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一山放(fàng)过(guò)一(yī)山拦全(quán)诗原版，一山放过一(yī)山(shān)拦(lán)全诗是什(shén)么诗

　　莫言(yán)下岭便无难，赚得行(xíng)人错喜欢。

　　政入万山围(wéi)子里(lǐ)，一山放出一山拦。

　　出(chū)自南宋诗人杨万里创作的七言绝句组诗作品(pǐn)《过松源(yuán)晨炊漆公店(diàn)六首(shǒu)·其五》。

　　译文(wén)：

　　不要说什么(me)上山(shān)艰难下山容易，骗得人们下(xià)山时盲目(mù)欢喜。

　　真正走(zǒu)起(qǐ)来才(cái)发现走(zǒu)来走去还在(zài)万山环绕(rào)的(de)圈子(zi)里，真(zhēn)是过了一山又一山。

　　注释：

　　①莫言(yán)：不要(yào)说。

　　②赚得：骗得。

　　得(dé)，一(yī)作“的”。

　　③错喜欢(huān)：白白地喜(xǐ)欢(huān)。

　　一(yī)作“空(kōng)喜(xǐ)欢(huān)”。

　　④政入：恰(qià)好进入。

　　政，同“正”，正好，恰好。

　　一作“正”。

　　⑤围子：圈(quān)子，圆圈。

　　⑥放出：这(zhè)里(lǐ)是把行人放(fàng)过(guò)去的意(yì)思。

　　一(yī)作“放过”。

　　⑦拦：阻拦(lán)，阻挡(dǎng)。

　　赏析：

　　诗的内容很(hěn)平常，读(dú)来却有一种(zhǒng)新鲜感。

　　它的佳处，就(jiù)在(zài)于作者善(shàn)于从日常(cháng)生活里人(rén)们习见(jiàn)的(de)现象中，敏感地发(fā)现和领悟某种新鲜的(de)经验(yàn)，并用通俗生动而(ér)又富于理趣的语(yǔ)言表现出来，能给(gěi)人以某种联想与启示。

　　第一句当头喝起。

　　“莫言(yán)下岭(lǐng)便无难”，这(zhè)是一个富于包孕的诗(shī)句(jù)。

　　它包含了下岭前艰难攀登的(de)整个上(shàng)山过(guò)程，以及对所历(lì)艰难的种种感受。

　　正因为(wèi)上山艰难，人(rén)们便(biàn)往往把下岭看得(dé)容易和(hé)轻松。

　　开头一句，正像(xiàng)是针(zhēn)对这种普遍心理所发的棒(bàng)喝。

　　“莫言”二字(zì)，像是(shì)自诫(jiè)，又像是(shì)提醒别(bié)人，耐人寻味。

　　第二句申说、补足首(shǒu)句(jù)。

　　“赚得行人(rén)错喜欢。

　　”“赚”字富于(yú)幽默的风趣(qù)。

　　行人心自中下岭的坦易(yì)，与它实际上的艰难(nán)正(zhèng)成鲜明对比(bǐ)，因(yīn)此说“赚(zhuàn)”——行人是被自己对下岭(lǐng)的主观想象骗了。

　　诗(shī)人在(zài)这里只点出而不说破，给(gěi)读者留下悬(xuán)念，使下两句的出现更引人注目。

　　三四两(liǎng)句承(chéng)接“空喜欢”，对第二句留下的悬念进行解释(shì)。

　　本来，上山(shān)过程中要(yào)攀登多少道山岭(lǐng)，下山过程(chéng)中也(yě)会相应遇到多少道(dào)山(shān)岭。

　　山本无(wú)知，“一山(shān)放(fàng)过一山拦”的形(xíng)容却(què)把山变(biàn)成(chéng)了(le)有生命有灵(líng)性的东西。

　　它仿佛给行人布(bù)置了一个(gè)迷人(rén)阵(zhèn)，设(shè)置(zhì)了层层叠(dié)叠的圈套。

　　而行(xíng)人的种种(zhǒng)心情——意外(wài)、惊诧、厌烦(fán)，直至恍然(rán)大悟，也都在这一“拦”一“放(fàng)”的重复中体现出来了。

　　诗人借助(zhù)景物描写和生动形(xíng)象(xiàng)的比喻，通过写山(shān)区行(xíng)路的感受，说明一个具有(yǒu)普遍意义(yì)的深刻(kè)道(dào)理：人(rén)们无论做什么(me)事，都要对前进道(dào)路上(shàng)的困难作好(hǎo)充(chōng)分(fēn)的估计，不要被(bèi)一时的成(chéng)功所陶醉(zuì)。

