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人生在勤,不索(suǒ)何获的意思是谁说(shuō)的，人生在(zài)勤不索何(hé)获的意思(sī)是什么

　　“人生在勤，不索何获”的意思是人一辈(bèi)子要勤(qín)奋(fèn)努力，倘不积极(jí)地探(tàn)索研究，哪会有(yǒu)收(shōu)获或成就。

　　告诫我们(men)，人生应该努力求索，不(bù)然就不会有收获。

　　表(biǎo)现出张衡勤奋努力，积极进取的人生追求(qiú)。

　　出自东(dōng)汉《后汉书(shū)·列(liè)传(chuán)·张(zhāng)衡列传》。

　　原文：张衡字平子，南(nán)阳(yáng)西(xī)鄂人也。

　　世为著(zhù)姓(xìng)。

　　祖父堪，蜀郡太守。

　　衡少善属文，游于三辅，因入京师，观太学，遂通《五经》，贯六艺(yì)。

　　虽才高于世，而(ér)无骄尚之情。

　　常从容淡静，不好交(jiāo)接俗人。

　　永元中(zhōng)，举(jǔ)孝廉不(bù)行(xíng)，连辟公府不就。

　　时(shí)天下承(chéng)平(píng)日久，自王(wáng)侯以下(xià)，莫不(bù)逾侈。

　　衡乃拟班固《两都(dōu)》，作《二京赋》，因以讽谏。

　　精思(sī)傅会(huì)，十年(nián)乃(nǎi)成。

　　文(wén)多，故不载(zài)。

　　大将军(jūn)邓骘(zhì)奇其(qí)才，累召不应(yīng)。

“人生在勤，不索何获”出自哪里(lǐ)?

“人(rén)生在(zài)陆碰勤，不索(suǒ)何获”出自(zì)哪里?

　　 出处(chù);“人生(shēng)在勤，不索何获？”出自东汉 张衡的《应闲》。

　　名句解码： “人(rén)生在勤，不(bù)索何(hé)获？”意(yì)思是：人(rén)一(yī)辈(bèi)子要勤奋努(nǔ)力，倘不积极地探索研究，哪会有(yǒu)收获或成就呢？告诫(jiè)我们，人生应(yīng)该努力求索,不(bù)然就(jiù)不(bù)会有收获。

　　表现出张衡(héng)勤(qín)奋努力，积极进取(qǔ)的人生追求。

　　   人一辈(bèi)子要(yào)勤奋努力，倘不积极(jí)地探索研究，哪(nǎ)会有(yǒu)收获或成就呢？                                                                                                  睁(zhēng)悉蔽(bì)                               

　　  出(chū)处(chù);“人(rén)生(shēng)在勤，不(bù)索(suǒ)何获？”出自东汉 张衡的《应闲》。

　　  名句解码(mǎ)：  

　　  “人生在(zài)勤，不索何获？”意思是：人一辈子要勤奋(fèn)努力，倘不积

　　 极地探索(suǒ)研(yán)究，哪会(huì)有收(shōu)获或成就呢？告诫(jiè)我们，人生应该努(nǔ)力求索(suǒ),不然就不会有(yǒu)收获(huò)。

　　表现出张衡勤奋努力，积极进取(qǔ)的人生(shēng)追求。

　　  《应(yīng)闲(xián)》，意思是回答诽谤。

　　有的人劝他不要去钻研那些(xiē)难而无用

　　 的技术(shù)，应该“卑体(tǐ)屈(qū)己，美言以(yǐ)求多福”。

　　他说(shuō)：“君(jūn)子不患(huàn)位之不尊(zūn)，而患德之不崇；不耻禄之不(bù)伙（huo,多），而耻智(zhì)之(zhī)不博。

　　”意思是(shì)君(jūn)子不忧虑地位(wèi)不尊荣，忧虑(lǜ)的是德行不高(gāo)尚；不以待遇低为(wèi)羞耻(chǐ)，羞耻的是学(xué)识不渊博。

　　表明了他不慕势利(lì)而追求德(dé)智的高尚情操。

　　《应闲》表(biǎo)明他(tā)的志向和理想政治观(guān)。

　　  张(zhāng)衡就是勤奋努力积极求索(suǒ)的伟(wěi)大实践(jiàn)者。

　　他少有(yǒu)壮志，刻苦向学，

　　 态(tài)度谦虚，好学深思(sī)，藐视名利，看重(zhòng)科学；珍惜(xī)时光(guāng)，自强不息 ，把(bǎ)全部(bù)身心都(dōu)献给了祖国的科学事业。

　　张衡创立了浑(hún)天说(shuō)，他观测记录了两千五(wǔ)百颗(kē)恒星(xīng)，创制了世界上(shàng)第一架(jià)能(néng)比较(jiào)准确地表演天(tiān)象的漏水转浑天仪，发明了第(dì)一架测试地震的(de)仪器——候(hòu)风地(dì)动仪，还制造出了(le)指南(nán)车、自动记里鼓车、飞行(xíng)数里的木鸟等等。

