死人体重(zhòng)实验是真的(de)吗(ma)，麦(mài)克杜格(gé)尔曾(céng)经在《纽约时报》和(hé)一些医学杂(zá)志(zhì)上发表：在人离开人世(shì)的(de)那一刻(kè)，其体(tǐ)重和死(sǐ)前比轻了21.3克。麦(mài)克杜格(gé)尔的研究(jiū)对象是六个(gè)奄奄一息的病人，在他们(men)死后的那一霎那的体重和死前比(bǐ)轻了21.3克。为此(cǐ)麦克杜格尔在(zài)相(xiāng)同的(de)情况下对15条狗进行(xíng)了(le)测量，结果(guǒ)发现它(tā)们的体重并未发生可以察觉的变化。

麦克杜格(gé)尔通过这次实验得(dé)出(chū)了一(yī)个结论：人的灵魂(hún)有(yǒu)重量，而狗却是(shì)没有灵魂。麦克杜格尔(ěr)的这一猜测还促生了一部电影《21克(kè)》，其中(zhōng)的21克指的(de)就是灵(líng)魂的重(zhòng)量。仅仅通过对六个(gè)病(bìng)人(rén)的实验就得出这样(yàng)的结论显然是不严谨的，而且马后炮是什么意思比喻什么人，马后炮是什么意思比喻什么通过体重的减轻就得出人是有灵(líng)魂的，有些(xiē)像是从已知推未知，显(xiǎn)然(rán)也是缺少逻辑的(de)。造成体重减轻的(de)原因是多种多样的，仅仅是因为灵魂的重量这一个(gè)可(kě)能性吗？

很明(míng)显这个(gè)实验带有(yǒu)严重(zhòng)的先入为主，这(zhè)点微(wēi)小的重(zhòng)量灵(líng)魂能承(chéng)受我们一(yī)生(shēng)的意义吗？当然是(shì)不(bù)能够(gòu)的，人生重要的是当下，未知的事情、灵魂的事情都是虚妄飘渺的，甚(shèn)至是没有(yǒu)意义的。我们一直(zhí)都(dōu)在疑惑人到底为(wèi)什么活着，总是很难找到(dào)生命的意(yì)义，有些人甚(shèn)至迷失在生命的意义当中选择了自杀。生命的意义并不在(zài)于灵魂，而是在(zài)于内(nèi)心(xīn)，能够(gòu)能让自己觉得生活是充(chōng)实的。

今天的我们是否感到(dào)自(zì)己是幸福的(de)，今天的生活(huó)是空前的(de)繁荣(róng)，繁荣到都(dōu)没有办法更(gèng)繁荣了(le)，不仅仅是物质生活(huó)的繁荣，还有就是网络生活的繁荣(róng)，越来越(yuè)多的人都是生活在网络世(shì)界的汪洋大(dà)海中，网络中的我(wǒ)们是有灵魂的吗。大(dà)多是没有的吧，因为网络世界(jiè)都(dōu)是虚拟的，但同时又是那样的真实。现在人们都是一个个忙(máng)碌(lù)的工作者，倒像(xiàng)是真的失去了灵(líng)魂。

灵魂到(dào)底指的是什么，应该(gāi)是自(zì)我对世界的感(gǎn)知，自(zì)己对自(zì)己的判断，今天的我们又(yòu)有(yǒu)多(duō)少时候是主马后炮是什么意思比喻什么人，马后炮是什么意思比喻什么(zhǔ)动的做自己喜(xǐ)欢做、想要(yào)做的事情，都是在被(bèi)时代(dài)的浪潮推(tuī)着向前走，即(jí)使是我们的(de)灵魂都不一(yī)定能够自己做主(zhǔ)。没(méi)有人知道死之后的事情，所以才会有(yǒu)各种各样的(de)假(jiǎ)说，并且(qiě)看上去还非(fēi)常合理，关键就看人们能(néng)不(bù)能接受。

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