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2023年初一什么时候军训，初一什么时候军训2022 朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子家(jiā)训是(shì)谁写(xiě)的？是《朱子家训》作者有二，一为朱柏庐所(suǒ)作，二为南宋著名理学家朱(zhū)熹所(suǒ)做的。关于朱(zhū)子(zi)家(jiā)训(xùn)是谁写的以(yǐ)及朱(zhū)子(zi)家训(xùn)是谁写的什么朝代，朱子(zi)家训是谁(shuí)写(xiě)的作者是(shì)谁(shuí)，朱(zhū)子家训(xùn)是谁写的？，朱子家训是谁(shuí)写的书，朱子家(jiā)训是谁写的字等(děng)问题，小编将为你(nǐ)整(zhěng)理以下(xià)的知识答案：

朱(zhū)子家训(xùn)的作(zuò)者是谁

　　朱(zhū)子家训的作(zuò)者是朱熹(xī)所(suǒ)做的。

　　《朱子家训(xùn)》作者有二，一为朱柏庐所作，二为南宋著名理学(xué)家(jiā)朱熹所做。

　　朱柏庐所作(zuò)《朱子家训》原名为《治家格(gé)言(yán)》，朱熹所(suǒ)作(zuò)《朱子(zi)家(jiā)训(xùn)》原题为《紫阳朱子(zi)家训(xùn)》，而“紫阳(yáng)”是(shì)朱熹(xī)的别(bié)号(hào)。

　　“朱文(wén)公的(de)《朱(zhū)子(zi)家训》和朱柏庐的《治(zhì)家格(gé)言》是在(zài)不(bù)同时代由不同的朱家(jiā)先贤所撰写出来的不(bù)同传(chuán)世巨(jù)作。很可惜(xī)世人多把他们的文(wén)章(zhāng)搞(gǎo)混了(le)，通常人们多以《朱子家训》来称(chēng)呼(hū)朱柏庐的《治(zhì)家格言》，反而朱熹(xī)老夫子真(zhēn)正的(de)《朱子(zi)家训》一般人多不了解。”——朱祥南(朱子25世孙，世(shì)界朱氏联合会会长)

　　朱柏(bǎi)庐(lú)(1627-1698)，原(yuán)名朱(zhū)用纯，字致一(yī)，自号柏庐(lú)，江苏昆山人(今(jīn)昆山市)，明(míng)末清初江苏昆山县人。著(zhù)名理学家、教育(yù)家。其父朱集璜是明末的学(xué)者，清顺治二(èr)年(1645)守昆城抵御(yù)清军，城(chéng)破(pò)，投河自尽。

　　朱柏庐自幼致力读书曾考取秀才，志(zhì)于仕途。清入关(guān)明亡遂(suì)不再求取功名，居乡教授学生并潜心程朱理学主张知行并进，一时颇负盛名。康熙曾多次征召，然均为先生所拒绝。曾(céng)用精楷(kǎi)手写数十本教材用于教学。潜心研究程朱(zhū)理学，主张知行并进(jìn)，躬行实践。

　　康熙间坚辞博学(xué)鸿词(cí)之荐，后又坚拒地方官(guān)举荐的乡饮大宾。与徐(xú)枋、杨无(wú)咎号称“吴(wú)中三高士”。康熙三(sān)十七年(公元1698年)染疾(jí)，临终前嘱弟子："学问(wèn)在(zài)性命，事(shì)业(yè)在(zài)忠孝(xiào)"。著有《删补易(yì)经蒙引》、《四书讲义(yì)》、《劝言》、《耻(chǐ)耕堂诗文(wén)集(jí)》、《愧(kuì)讷集》和(hé)《毋欺录》等。

朱子家训(xùn)是(shì)谁写的

　　是(shì)《朱子(zi)家训》作者(zhě)有二，一为(wèi)朱柏庐所作，二为南宋著(zhù)名理(lǐ)学家朱熹(xī)所做的。

　　朱柏庐(lú)（1627－1698），原名(míng)朱用纯，字(zì)致(zhì)一，自号柏庐，江(jiāng)苏(sū)昆(kūn)山人(rén)（今2023年初一什么时候军训，初一什么时候军训2022昆(kūn)山市），明(míng)末清初江(jiāng)苏昆(kūn)山县人(rén)。

　　著名(míng)理(lǐ)学家、教育家(jiā)。

　　其父朱集璜是明末的学(xué)者，清顺治二年（1645）守昆城抵御清军，城破，投(tóu)河(hé)自尽。

朱柏庐

　　朱(zhū)柏庐(lú) (1627～1698年 )。

　　著名理(lǐ)学家、教育家(jiā)，名用(yòng)纯，字(zì)致一。

　　昆山(shān)玉山人。

　　明(míng)诸生。

　　清(qīng)顺治(zhì)二年（1645年）其父朱集(jí)璜(huáng)在守昆(kūn)城(chéng)抵御清军时遇难。

　　朱昼夜恸哭，痛(tòng)不欲生。

　　时(shí)其弟用白(bái)、用锦尚幼，从商遗腹未(wèi)生。

　　他上侍(shì)奉老母，下抚育弟妹，播迁流离，备极艰(jiān)辛。

　　待局势稍定，才返故里。

　　目(mù)敬仰晋人王哀攀柏庐墓之义，故自(zì)号柏(bǎi)庐。

　　居(jū)乡教授(shòu)学生(shēng)，潜(qián)心治学，以(yǐ)程、朱理学为本，提倡(chàng)知行(xíng)并进(jìn)，躬行实践。

　　他(tā)深感(gǎn)当时(shí)的(de)教(jiào)育(yù)方法，使学生难以学到真实(shí)的学问，故写(xiě)了《辍(chuò)讲语》，反躬自(zì)责，语颇(pǒ)痛切。

