三十六(liù)洞(dòng)天七十(shí)二福地(dì)分别是哪里，福地(dì)洞天啥意思是“福地(dì)洞(dòng)天(tiān)”的意思：原为道家(jiā)语，指(zhǐ)神道居住(zhù)的(de)名山胜地的。

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三十六洞(dòng)天七(qī)十二福地(dì)分(fēn)别是哪里，福地洞(dòng)天啥意(yì)思(sī)

　　“福地洞(dòng)天(tiān)”的意思(sī)：原为(wèi)道家语，指神(shén)道居住(zhù)的名(míng)山胜地。

　　后多比喻风景(jǐng)优美的地方。

　　出(chū)自(zì)《洞天福地记》：“列出(chū)十(shí)大(dà)洞天、三十六小(xiǎo)洞天、七十(shí)二(èr)福(fú)地的名称(chēng)。

　　”《洞天福地记》内容简介：序按道教经典《龟(guī)山白玉(yù)上经(jīng)》具列(liè)神(shén)仙所居名山胜境。

　　首列太上“十大洞天”，次列“三十六小洞(dòng)天(tiān)”，后列(liè)“七十二福地”。

　　所谓神仙所居，洞(dòng)天福地，皆位山(shān)岩，并注方阔(kuò)，所属州县境域，可(kě)资地(dì)理考索。

　　例句：明·吴承恩《西游(yóu)记》第四回(huí)：大王在这福地洞(dòng)天之处为(wèi)王，多少尊重快乐，怎么肯(kěn)去与他做马夫。

　　明·高明《汲(jí)古(gǔ)阁本琵琶记(jì)．第三出》：这般(bān)样(yàng)福地洞(dòng)天，可知有仙(xiān)姝玉(yù)女(nǚ)。

　　清·曾朴《孽海花》第七回：一到南边，果然山明川(chuān)丽，如(rú)登福地洞(dòng)天(tiān)。

道(dào)教所向往的十大洞天、三十(shí)六小洞天、七十二福地在哪里(lǐ)？

　　道教(jiào)所向往的十大洞天、三十六小咐梁(liáng)洞天、七十二福地其实指的(de)就是(shì)一些具有名山大川的地方，或者(zhě)是一些(xiē)人迹罕至，但是风景优美的地方，因(yīn)为环境好，又没有人打扰(rǎo)是非常(cháng)适合修炼，因此道(dào)教把这些地(dì)方称为(wèi)是“福(fú)地洞天”，而十大洞天、三十六小洞(dòng)天、七十(shí)二福地(dì)遍(biàn)布(bù)衡谈运(yùn)了中国的很多省市(shì)，但是有些地方现在已经(jīng)衰败了，也找不(bù)到具体的位置了。

　　十大(dà)洞天(tiān)包(bāo)括(kuò)：王屋(wū)山洞(dòng)、委羽山侍档洞、西城山洞、西玄山洞、青(qīng)城(chéng)山洞、赤城(chéng)山洞、罗浮山洞(dòng)、萍乡市是哪个省，萍乡市是哪个省的城市句曲山洞、林(lín)屋山洞、括苍山洞(dòng)，由于十大洞天历史比较久，而且没说过(guò)具体的地理(lǐ)位置(zhì)，所以很多(duō)现在都(dōu)是找不(bù)到(dào)的，而三十六小洞天就比较(jiào)好(hǎo)找了，因为里(lǐ)面涉及(jí)了州(zhōu)县，比(bǐ)如霍(huò)林洞天(tiān)在福州长(zhǎng)溪县 ，蓬玄(xuán)洞天在衮州乾封(fēng)县(xiàn) ，朱陵(líng)洞(dòng)天(tiān)在(zài)衡州衡山县等等，这里就是举两个例(lì)子，就不和大家一一(yī)细说了。

　　这里的很多现在已经成为了旅游胜(shèng)地，而七十二福地(dì)就更好找，因为(wèi)记载(zài)更(gèng)加(jiā)详细(xì)，比如在(zài)江宁府(fǔ)句容县(xiàn)界的地肺山(shān)、潭州长(zhǎng)沙(shā)县(xiàn)的洞真墟、玉笋山南的郁木洞等等，这里都(dōu)曾是(shì)得道真(zhēn)人(rén)隐居过的地方，因为真人曾在(zài)这里修(xiū)行过，所以(yǐ)这些地方或多或(huò)少都是有(yǒu)一些传说(shuō)的，久而久(jiǔ)之就被大家(jiā)传得越来越神奇，所(suǒ)以(yǐ)就(jiù)被称为了“福地洞天(tiān)”。

　　不(bù)过(guò)也是有(yǒu)一些和道教有联系但是么有(yǒu)被列入“福地洞(dòng)天”的名山，比如武当山(shān)和崂山，现(xiàn)在很多山上(shàng)的建筑都被列入了世(shì)界遗产，为了保护这(zhè)些“福(fú)地萍乡市是哪个省，萍乡市是哪个省的城市洞(dòng)天”还成立了“爱山基(jī)金会(huì)”。

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