　　张衡共有科学(xué)、哲(zhé)学和文学(xué)著作三十(shí)二篇，其中(zhōng)天文著作有《灵宪(xiàn)》和《灵宪图》等。

人生在勤 不索何获

　　 人生最关键的是在于勤奋，不去(qù)探索（劳动）的话，又哪来的收获呢？

　　 选你的(de)1

　　 微笑不用本钱，但能(néng)创造财富。

　　赞美不用花钱，但(dàn)能产(chǎn)生气力。

　　分享(xiǎng)不用过度，但能(néng)倍(bèi)增快乐(lè)。

人生(shēng)在勤(qín)，不索何获。

　　vbu

　　 “人生在勤，不索何获？”意(yì)思是： 人一辈子要勤(qín)奋努力，倘不积极(jí)地(dì)探索研究，哪会(huì)有收获或成就呢？告(gào)诫我们，人(rén)生应该(gāi)努力求(qiú)索,不然(rán)就(jiù)不会(huì)有(yǒu)收获(huò)。

　　 表现(xiàn)出张衡(héng)勤奋努力，积极(jí)进取的人生追求。

　　出处;“人生在勤，不索何获？”出自东汉 张衡的(de)《应闲》。

　　 人生在勤意(yì)思是人(rén)类(lèi)之所以生存下(xià)来就在于勤奋(fèn)。

　　《左传-宣(xuān)公十二(èr)年(nián)》:"民生(shēng)在勤(qín)，勤则不匮。抖音总是对你朝思暮想一圈一圈渐宽了衣裳是什么歌，总是对你朝思暮想一圈一圈渐宽了衣裳p>

　　"

　　 天才在积累，聪明(míng)在于勤奋。

　　勤奋是(shì)一种积极进(jìn)取的态度，是一种奋发想(xiǎng)的(de)精神，一个人的成长与(yǔ)环(huán)境、机遇(yù)、天赋、学识(shí)、等外在(zài)因素紧密相连，但起决(jué)定作用的(de)是勤奋，缺(quē)乏勤奋精神，哪(nǎ)怕(pà)天资奇佳(jiā)的(de)雄鹰也只(zhǐ)能悉州(zhōu)空振双翅(chì);具(jù)备(bèi)勤(qín)奋精(jīng)神，哪怕是行动迟(chí)缓的蜗(wō)牛也(yě)能雄(xióng)踞(jù)塔(tǎ)顶。

　　正(zhèng)所谓，勤能(néng)补(bǔ)拙是良(liáng)训(xùn)，一份辛(xīn)苦一分(fēn)才。

　　 “人生在(zài)勤(qín)，不索(suǒ)何(hé)获(huò)”张衡少有壮志，刻苦问学(xué)，珍惜(xī)时光，自强不息，全身心(xīn)投入(rù)到(dào)祖国(guó)科(kē)学事业(yè)。

　　他创立(lì)了浑天说(shuō)，观测记录了两千五百多颗恒星(xīng)，发明了(le)第一架测试地震的仪器——候风地动仪等，成为我国东汉时期伟(wěi)大的天文学家。

人生在勤,不索何获(huò) 的启(qǐ)示

　　 人(rén)生在于勤(qín)奋 不去索取 不去探索怎能(néng)有所收获？

人生在勤，不索何获的意思

　　 人生的根本在于(yú)勤劳(láo),不通过(guò)辛勤(qín)的(de)努力来获得还能通过其他什么途径得到(dào)呢(ne)?

　　 人(rén)一辈子(zi)要勤(qín)奋(fèn)努力，倘不积极地探索(suǒ)研究(jiū)，哪(nǎ)会(huì)有收(shōu)获或成就呢？

　　 △唐玄奘万(wàn)里取经

　　 唐太(tài)宗(zōng)贞观三年（公(gōng)元629年，一说贞(zhēn) 观元(yuán)年），玄奘(zàng)从凉州出玉门关西行(xíng)，历经艰难抵达天竺。

　　初在那烂陀寺从戒(jiè)贤受学。

　　后又游学天(tiān)竺各(gè)地，并与当地学(xué)者论(lùn)辩，名震(zhèn)五竺。

　　经(jīng)十七(qī)年，贞观(guān)十九年（公元(yuán)645年）回到长安。

　　 △鉴真东渡志不移

　　 在6次东渡日本中(zhōng)，鉴(jiàn)真等人遇到许(xǔ)多挫折，第(dì)一次东渡前，将和鉴真(zhēn)同行的(de)徒弟(dì)跟一(yī)个和尚开(kāi)玩(wán)笑，结果那个(gè)和(hé)尚(shàng)恼羞成怒，诬告鉴真一行造船是与(yǔ)海盗(dào)勾结。

