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平安喜乐后面一句是啥,平安喜乐后面一句是什么

平安喜乐后面一句是啥,平安喜乐后面一句是什么 写作手法比喻和比拟怎么区分的,比喻写作手法的作用

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写作手法(fǎ)比喻和比拟怎么区分的,比喻写作(zuò)手法的作用

  比喻就是(shì)将彼物比此物,二(èr)者(zhě)具有相似性。

  拟人(rén)就(jiù)是把事(shì)物人格化,将(jiāng)本来不具备人动作(zuò)和感情的事物(wù)变成和人一样具(jù)有(yǒu)动作和感情的样子。

二者区别

  1.本体的表现形式不同。

  比喻(yù)的本(běn)体(tǐ)可出现可不(bù)出现(xiàn),比(bǐ)拟的本(běn)体必须出现。

  2.喻体是具体(tǐ)的事物(wù),可以确认。

  拟体不是具体事(shì)物,不(bù)能确认(rèn)。

  3.修辞目(mù)的不(bù)同。

  比喻(yù)的(de)目的偏(piān)重于帮(bāng)助读(dú)者认(rèn)识或明白某种事物。

  比拟(nǐ)的目(mù)的(de)侧重于抒发某种情感,使读者(zhě)受到感染(rǎn),进而产(chǎn)生某种感情。

比(bǐ)喻(yù)与拟人例子(zi)

  比喻

  就(jiù)是将彼物比此物(wù),二者具有相似(shì)性。

  例如:天上的白云像棉(mián)花。

  很(hěn)显然,这个例子是(shì)比喻句,因为这个句子有本体“白云(yún)”、喻体(tǐ)“棉花”和比喻(yù)词(cí)“像”。

  通过例子(zi),可以(yǐ)知(zhī)道判(pàn)断一(yī)个句子(zi)是不是(shì)比(bǐ)喻(yù)句,不是出现“好像”“好(hǎo)似”“仿佛”“像”等词语就是比喻句了,而是要有(yǒu)本体(tǐ)、喻(yù)体。

  拟人

  就(jiù)是(shì)把事物人格化(huà),将本来(lái)不具备人动作和(hé)感情(qíng)的(de)事物(wù)变成和人一(yī)样具有动作(zuò)和感情(qíng)的样子。

  拟人就是把物当人写,赋予物以人的动作行(xíng)为或(huò)思想情感。

  如(rú):小草偷偷地从(cóng)土里钻(zuān)出来,嫩(nèn)嫩(nèn)的,绿绿的。

  这(zhè)个句子就是(shì)采用拟人的修辞手法,一个“钻(zuān)”更加形(xíng)象生动(dòng)地展(zhǎn)现了(le)小草旺盛的生命力。

常见写作(zuò)手法

  夸张、对比、比喻(yù)、拟人、悬念、照应、联想、想象、抑扬结合、点(diǎn)面结合(hé)、动静结合、叙议结合、情景(jǐng)交融(róng)、衬托对比、伏笔照(zhào)应、托物言志、白描细描、铺垫悬念、正面侧面比喻象征(zhēng)、借古讽今、卒章(zhāng)显志(zhì)、承上启下、开门见山、烘托(tuō)、渲染(rǎn)、动(dòng)静相衬、虚实(shí)相(xiāng)生、实写(xiě)与虚写(xiě)、托物寓意、咏物抒情等。

作文(wén)中常见的比喻(yù)和比拟修辞手(shǒu)法的区别(bié)

    导语:比喻和比(bǐ)拟,都是加强(qiáng)语言形象(xiàng)性的修辞手段,但它(tā)们(men)是两(liǎng)种不(bù)同(tóng)的修辞方式(shì)。

  下(xià)面(miàn)是我整(zhěng)理的作文中常见(jiàn)的(de)比(bǐ)喻和比拟修辞(cí)手法的区别的相(xiāng)关内(nèi)容,欢迎阅读。

  

     比拟是物的人(rén)化或(huò)人的物化或把甲物(wù)拟(nǐ)作乙物(wù),具有(yǒu)思想的跳跃性,能(néng)使(shǐ)读者展开(kāi)想(xiǎng)象的翅膀,捕(bǔ)捉(zhuō)它的(de)意(yì)境,体(tǐ)味它的深意(yì)。

  

     比拟分为拟人和拟(nǐ)物。

  

     比拟离不(bù)开(kāi)联(lián)想(xiǎng)和想象(xiàng)。

  

     比拟是(shì)根据(jù)本体事物和拟作事物之(zhī)间的可拟性,借(jiè)助联想和想象而(ér)形成(chéng)的(de)辞格,因此(cǐ)联想是通向比拟(nǐ)的桥梁,想象是比拟的翅膀。

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     比拟具(jù)有很强的感情色彩(cǎi),是作者用(yòng)自(zì)己自然流露的强烈感(gǎn)情去感染读者(zhě)的一种辞格(gé)。

  

     比拟(nǐ)句:就是借助丰富灶(zào)凯的平安喜乐后面一句是啥,平安喜乐后面一句是什么想像,把物(wù)当成人来写,或把人(rén)当成物来写,或把(bǎ)甲物(wù)当(dāng)成(chéng)乙物(wù)来写。

  

     比喻:比喻 就是打比方,是用本(běn)质不同(tóng)而又有相似点(diǎn)的事物描绘事物或说(shuō)明道理的辞格。

  

     拟(nǐ)人:把事物人格(gé)化,把(bǎ)本来(lái)不具(jù)备人的一(yī)些(xiē)动(dòng)作和感(gǎn)情的事(shì)物变成和人一样(yàng)的。

  

     拟(nǐ)人就包括在比拟之(zhī)中。

  

     比喻(yù)与比(bǐ)拟(nǐ)的性(xìng)质不(bù)同、作用不同(tóng).比喻是用与本体事物有相似点的另一(yī)事(shì)物作比(bǐ)也就是打比方;一定得有相似点(diǎn),通(tōng)过相衡辩袜似点(diǎn)使本体(tǐ)同喻体联系起来,唤起(qǐ)人(rén)们的联想,使人更具体地惑知(zhī)事(shì)物。

  比拟即(jí)模拟,它是用乙事物具有的特性(包括(kuò)称渭、动作、行为(wèi)等)写甲事(shì)物,或(huò)者说(shuō)是把乙(yǐ)事物的特性强(qiáng)加于(yú)甲事(shì)物。

  乙(yǐ)事物般(bān)是有(yǒu)生命力(lì)的,能活动,有感情的;它(tā)比甲事物具(jù)体实在,于是本(běn)来(lái)较抽象、不太实在的(de)事物变得(dé)具体实在了,当然就增添了语言的(de)生动性(xìng)。

  

     总结:由(yóu)咐激此可(kě)见,比喻强调的是甲乙(yǐ)两物的相(xiāng)似性,而比拟却是利用它们之(zhī)间的不(bù)同(tóng)特性,使两(liǎng)体融为(wèi)一体,这是区别比喻和比拟最重要的标志。

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