羊上树什么意(yì)思，其实可以分析分析，首先来看(kàn)一看(kàn)这(zhè)个(gè)名(míng)词是什么“羊上树”，先来看(kàn)一看这个名(míng)字是否(fǒu)合理，是非(fēi)常不合理的(de)，因(yīn)为在日常生活(huó)中(zhōng)，我们一般以为(wèi)的羊(yáng)能够上树吗，显然(rán)是不能够的。那么就说明，“羊上树”这(zhè)个(gè)服务的难度系数非(fēi)常高，已经高到常规(guī)情况下都无(wú)法做(zuò)到的程度，至(zhì)于到底如何完成，还真不知(zhī)道(dào)。

霍元甲的师傅是谁，李小龙的师父是谁啊> 羊上(shàng)树

再(zài)来分(fēn)析一下这个词语中(zhōng)的关系，这个词语“羊(yáng)上(shàng)树”有(yǒu)三个字，每个字都是(shì)有各自(zì)含义的(de)，其中“羊”和“树”都是名词，一个是主语，另外(wài霍元甲的师傅是谁，李小龙的师父是谁啊)一个(gè)是宾语；“上”是动词，表明两个(gè)人之间(jiān)的关系。再来(lái)看，“羊上树”是(shì)一个服务(wù)，那么显然(rán)“羊”代表的是受虐待一方，毕竟“羊”本(běn)来是不会上树的，而“树”就等着(zhe)“羊(yáng)”来上。

虽然，一般大众见到的羊都是(shì)不能够(gòu)上树的，但(dàn)是自(zì)然界(jiè)中确(què)确实实(shí)存在着羊(yáng)上(shàng)树这(zhè)种情(qíng)况，为什么呢？因为地(dì)上已(yǐ)经没有羊能够吃到的食物(wù)，只(zhǐ)有树上才(cái)有(yǒu)能够让羊活下去(qù)的食物。为(wèi)了能够活下去，只能够想办法，只能够克(kè)服种(zhǒng)种困难，把(bǎ)不可能的事情变(biàn)成可能。人不(bù)也是如此吗？要不然(rán)怎么会出现“羊(yáng)上树”这种(zhǒng)服务，不(bù)都是为了活着吗！

羊上树(shù)

羊(yáng)上树因为不(bù)可思议，所以已经成为世界各地游客不可错过的独特景观，更是带火(huǒ)了(le)当地的经济。在摩洛哥南(nán)部，这里(lǐ)地处沙漠(mò)高温(wēn)地带，气候(hòu)干燥、寸(cùn)草(cǎo)难(nán)生(shēng)，只有(yǒu)这些(xiē)耐高温的灌木。有(yǒu)摩洛哥特有的“阿甘树”，这种树木十(shí)分(fēn)坚硬(yìng)，树(shù)上有(yǒu)果子。于(yú)是，黑山羊便在这(zhè)样的自然条(tiáo)件下(xià)为生存(cún)，慢慢学会了上树(shù)的本领。

羊上树

一个树上能够同时(shí)挂着还(hái)几(jǐ)个山羊，场(chǎng)面(miàn)相当的壮观。山羊站在树(shù)上，有些(xiē)爬得很高(gāo)，直接就到了树枝顶端，那种感觉像是到了(le)悬崖边一(yī)样(yàng)，离地面有三四(sì)米高，黑山羊却(què)在上面悠闲(xián)自得。这还是(shì)一个相声(shēng)段子，用(yòng)它比喻(yù)一些(xiē)人(rén)故作姿态，刁难别人，因为这件事情往(wǎng)往难办(bàn)。羊(yáng)上树这个(gè)词再(zài)次(cì)受(shòu)到(dào)关注，还(hái)因(yīn)为韩国(guó)张紫(zǐ)妍(yán)的事(shì)情。

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