一睹人间盛(shèng)世(shì)颜 远赴人(rén)间惊(jīng)鸿宴全诗，远赴人间惊鸿宴全诗(shī)作者(zhě)是“远(yuǎn)赴人(rén)间惊(jīng)鸿宴”是杂谈(tán)游记之类(lèi)的(de)古文(wén)选句，没有全(quán)诗的(de)。

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一睹人间盛世颜 远赴人(rén)间(jiān)惊(jīng)鸿(hóng)宴全诗，远(yuǎn)赴人间惊鸿宴全诗(shī)作者(zhě)

　　“远赴(fù)人间惊(jīng)鸿宴”是杂谈(tán)游(yóu)记之类(lèi)的(de)古文选句，没有全诗。

　　有杂(zá)句为(wèi)：“远赴人间惊鸿宴，谈笑风生(shēng)不(bù)动情。

　　”“身在高门广厦之间，常有山泽鱼鸟之(zhī)思。

　　远(yuǎn)赴人问惊(jīng)鸿宴，客路尘寰红楼弦(xián)。

　　”“惊鸿”是一(yī)个汉语(yǔ)词汇，含义(yì)有(yǒu)以(yǐ)下几种：1、惊飞的鸿(hóng)雁(yàn)。

　　出(chū)自于(yú)三国·曹植(zhí)《洛神赋》：“翩若惊鸿，婉若游龙。

　　”译文：翩然(rán)若惊飞的鸿雁，婉约若游动的(de)蛟(jiāo)龙。

　　2、形容美女轻(qīng)盈优(yōu)美的舞姿。

　　出自于(yú)清代龚自珍《霓裳(shang)中序第一(yī)》词(cí)：“惊鸿(hóng)起，素(sù)衣二八，舞罢老蟾(chán)泣(qì)。

　　”译文(wén)：美(měi)人开始跳舞(wǔ)，白色衣(yī)服，舞(wǔ)蹈跳完了，老蟾(chán)哭了。

　　3、借指体(tǐ)态(tài)轻盈(yíng)的美女(nǚ)或旧爱。

　　出(chū)自于宋代陆游(yóu)《沈园二(èr)首·其一》：“伤心桥下(xià)春(chūn)波绿，曾是惊鸿照影来。

　　”译文：那座(zuò)令(lìng)人伤心(xīn)的桥下春(chūn)水依然碧绿，当年我曾在爬到底是什么结构的字啊，爬是什么结构的字,是先外后内吗这(zhè)里见到她美丽的身影(yǐng)。

　　“惊鸿”造(zào)句：1、我(wǒ)的思(sī)念避不及你的惊鸿一瞥。

　　2、我所有的财富，不过是你那(nà)烟花绽放(fàng)惊(jīng)鸿(hóng)一(yī)般的笑容(róng)。

　　你(nǐ)的(de)笑消失，我就贫穷(qióng)到乞丐般，一无(wú)所有。

远赴人间惊鸿宴(yàn),一睹(dǔ)人间盛世(shì)颜全诗是什么(me)?

　　全诗只有这一句，这句(jù)话没有(yǒu)下一句了(le)。

　　远赴人间惊来(lái)鸿宴，一睹人(rén)间源盛(shèng)世(shì)颜的意(yì)思：从遥远的地(dì)方来(lái)到人间这个美丽的(de)地(dì)方(fāng)美好地(dì)生活着，（顺便）还可以尺卜看看人间盛世是(shì)什么(me)样(yàng)子的。

　　解析：

　　1、“远(yuǎn)赴人间惊鸿宴，一(yī)睹人间盛(shèng)世(s爬到底是什么结构的字啊，爬是什么结构的字,是先外后内吗hì)颜”并不是古诗，而(ér)是杂谈游记(jì)之类的句子。

　　2、远(yuǎn)赴可以(yǐ)译作从遥远(yuǎn)的地(dì)方来；惊鸿(hóng)宴本义指惊(jīng)飞的鸿雁，但在这里指美丽(lì)、美好的人间(jiān)生活，用了比喻的修辞手法把(bǎ)惊鸿宴比(bǐ)喻美好(hǎo)的人(rén)间(jiān)生活(huó)；睹(dǔ)可以(yǐ)译作看、看看、观看等等；盛世颜指人间盛世(shì)的(de)样子。

　　现实意义(yì)：

　　1、我要努(nǔ)力变优秀去看看这美丽(lì)的世界森困余，想爱谁(shuí)就去(qù)爱，想(xiǎng)追谁就去追(zhuī)，想到了就去做(zuò)，拼命(mìng爬到底是什么结构的字啊，爬是什么结构的字,是先外后内吗)努力，拼命享受。

　　指历经一番磨难的人，已经无所畏惧。

　　2、我抵达(dá)这人(rén)世间满足惊(jīng)鸿一瞥(piē)，再看一看大好山河(hé)（绝世容颜(yán)）。

　　惊鸿本(běn)就是极美的词，短暂，至于盛世颜此(cǐ)滚，我感觉有(yǒu)几种解(jiě)释：大好山河，绝世(shì)美(měi)人(rén)，繁荣(róng)人间。

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