怀瑾握瑜,嘉言懿(yì)行，嘉言懿行 怀(huái)瑾握瑜含义是“嘉言懿(yì)行，怀瑾(jǐn)握(wò)瑜”意思是指有益的(de)言论和(hé)高尚的行为，比喻人具有纯洁(jié)高尚的品德的。

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怀瑾握瑜(yú),嘉言懿行，嘉言(yán)懿(yì)行 怀瑾握瑜含义(yì)

　　“嘉言懿行，怀(huái)瑾握瑜”意思是指有(yǒu)益(yì)的言(yán)论和高尚的行为，比喻人(rén)具有纯洁高尚(shàng)的品德。

　　“嘉言懿行”出自宋·朱熹《朱子全(quán)书·学五》：“见人嘉(jiā)言善行，则敬慕(mù)而记录之。

　　”“怀瑾握(wò)瑜”出(chū)自战国(guó)·楚·屈原《楚辞(cí)·九章·怀沙(shā)》：“怀瑾握瑜(yú)兮，穷不知所示。

　　”1、“怀(huái)瑾握瑜”的近(jìn)义(yì)词：高(gāo)风亮节解释(shì)：高(gāo)风(fēng)：高尚(shàng)的品(pǐn)格；

　　亮(liàng)节：坚贞的节操(cāo)。

　　形容(róng)道德(dé)和行(xíng)为都很高尚。

　塞舌尔属于哪个国家的城市，塞舌尔是什么国家　出自宋(sòng)·胡仔《苕(sháo)溪渔隐从话后集》卷一：“余(yú)谓渊(yuān)明高(gāo)风(fēng)峻(jùn)节，固(gù)已无(wú)愧于四皓，然犹仰慕之，尤见其好贤尚友(yǒu)之情也。

　　”陶渊明的高风亮节(jié)，本来就已经无愧(kuì)于商山四皓了，还那样仰慕他们(men)，尤其(qí)向往(wǎng)他(tā)们喜欢贤才崇(chóng)尚(shàng)友谊的情状。

　　语(yǔ)法：联合式(shì)；

　　作主(zhǔ)语、宾语、定语；

　　含褒(bāo)义，形容(róng)道德和行为很高(gāo)尚。

　　2、“怀(huái)瑾握瑜”的反义词：厚(hòu)颜无耻(chǐ)解释：颜：脸面(miàn)。

　　指人脸皮(pí)厚，不知(zhī)羞耻。

　　出自战国·孔子《诗经·小雅·巧言(yán)》：“巧言如(rú)簧，颜之厚(hòu)矣。

　　”花(huā)言巧语如丝簧，脸皮真厚太无耻。

　　语法(fǎ)：联(lián)合式；

　　作宾语、状语；

　　含贬义(yì)。

怀瑾握瑜嘉言懿(yì)行什么意思

　　嘉、懿(yì)：善、美。

　　有(yǒu)教育 意义 的好 言语 和(hé)好行为(wèi)。

　　成语出处： 《尚书·大禹谟(mó)》：“若允兹(zī)， 嘉言(yán) 罔攸(yōu)伏，野无遗(yí)贤(xián)，万邦贤(xián)宁。

　　”宋·朱熹《朱(zhū)子全书·学(xué)五》：“见人嘉言 善行 ，则敬慕而记录之(zhī)。

　　”

　　成语(yǔ)例句(jù)： 这部书叫《帝鉴图说》， 出(chū)于(yú) 明朝张 居正 的手笔，辑录历(lì)代贤主(zhǔ)的 嘉言懿(yì)行 。

　　注音： ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

　　嘉言懿行的近(jìn)义词： 瑰意琦行 卓越的思(sī)想和(hé)不(bù)平(píng)凡(fán)的行为。

　　 战国 楚 宋玉含(hán)厅察 《对楚王问》：“夫(fū)圣人(rén)瑰意琦行，超然(rán)独处。

　　” 章(zhāng)炳麟

　　嘉(jiā)言懿行的反义词： 污言秽行 为非作歹 做违法的(de)事,做(zuò)令人痛恨(hèn)的(de)事你待为(wèi)非作歹,瞒心昧己,终(zhōng)久是不牢坚(jiān)我说的是好(hǎo)话,不过(guò)叫你心(xīn)里留神,并

　　成语语法(fǎ)： 联合式；作(zuò)主语、宾语(yǔ)；指有(yǒu)益的言论和高尚(shàng)的行(xíng)为(wèi)

　　常用(yòng)程度： 常用成语

　　感情.色彩： 褒(bāo)义成语(yǔ)

　　成语结构： 联合(hé)式成语

　　产(chǎn)生年(nián)代(dài)： 古代成语(yǔ)

　　英语翻译(yì)： fine words and lofty deeds

　　读音(yīn)注意： 懿，不(bù)能读作(zuò)“zī”；行，谈茄不能读作“hánɡ”。

　　写(xiě)法(fǎ)注意： 嘉，不能写(xiě)作(zuò)“佳”；懿，不能写作“义”。

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