn)笑而置之。

　　厓山破(pò)，军(jūn)中置酒(jiǔ)大会，弘范曰(yuē)：“国亡，丞相(xiāng)忠孝尽矣(yǐ)，能改心以事宋者事皇上，将(jiāng)不失为宰相也。

　　”天祥泫然出涕，曰(yuē)：“国亡不能救，为人臣者(zhě)死有余罪(zuì)，况敢逃其(qí)死而二其(qí)心(xīn)乎。

　　”译文：文天祥(xiáng)到了潮阳，见到(dào)了弘(hóng)范，弘(hóng)范的手下让文(wén)天祥跪下，他不跪(guì)，弘范马(mǎ)上像客(kè)人一(yī)样接待(dài)他，和(hé)他(tā)一(yī)起去崖山，并让他写信招降张(zhāng)世杰(jié)。

　　文天祥(xiáng)说：“我没(méi)能保(bǎo)护国家，还教(jiào)唆人(rén)家叛国，行吗？”弘范(fàn)劝(quàn)说(shuō)了文天祥好几次，于是文天祥作《过零丁洋》给(gěi)弘范。

　　诗里(lǐ)最(zuì)后说(shuō)：“人生自(zì)古(gǔ)谁无死，留取丹心照(zhào)汗青(qīng)。

　　”弘范笑(xiào)笑(xiào)没有管它。

　　崖山被攻破(pò)了，军(jūn)营中大(dà)家聚在一起喝(hē)酒，弘范(fàn)说(shuō)：“国(guó)家(jiā)亡了，你忠(zhōng)孝(xiào)已经尽到了(le)，如(rú)果能(néng)像为宋(sòng)朝做(zuò)事那样为我们皇上(shàng)做(zuò)事，至(zhì)少也(yě)能(néng)做宰相啊。

　　”文天祥悲哭，说到(dào)：“国家亡了(le)不能去(qù)救，作为人(rén)臣(chén)死(sǐ)了还不够抵罪，哪(nǎ)敢不死还生出二心？”《文(wén)天祥千秋祭(jì)》是(shì)当代(dài)著名作(zuò)家卞毓方(fāng)“大散文”的代表之(zhī)作(zuò)，作者于文中多(duō)处运(yùn)用夸张、比(bǐ)喻(yù)的手法，给予(yǔ)了(le)文天祥的人格以高度肯定。

　　文(wén)天(tiān)祥是我国历史上著名(míng)的(de)爱国(guó)名(míng)臣，他忠贞报国、誓死不屈的(de)精神(shén)成(chéng)为后世之榜(bǎng)样。

　　几百(bǎi)年(nián)来，文天祥从(cóng)来(lái)不乏(fá)仰慕者(zhě)，历来学者对他也颇多赞誉(yù)之词，《文天祥千(qiān)秋(qiū)祭》就(jiù)是卞(biàn)毓方书写文天祥精(jīng)神的(de)优秀作品(pǐn)，他以(yǐ)洋洋洒洒五千多字，通过对史(shǐ)实的运用和丰富的想象力，写下了一篇动人心弦(xián)的(de)大散文(wén)。

挽狂澜于既(jì)倒(dào)扶大厦(shà)之将(蜗牛是不是昆虫类jiāng)倾(qīng)的出处(chù)和意(yì)思

　　“挽狂澜于既倒，扶(fú)大厦之将(jiāng)倾”的出处是《文天祥千秋(qiū)祭》。

　　“挽狂澜于既倒芦敬，扶大厦之将倾(qīng)”这句话比喻拯救事物于(yú)危险的(de)境(jìng)陪(péi)樱慎地(dì)。

　　《文天祥千秋祭(jì)》是当代著(zhù)名作家卞(biàn)毓方的代表(biǎo)之作，作(zuò)者在(zài)文章中(zhōng)多处运(yùn)用(yòng)夸张、比喻的手法，给予了文天祥(xiáng)的人格以高(gāo)度肯定。

　　《文天(tiān)祥千秋祭》节选：怦然令我心跳的(de)，是(shì)他已活(huó)了七百(bǎi)六十岁。

　　颂(sòng)闭七个多(duō)世纪，一个不朽的(de)生命(mìng)，从南宋跨元、明(míng)、清、民国昂昂而来，并将踏着无(wú)穷的(de)岁月凛凛而去。

　　他(tā)生于公元1236年(nián)。

　　当他(tā)生时，“直把杭州作汴州”的临(lín)安朝廷，已(yǐ)经(jīng)危在旦(dàn)夕(xī)，人们指望他能(néng)挽狂澜于(yú)既倒，扶大厦之将(jiāng)倾，然而，毕(bì)竟(jìng)“独柱擎天(tiān)力弗支(zhī)”，终其(qí)一生，他没能(néng)，也无法(fǎ)延续赵宋(sòng)王(wáng)朝的社稷。

　　文(wén)天祥是(shì)我国历史上著名的爱国名臣，他忠贞报国、誓死不屈的精神(shén)成为后世之榜样(yàng)。

　　《文(wén)天祥千秋(qiū)祭》就是卞毓方书写文天祥精神的(de)优秀(xiù)作品。

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扶大厦之将倾全诗解释，扶大厦之将倾 挽狂澜(lán)于既倒原文

　　“扶(fú)大(dà)厦之将(jiāng)倾(qīng)”出自卞毓方《文天祥(xiáng)千(qiān)秋祭》，全诗（节选）：天祥至潮(cháo)阳，见弘范，左右命之拜，不(bù)拜(bài)，弘范(fàn)遂以客礼见之，与俱入(rù)厓山，使为书招张世(shì)杰(jié)。

