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　　仲尼曰(yuē)：“子巧乎！有道邪？”曰：“我(wǒ)有道也。

　　五六月累丸二而不坠，则(zé)失者锱铢；

　　累三而不坠中国有多少万兵力，中国有多少万兵力人数，则失(shī)者十一；

　　累五而不坠，犹掇之也。

　　吾(wú)处身也(yě)，若(ruò)厥株拘；

　　吾执臂(bì)也(yě)，若槁(gǎo)木之枝；

　　虽天地之(zhī)大，万(wàn)物(wù)之多，而唯蜩(tiáo)翼之知。

　　吾不反不(bù)侧，不以万物易(yì)蜩之翼，何为而不!”孔子顾谓(wèi)弟(dì)子曰：“用志不(bù)分，乃凝于神，其痀偻丈人之谓乎！”

佝偻(lóu)承蜩原文及翻(fān)译

　　该文写驼背老人讲(jiǎng)述(shù)自己苦练(liàn)捕蝉(chán)本(běn)领之(zhī)事，借此(cǐ)喻彼，以小喻大。

　　原文入下。

　　仲尼适楚，出于林中，见佝偻者(zhě)承坦谈念蜩，犹掇之也。

　　仲尼曰，子巧(qiǎo)乎，有道邪。

　　曰(yuē)，我有道(dào)也(yě)。

　　五六(liù)月累丸(wán)二而不坠，则失者(zhě)锱铢，累三而不坠，则失者十一让困，累(lèi)五而不坠，犹掇之也。

　　吾处身也，若厥株(zhū)拘，吾(wú)执臂也(yě)，若槁木之枝，虽天地之大，万物之多，而唯蜩翼之(zhī)知。

　　吾不反不侧，不以万物易蜩(tiáo)之翼，何为(wèi)而不得。

　　孔子顾谓弟子曰，用(yòng)志(zhì)不分，乃凝于神，其_偻丈人之(zhī)谓(wèi)乎。

　　1、翻译。

　　孔子到楚国去，经过(guò)树林(lín)，看见一个驼(tuó)背老人正用竿子粘(zhān)蝉，就好像(xiàng)在(zài)地上拾取一样。

　　孔(kǒng)子(zi)说：“先生真是巧啊，有门道吗。

　　驼背老人(rén)说，我有我的(de)办法。

　　经过五六个月的练(liàn)习，在竿(gān)头(tóu)累叠起(qǐ)两(liǎng)个(gè)丸(wán)子而不会(huì)坠落，那么失(shī)手的(de)情(qíng)况已经很(hě中国有多少万兵力，中国有多少万兵力人数n)少了，迭起三个丸(wán)子而不坠落，那么失手的(de)情况十次不(bù)会超(chāo)过一次了，迭起五(wǔ)个丸子而不坠落，也就会像在地面(miàn)上拾取一样容易。

　　我(wǒ)立定(dìng)身子，犹如临(lín)近地面的(de)断木(mù)，我举竿的手臂，就像(xiàng)枯(kū)木(mù)的树枝，虽然天地很大，万物品类很多，我一心(xīn)只(zhǐ)注(zhù)意蝉的翅膀，从不(bù)思前想(xiǎng)后(hòu)左顾右盼，绝不因纷繁的万物而(ér)改变对蝉翼的(de)注(zhù)意(yì)侍吵，为什么不能成(chéng)功呢。

　　孔子(zi)转身对弟子们说(shuō)：“运用心志不分(fēn)散(sàn)，就(jiù)是高度凝聚(jù)精神，恐怕说的就是这(zhè)位驼背的老(l中国有多少万兵力，中国有多少万兵力人数ǎo)人吧。

　　2、说明了凡事只要专心致志(zhì)，排除外界的一切干扰，艰苦努力(lì)，集中(zhōng)精力，勤学苦(kǔ)练，并(bìng)持(chí)之以恒，就一定能有所成就，即使先(xiān)天(tiān)条(tiáo)件不(bù)足也不(bù)例外。

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