　　曾用(yòng)精(jīng)楷手写数十本教材用于(yú)教学。

　　生平精神宁谧，严以律己，对当时愿(yuàn)和他交往的官吏、豪绅，以礼自持(chí)。

2023年初一什么时候军训，初一什么时候军训2022

　　清康(kāng)熙(xī)十八年（1679年）他坚(2023年初一什么时候军训，初一什么时候军训2022jiān)辞不应(yīng)博学鸿儒科，后又坚(jiān)拒地方官举荐(jiàn)的乡饮大(dà)宾(bīn)。

　　康(kāng)熙三十七年(nián)染(rǎn)疾(jí)，临终前嘱弟子："学问在性命(mìng)，事业在忠孝"。

　　著(zhù)有(yǒu)《删补易经蒙引》、《四书讲义》、《困衡录》、《愧讷(nè)集》、《春秋五传酌解》、《毋欺录》等。

　　其《朱柏庐治家格(gé)言》，世(shì)称《朱(zhū)子家(jiā)训(xùn)》，流传很广。

　　自问(wèn)世(shì)以(yǐ)来流传甚(shèn)广，被历代士大夫尊为治家之经，清至民国(guó)年间一(yī)度(dù)成为童(tóng)蒙必读课本之一(yī)。

　　《朱(zhū)子(zi)家训》精辟地阐明了修身治家之道是一篇家教名著，通篇意(yì)在劝(quàn)人(rén)要勤(qín)俭(jiǎn)持家安(ān)分守(shǒu)己。

　　其中"一粥(zhōu)一饭，当思来处不易，半丝半缕(lǚ)，恒(héng)念物(wù)力维艰"等句，尤股(gǔ)炙人口。

朱熹

　　朱熹（1130年9月15日～1200年4月23日），行五(wǔ)十二(èr)，小名沋(yóu)郎，小字(zì)季延(yán)，字元晦，一字(zì)仲晦，号晦庵，晚(wǎn)称(chēng)晦翁(wēng)，又称紫阳(yáng)先生、考亭先生(shēng)、沧州病叟、云谷老人、逆翁。

　　谥(shì)文，又(yòu)称朱(zhū)文公。

　　汉族，祖籍南(nán)宋江南东(dōng)路(lù)徽(huī)州府婺源县（今江(jiāng)西省婺源），出生于南剑(jiàn)州(zhōu)尤溪（今(jīn)属福建三明(míng)市）。

　　南宋著名的(de)理学家、思想家、哲(zhé)学家、教育家、诗人(rén)、闽学派的代表人物，世称朱子(zi)，是(shì)孔子(zi)、孟子以来最杰出的弘扬(yáng)儒学的(de)大师。

教育思想

　　朱(zhū)熹(xī)的长期从事(shì)讲(jiǎng)学活动，精心(xīn)编撰了《四书集注》等多种(zhǒng)教材(cái)，培养了(le)众多人才。

　　他(tā)的教(jiào)育思想博大精深(shēn)，其(qí)中最值(zhí)得关注(zhù)的，一是论述小学(xué)和大学(xué)教育，二是关于(yú)朱(zhū)子读书法。

论述教育

　　朱熹在总(zǒng)结前人教(jiào)育经验和自己(jǐ)教育实践的(de)基(jī)础(chǔ)上，基(jī)于对(duì)人的生理(lǐ)和心理特征的初步认识，把一(yī)个人的教育分成(chéng)小学和大(dà)学两个既有区别又有(yǒu)联(lián)系的阶段(duàn)，并提(tí)出了两者不同的教育任务、内容和方法。

　　朱熹认(rèn)为8~15岁为小学教育(yù)阶段(duàn)，其(qí)任务是培养(yǎng)圣贤坯璞(pú)。

　　鉴于小学儿童(tóng)智识(shí)未(wèi)开(kāi)，思维能力薄弱，因此(cǐ)他提出小学教育(yù)的内(nèi)容是学其事，主张儿童在(zài)日常生活中，通过(guò)具体(tǐ)行事(shì)，懂得基本(běn)的伦理道(dào)德规范，养成一定的行为(wèi)习惯(guàn)，学习初步(bù)的文化(huà)知识技能(néng)。

　　在教育方法上，朱(zhū)熹强调(diào)先(xiān)入为主，及早施教；要力(lì)求形象、生动，能激发兴趣；以《须知》、《学规(guī)》的形式培养儿童道德行(xíng)为(wèi)习惯。

　　朱熹认为15岁以(yǐ)后大学教育，其任(rèn)务是在坯璞(pú)的基础上再加光饰，把他们培养成为(wèi)国(guó)家所需要的人(rén)才。

　　朱熹认(rèn)为，与重(zhòng)在教事的小(xiǎo)学教(jiào)育不同(tóng)，大(dà)学教育内容的(de)重点是(shì)教(jiào)理(lǐ)，即重(zhòng)在探究(jiū)事物之所以然。

　　对(duì)于(yú)大学教育(yù)方法，朱熹一(yī)是(shì)重(zhòng)视自(zì)学，二是(shì)提倡不同学(xué)术(shù)观点之间的相互交流。

　　朱(zhū)熹(xī)关于小(xiǎo)学和大学教育的见(jiàn)解，为中国古(gǔ)代(dài)教育思想增添(tiān)了新鲜的内(nèi)容。