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当断不断必受其(qí)乱(luàn)是(shì)什么意(yì)思，当断不断 必受其乱下一句

　　“当断不断(duàn)，必受其乱”的(de)意思是(shì)办(bàn)事犹豫(yù)不决，反遭受祸害牵累(lèi)。

　　出自司马迁《史记·春申君列传(chuán)》：“语曰：‘当(dāng)断不断，反受(shòu)其(qí)乱’。

　　春申君失朱英之谓邪(xié)？”例句：这种时候，“当(dāng)断不断，必受其(qí)乱”。

　　断(duàn)：1、（长(zhǎng)条形的东西）分(fēn)开成为两段或几(jǐ)段(duàn)。

　　《诗(shī)经·豳风·七(qī)月》：“七(qī)月(yuè)食瓜(guā)，八月断壶。

　　”2、拦截(jié)；

　　阻截。

　　曹操《上(shàng)言破袁绍》：“从弟济阴太守叙与绍书云(yún)：‘便欲(yù)送(sòng)玺，会曹操断道。

　　’”3、隔(gé)绝；

　　不再(zài)连(lián)贯。

　　《礼记(jì)·儒行》：“过(guò)言(yán)不再，流言(yán)不极，不断其(qí)威(wēi)，不(bù)习其(qí)谋。

　　”4、斩(zhǎn)杀；

　　宰(zǎi)杀(shā)。

　　《墨(mò)子·号(hào)令》：“诸(zhū)盗守器械、财(cái)物及相盗者，直一钱以上，皆断(duàn)。

　　”5、戒除。

　　《梁书·文(wén)学传下·刘杳》：“天监十七(qī)年，自(zì)居母忧，便长断腥膻，持斋蔬食。

　　”6、判定(dìng)；

　　做出决定。

　　《新(xīn)唐书·太宗纪》：“是(shì)岁，天下断死罪者(zhě)二(èr)十(shí)九人。

　　”7、起。

　　划分(fēn)时(shí)间的上限。

　　《汉书·艺文志(zhì)》：“故(gù)《书》之所起远矣，至孔子(zi)篹(zhuàn)焉，上断于尧，下(xià)讫于秦，凡百(bǎi)篇。

　　”8、治，治理。

　　《文子·上德》：“是而行之谓之断，非而行之谓之(zhī)乱。

　　”9、商量决(jué)定(dìng)。

　　周贺《留别(bié)南徐故(gù)人》：“未断却来约，且(qiě)伸临去情(qíng)。

　　”10、果断；

　　不犹豫的。

　　《史记(jì)·李斯列传》：“断而敢行，鬼神避之。

　　”乱(luàn)：1、理丝(sī)。

　　杨树达《积微居小学述林》：“人以一(yī)手持(chí)丝(sī)，又一手持(chí)互以收(shōu)之，丝易乱，以互(hù)收之，则有条不紊，故(gù)字训治(zhì)训理也。

　　”2、治(zhì)理。

　　《论(lùn)语(yǔ)》：“予有(yǒu)乱臣十人。

　　”3、扰乱(luàn)；

　　打乱；

　　使(shǐ)乱(luàn)。

　　《孟子·告子下》：“行(xíng)拂(fú)乱其(qí)所为(wèi)。

　　”4、败坏；

　　破坏。

　　《礼记·礼运》：“坏(huài)法乱纪(jì)。

　　”

“当断则断，不受其乱。当断不断，必受其难”是(shì)什么(me)意(yì)思？

　　“当断则断，不受(shòu)其乱。

　　当断不断(duàn)，必受其(qí)难”的意思是：应(yīng)该作决(jué)断的时候作决断， 然后不会(huì)为此而遭受祸害。

　　应该作决断的时(shí)候(hòu)笑氏不决断(duàn)， 一定会(huì)为此而(ér)遭受祸害。

　　出(chū)处：《史记·春申君列传(chuán)》——西汉·司(sī)马迁

　　原文(wén)：

　　“语曰：‘当断不断，反受其乱(luàn)’。

　　春申君失朱英之(zhī)谓邪(xié)？”

　　译文：

　　俗话说：应当决断时不决断，反(fǎn)过来(lái)就要遭(zāo)受祸患。

　　”说的(de)就是春申君(jūn)失却了朱英要击杀(shā)李园的机会(huì)吧？

　　扩展资料

　　司马(mǎ)迁（约公元前145或前135年—？），夏阳（在今陕西韩城西南）人。

　　出身(shēn)史学世(shì)家(jiā)，父亲司马谈(tán)官至(zhì)太史(shǐ)令。