　　天祥曰：“吾不能捍父母，乃教(jiào)人蜗牛是不是昆虫类(rén)叛父母，可(kě)乎？”索之固，乃(nǎi)书所过《零(líng)丁洋(yáng)诗》与之。

　　其末有云(yún)：“人生自古谁无(wú)死(sǐ)，留取(qǔ)丹心照汗青。

　　”弘范笑而置之。

　　厓山破(pò)，军中(zhōng)置酒大会，弘(hóng)范曰：“国(guó)亡，丞(chéng)相(xiāng)忠(zhōng)孝尽矣(yǐ)，能改心以(yǐ)事宋者事(shì)皇上，将不(bù)失为(wèi)宰相也。

　　”天祥泫然(rán)出(chū)涕(tì)，曰(yuē)：“国亡(wáng)不能救(jiù)，为人臣者死有余罪，况敢逃其死而(ér)二其心乎。

　　”译文：文天祥到了潮(cháo)阳，见到了弘范，弘(hóng)范的(de)手下让文天祥(xiáng)跪下，他(tā)不(bù)跪，弘范马上像客人一样接待他，和他一起去(qù)崖(yá)山，并让他(tā)写(xiě)信(xìn)招(zhāo)降张世杰。

　　文天祥(xiáng)说：“我没能(néng)保(bǎo)护(hù)国家(jiā)，还教唆人家叛国(guó)，行吗？”弘范(fàn)劝说了文天祥(xiáng)好几次，于是文天祥(xiáng)作《过零丁洋》给弘范。

　　诗里最后说：“人生(shēng)自古谁无死，留取丹心照汗(hàn)青。

　　”弘范笑笑没有管它(tā)。

　　崖(yá)山(shān)被攻破了，军(jūn)营中大家聚在一起喝酒，弘范说：“国家亡了，你忠(zhōng)孝(xiào)已(yǐ)经尽到了，如(rú)果能(néng)像为宋朝做事(shì)那样为我们皇上做事，至少也能做宰相(xiāng)啊。

　　”文(wén)天祥悲哭，说到：“国家亡了不(bù)能去(qù)救(jiù)，作为(wèi)人臣(chén)死了还不够抵罪(zuì)，哪敢(gǎn)不死还(hái)生出二心？”《文天(tiān)祥千秋(qiū)祭(jì)》是当代著(zhù)名作家卞(biàn)毓方(fāng)“大散文”的代(dài)表之作，作(zuò)者于文(wén)中多处运用夸张、比(bǐ)喻(yù)的手(shǒu)法，给予了文天祥的人格(gé)以高度肯定。

　　文天祥是我(wǒ)国历史上著名(míng)的爱国名臣，他忠贞报国、誓死不(bù)屈的精神成为(wèi)后(hòu)世之(zhī)榜样。

　　几(jǐ)百(bǎi)年来，文天祥从来不乏仰慕者，历来学者对他也颇多(duō)赞誉之词，《文(wén)天祥千秋祭》就(jiù)是(shì)卞毓方(fāng)书写文(wén)天祥精神的优秀(xiù)作品，他以洋洋洒(sǎ)洒(sǎ)五千(qiān)多字，通过(guò)对史实的运用和丰富的想象力，写下(xià)了一篇动人(rén)心弦的大散文。

挽狂澜于既倒扶大厦(shà)之将倾的出处和意思

　　“挽狂澜于既倒(dào)，扶大厦之(zhī)将倾”的(de)出处是(shì)《文天祥千秋祭》。

　　“挽狂(kuáng)澜于(yú)既倒芦敬，扶(fú)大厦之将(jiāng)倾”这句话比(bǐ)喻拯救(jiù)事(shì)物于危险的境陪樱(yīng)慎地。

　　《文天(tiān)祥千(qiān)秋祭》是(shì)当代著名作(zuò)家卞毓(yù)方的代表之作，作者在文章(zhāng)中多处(chù)运(yùn)用夸张(zhāng)、比喻(yù)的(de)手法，给予了文天祥的人格以高度(dù)肯(kěn)定(dìng)。

　　《文天祥千秋祭》节(jié)选：怦然令(lìng)我心跳的，是他已活(huó)了七百(bǎi)六(liù)十岁。

　　颂闭七个(gè)多(duō)世纪，一(yī)个(gè)不朽的生命，从南(nán)宋跨元、明(míng)、清、民(mín)国昂昂而来，并将踏着(zhe)无穷的(de)岁月凛凛而去。

　　他生于公元(yuán)1236年。

　　当(dāng)他生时，“直把杭州作(zuò)汴(biàn)州”的临安朝廷(tíng)，已(yǐ)经(jīng)危在旦(dàn)夕，人们指望他能挽狂澜于既倒，扶大(dà)厦(shà)之(zhī)将倾，然而，毕(bì)竟(jìng)“独柱擎天力弗支”，终其一(yī)生(shēng)，他(tā)没能，也(yě)无法延续(xù)赵宋蜗牛是不是昆虫类王朝(cháo)的社稷。

　　文天祥是我国(guó)历史(shǐ)上著(zhù)名的爱(ài)国名臣(chén)，他忠贞报国(guó)、誓死不屈(qū)的精神成(chéng)为(wèi)后世之榜样。

　　《文天祥千秋祭》就是卞毓方书写文(wén)天祥(xiáng)精(jīng)神(shén)的优秀(xiù)作品。

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