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兵革非不坚(jiān)利(lì)也的(de)兵革的意思，兵革非不坚利也的意(yì)思(sī)坚(jiān)利

　　“兵(bīng)革非不(bù)坚利也”的兵革的(de)意(yì)思：泛指(zhǐ)兵器配备(bèi)。

　　出自《得道多助(zhù)，失(shī)道寡助(zhù)》：“城非不高也(yě)，池非不(bù)深也，兵革非不坚(jiān)利(lì)也，米粟非不多也，委而去之，是有利(lì)地势不如人和也。

　　故曰：域(yù)民不以封(fēng)疆之界，固国不以山溪(xī)之险，威全(quán)国不以兵(bīng)革(gé)之利。

　　”译(yì)文：城(chéng)墙并不是不(bù)高(gāo)啊，护城河并(bìng)不是不深啊，兵(bīng)器配备也并不是不精巧啊，粮(liáng)食(shí)供应也并不是不充(chōng)足啊，可是，守城一(yī)方仍(réng)是弃城而逃，这是由于作战的地(dì)舆局只要开窗一定不会煤气中毒吗，怎么判断煤气是不是漏了势（再好），也比不上深(shēn)得(dé)人心(xīn)、内部联合(hé)啊。

　　所以说(shuō)：使大众久居下来而不迁到其它的只要开窗一定不会煤气中毒吗，怎么判断煤气是不是漏了当地去，不能依(yī)托划定边境(jìng)的边界，巩固国防(fáng)不(bù)能靠山(shān)河(hé)的险(xiǎn)峻，震撼全国不能靠武(wǔ)力的(de)强(qiáng)壮。

　　《得道多助，失(shī)道(dào)寡助》出(chū)自(zì)《孟子·公孙丑下》，指(zhǐ)站在正义、善良方面，会得到多数(shù)人的支(zhī)撑协助；

　　违反道义、善良，必(bì)定陷于(yú)孤立。

　　文章经过对“有利地势”、“有利地势”、“人和”，并将这三者加以(yǐ)比较(jiào)，层层递进(jìn)。

　　证明了“有利地势(shì)不(bù)如(rú)有利地(dì)势，有(yǒu)利地势(shì)不如人和”的道理。

兵革非不坚利(lì)也(yě)的坚利是(shì)什么意思(sī)?

　　“坚利”的意思是：坚韧而尖(jiān)利。

　　此句语(yǔ)出《孟(mèng)子：有利地(dì)势不如有利地势，有利地势(shì)不(bù)如(rú)人和》，其间，兵指(zhǐ)兵器，革(gé)指其他配备。

　　全句的(de)意(yì)思是：作战的兵(bīng)器和配(pèi)备不是(shì)不(bù)精巧啊！

　　原文中，孟子强(qiáng)调了战役中主观因素(sù)的重春睁(zhēng)要(yào)性(xìng)，人和在(zài)战役中的(de)主导作(zuò)用。

　　“坚利(lì)”的引(yǐn)用释义

　　1、唐(táng)·柳宗元《非国语上·问战》：“士卒之熟练(liàn)者众寡(guǎ)？器械之坚(jiān)利(lì)者(zhě)何若？” 

　　2、清·刘献廷《广阳杂记(jì)》卷(juǎn)四：“火器兵仗，坚利(lì)绝伦。

　　” 

　　3、范文(wén)澜、蔡美彪等《中国通史》第二编第二章第四节：“不过(guò)销森扮(bàn)羌(qiāng)人刀(dāo)不(bù)坚利，四万汉亏(kuī)灶兵一个月(yuè)便可打败三(sān)万羌兵。

　　”

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