　　创作背景：

　　杨万里(lǐ)一生力主(zhǔ)抗战，反对(duì)屈膝投(tóu)降，所以一直不得重用。

　　宋孝宗登基后(hòu)，便被外放做官。

　　宋光(guāng)宗绍熙元(yuán)年（1190）十一(yī)月，杨万里以(yǐ)直龙图阁出为江东(dōng)转运副(fù)使，权领淮西、江东(dōng)军马钱粮(liáng)，治(zhì)所在建康（今(jīn)江苏(sū)南京）。

　　绍熙(xī)三(sān)年（1192）八月，改知赣(gàn)州，不赴(fù)，乞祠。

　　这组诗第六首中“政(zhèng)是行人肠断时(shí)，子规得得向人啼”意思是正是(shì)路(lù)上的行人愁(chóu)苦悲痛之时(shí)，杜鹃鸟还在声(shēng)声不(bù)绝地对着人(rén)啼叫。

　　可知(zhī)非绍(shào)熙(xī)二年事，当作(zuò)于绍熙三年春(chūn)，诗人时年六十(shí)六岁(suì)。

　　他外出途经松(sōng)源时，见群山环绕，感慨不已，于是写(xiě)下(xià)这组诗。

　　作者(zhě)简(jiǎn)介：

　　杨万里（1127—1206），字廷秀，号诚斋，吉州(zhōu)吉水(shuǐ)（今属江西）人。

　　绍兴二十(shí)四(sì)年（1154）进士。

　　孝宗初，知奉新(xīn)县，历太常博士、太子侍读等(děng)。

　　光(guāng)宗即位，召(zhào)为秘书监。

　　主张抗(kàng)金。

　　工诗，与尤(yóu)袤、范成大(dà)、陆游齐名，称南宋四大(dà)家。

　　初学江(jiāng)西派，后学王安石及晚唐(táng)诗，终自成一(yī)家，擅长(zhǎng)“活法”，时称(chēng)诚斋体。

　　一生作(zuò老师上课说脏话犯法吗，老师上课骂脏话违法吗)诗二万余首(shǒu)。

　　亦能文。

　　有《诚斋集》。

一山放过(guò)一山(shān)拦全诗

　　一山放(fàng)过一(yī)山拦全诗如下：

　　莫言下岭便无难，赚得(dé)行人错喜弯启或欢。

　　政(zhèng)入万山(shān)围(wéi)子里(lǐ)，一山放出一埋伍山拦。

　　《过松源晨炊漆(qī)公店》是诗(shī)人杨万(wàn)里所(suǒ)做，杨万里字廷秀，号诚斋，男，汉(hàn)族。

　　吉(jí)州吉水(shuǐ)（今江(jiāng)西省吉水(shuǐ)县）人。

　　南宋杰出诗人(rén)，与尤袤、范(fàn)成大、陆(lù)游合称(chēng)南宋“中(zhōng)兴四大诗(shī)人”、“南(nán)宋(sòng)四大家”。

　　全诗译文1：不要(yào)说从山(shān)岭上下(xià)来(lái)就没有困难，骗得前来爬山的人白白地(dì)欢喜一场。

　　好(hǎo)比行走在群山的(de)包围之中，你刚攀过一(yī)座山，另一(yī)座山立刻出现(xiàn)阻拦去路。

　　全诗(shī)译文2：不要说什么上山艰难下山容易，骗得(dé)人们下山时盲目欢喜。

　　真正走起来才(cái)发现走来走去还在万山环绕(rào)的圈子(zi)里，真是过了一山又一山。

　　注旁芦释：

　　松源、漆公店：地名，当今在(zài)今皖南山(shān)区(qū)（在(zài)今(jīn)江西弋阳与余江之间）。

　　晨炊：早(zǎo)餐，做早(zǎo)饭，也指清晨起来(lái)做早餐。

　　莫言：不(bù)要说(shuō)，不要觉(jué)得。

　　赚(zhuàn)得(dé)：骗得。

　　错喜欢：白白地喜欢，空(kōng)欢(huān)喜。

　　一作(zuò)“空(kōng)喜欢”。

　　政入：恰(qià)好(hǎo)进入。

　　政，同(tóng)“正(zhèng)”，正好，恰好。

　　一作“正”。

　　围子：圈子，圆(yuán)圈。

　　一作“圈(quān)子”。

　　放出：这(zhè)里是把行人放(fàng)过去的意思。

　　一作“放过(guò)”。

　　拦：阻拦，阻挡。

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