　　地方官员闻讯大惊，派人拘禁了所(suǒ)有僧众，首次东渡因此未能成行。

　　其(qí)后接连失败，第五次东渡最为(wèi)悲壮。

　　那一年鉴(jiàn)真已(yǐ)经(jīng)60岁了(le)，船队(duì)从扬州出(chū)发，刚(gāng)过狼山（今江(jiāng)苏(sū)南通）附近，就遇(yù)到狂风巨浪(làng)，在一个小岛避风。

　　一个月后再次起航，走到舟山群岛时，又遇大浪。

　　第三次起航时(shí)，风浪更大(dà)，向南漂(piāo)流了14天(tiān)，靠吃(chī)生米、饮海(hǎi)水度日，最后抵达海南岛南部靠岸。

　　归途中(zhōng)，鉴真因长(zhǎng)途(tú)跋涉，过(guò)度操劳，不(bù)幸(xìng)身染重病(bìng)，双目失(shī)明(míng)。抖音总是对你朝思暮想一圈一圈渐宽了衣裳是什么歌，总是对你朝思暮想一圈一圈渐宽了衣裳p>

　　 △纺(fǎng)织改革家黄道婆

　　 黄道婆 又称(chēng)黄(huáng)婆，生于(yú)南宋末年淳祐年间，约(yuē)1245年，松江(jiāng)府乌(wū)泥泾(jīng)镇（今上海徐汇区东湾村）人。

　　黄道婆(pó)出身于贫(pín)苦农(nóng)民家庭(tíng)，在(zài)生活的重压下(xià)，十二三岁就被卖给人(rén)家(jiā)当童养媳。

　　白天(tiān)她下地干活，晚上(shàng)她纺织布到深夜，还要遭受公婆、丈(zhàng)夫的(de)非人虐待。

　　沉重的苦(kǔ)难(nán)摧残着她(tā)，也磨炼(liàn)了她，有一(yī)次，黄道婆(pó)被公婆、丈(zhàng)夫一(yī)顿毒(dú)打后，又被关在柴房(fáng)不(bù)准吃饭，也不准(zhǔn)睡(shuì)觉。

　　她再也(yě)忍受不(bù)住这种 黄道婆

　　 非(fēi)人的折磨，决心逃(táo)出去(qù)另寻生路。

　　半夜(yè)，她(tā)在房顶上掏洞逃了出来，躲在一条停泊在黄(huáng)浦(pǔ)江边的海(hǎi)船上(shàng)。

　　后来就随船到了海南岛的(de)崖州，即现(xiàn)在(zài)的海南崖县。

　　在封建社(shè)会，一个从未出过远门的年轻(qīng)妇(fù)女只身流落异乡，人生地疏，无依无靠，面(miàn)临的困难可想而知。

　　但是淳朴热情的黎族同胞十(shí)分同情(qíng)黄(huáng)道婆(pó)的不(bù)幸遭遇，接受(shòu)了她(tā)，让她有了安身之(zhī)所，并且在(zài)共同的(de)劳(láo)动生活中，还(hái)把(bǎ)他们的纺织技(jì)术毫无保留(liú)地传(chuán)授给她。

　　当时黎族人民生产的(de)黎单、黎饰、鞍塔闻名内(nèi)外，棉纺织技术比较(jiào)先(xiān)进，黄道婆聪明(míng)勤奋(fèn)，虚(xū)心(xīn)向黎族同胞学(xué)习纺织(zhī)技术，并(bìng)且融合黎汉两族人民(mín)的(de)纺织技术的长处，逐(zhú)浙(zhè)成为一个出色(sè)的纺织能手，在当地大受(shòu)欢迎，和黎(lí)族(zú)人(rén)民结(jié)下(xià)了深厚的情谊。

“人(rén)生在勤(qín)，不(bù)索何(hé)获”怎么翻译？

　　 Human rests on action;

　　 harvest lies in pursuit.

　　 PS:这(zhè)句话(huà)的汉(hàn)语意思按我的理解可以说成是：“人生只有(yǒu)积极地去追求才(cái)会有所获得。

　　”我的译句(jù)中pursuit这(zhè)个(gè)词可能跟harvest不(bù)太(tài)配，但暂时找不着更好的搭(dā)配。

人生(shēng)在勤 不索(suǒ)何获什么意思

　　 人生在(zài)勤 不(bù)索(suǒ)何(hé)获

　　 不积极的去劳(láo)作何来(lái)收获的(de)甜蜜

　　 人(rén)生在琴

　　 奏出属于(yú)自己的篇(piān)章

　　 即使不懂音律

　　 也要大胆(dǎn)的(de)抚(fǔ)琴索音

　　 笨拙的一弹(dàn)也必有所获

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