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徐而察之则(zé)山下皆石罅怎么翻译的则(zé)，徐而察之则(zé)山下皆石罅(xià)翻译则

　　“徐而察之，则山下皆石罅”的翻译(yì)：我慢慢地观察，山下都是石(shí)穴和缝隙。

　　出自宋(sòng)代苏(sū)轼的《石(shí)钟山记》，是宋代文学家苏(sū)轼(shì)于宋(sòng)神宗元丰(fēng)七年(nián)（1084年）游石钟(zhōng)山后(hòu)所写的一(yī)篇考(kǎo)察性的游(yóu)记。

　　原(yuán)文节(jié)选(xuǎn)：元丰七年(nián)六月(yuè)丁丑，余自齐安(ān)舟行适临汝，而长子迈将赴饶之德(dé)兴(xīng)尉，送之至湖口，因得观所谓石钟者。

　　寺僧(sēng)使小童(tóng)持(chí)斧(fǔ)，于乱石间择其一(yī)二扣之，硿硿焉。

　　余固笑而不信也。

　　至莫夜月(yuè)明，独与迈乘小舟(zhōu)，至绝壁下。

　　大石侧(cè)立千(qiān)尺，如猛兽奇鬼，森然欲搏人；

　　而(ér)山上栖鹘(gǔ)，闻人声(shēng)亦惊起，磔磔云霄间；

　　又有若老人(rén)咳且笑于山谷中者，或曰此鹳鹤也。

　　余方心动欲还(hái)，而大声发于水(shuǐ)上，噌吰如(rú)钟鼓(gǔ)不(bù)绝(jué)。

　　舟人大恐(kǒng)。

　　徐(xú)而察之，则山下皆石穴罅，不(bù)知(zhī)其浅深，微波入焉，涵澹澎湃而为此也。

　　译文(wén)：元(yuán)丰七年六月初(chū)九，我从齐(qí)安坐船到临汝去(qù)，大儿子苏迈将要去就任饶州(zhōu)的德(dé)兴县的县(xiàn)尉，我送他到(dào)湖口，因(yīn)而能够(gòu)看(kàn)到所(suǒ)说的石钟山。

　　庙里的和尚让小童拿(ná)着(zhe)斧头，在乱石(shí)中间选一两处敲打(dǎ)它，硿硿地发(fā)出(chū)声响，我当然觉得很好笑(xiào)并不相(xiāng)信。

　　到了(le)晚上月光明亮，特地和苏迈坐(zuò)着小船到断壁下面。

　　巨大的山石倾斜地立着，有千尺之高，好像(xiàng)凶猛的野兽和奇异的鬼怪，阴森森(sēn)地(dì)想要攻(gōng)击(jī)人(rén)；

　　山(shān)上宿巢的老鹰，听到人声也受(shòu)惊(jīng)飞起来，在云霄间(jiān)发出磔磔声响；

　　又有像老人(rén)在山谷中咳嗽并且大笑的声音，有人说这是鹳鹤(hè)。

　　我正心惊(jīng)想要回(huí)去(qù)，忽(hū)然(rán)巨(jù)大(dà)的(de)声音从水上(shàng)发出，声音洪亮像不断地(dì)敲钟(zhōng)击鼓(gǔ)。

　　船夫很(hěn)惊恐。

　　我(wǒ)慢慢地观察，山下都(dōu)是石穴和缝隙，不知它们有(yǒu)多深，细微的水(shuǐ)波涌(yǒng)进那(nà)里面，水波(bō)激荡(dàng)因而发出这种声音。

　　赏析：文章通过记叙对(duì)石钟山(shān)得名由来的探(tàn)究，强调要正确判(pàn)断一(yī)件(jiàn)事物，必须(xū)要深入实际，认真调查。

　　在艺术上，此文(wén)具有结构独特、行文曲折、修(xiū)饰巧(qiǎo)妙(m亲家公亲家母是什么意思，梦见亲家母是什么意思iào)、语(yǔ)言(yán)灵活(huó)等特色。

徐而察(chá)之(zhī),则山下皆(jiē)石穴罅”的解释

　　译(yì)文

　　 《水经(jīng)》说:“鄱阳湖口(kǒu)有石钟山.”郦(lì)道元(yuán)认为下面靠近深潭,微(wēi)风振动波(bō)浪,水和石(shí)互相碰撞,发出的声音好像大钟一(yī)般(bān).这个说(shuō)法,人们(men)常常怀(huái)疑它.如果把钟磬放在水(shuǐ)中,即(jí)使大(dà)风大(dà)浪也不(bù)能使它发出(chū)声(shēng)响,何(hé)况是(shì)石头(tóu)呢!到了(le)唐(táng)代,李(lǐ)渤才去探(tàn)寻(xún)它的所在地,在深潭边找到两块(kuài)山石(shí),敲打它们,听它们的声音,南边(那(nà)座山(shān)石(shí))的声音(yīn)重(zhòng)浊而(ér)模(mó)糊,北(běi)边(那(nà)座山石)的声音清脆(cuì)而响亮,鼓槌停(tíng)止(zhǐ)了(敲(qiāo)击),声音(yīn)还在(zài)传播,余音慢慢地消失.他自己认(rèn)为找到了这(zhè)个(gè)(石钟(zhōng)山命名)的原(yuán)因.但是这(zhè)个说法,我更加怀疑它.山石被(bèi)敲打时能铿kēng锵(qiāng)qiāng作响的(de),到处(chù)都这样,可是唯独这座山用钟来(lái)命名(míng),为(wèi)什(shén)么呢(ne)?

　　 元丰七年六月初九,我(wǒ)从湖北黄州(zhōu)坐船到汝州(河(hé)南(nán)临汝)去,大儿子苏迈将要去就(jiù)任饶州德兴县(现在江西德兴)的(de)县(xiàn)尉(主管一县治安的(de)官(guān)吏),我送(sòng)他到(江(jiāng)西(xī))湖(hú)口,因而能够观察这座称为(wèi)“石钟”的(de)山.庙里(lǐ)的和(hé)尚叫小孩(hái)拿着斧头,在(zài)乱石(shí)中间选一两处敲(qiāo)打它,硿kōng硿地发出声响,我本来就怀(huái)疑,根(gēn)本不相信(xìn)这(zhè)说法.到了(le)晚(wǎn)上(shàng),月(yuè)光(guāng)明(míng)亮,我和苏迈坐(zuò)着小船来到绝壁(bì)下面.巨大的山石在(zài)旁边耸立着,高达千尺,好像凶猛(měng)的(de)野兽和奇(qí)异的鬼怪(guài),繁茂直立的想要捉(zhuō)人;山上宿(sù)巢(cháo)的老鹰(yīng)听到(dào)人(rén)声,也受惊(jīng)飞起(qǐ)来,在(zài)云霄中发(fā)出(chū)磔zhé磔地鸟鸣声;又有一种像老人在山(shān)谷中边咳边笑的声(shē亲家公亲家母是什么意思，梦见亲家母是什么意思ng)音(yīn),有人说这是鹳鹤(hè).我正(zhèng)心(xīn)惊(jīng)想要回(huí)去,忽然巨大的声(shēng)音从(cóng)水(shuǐ)上(shàng)发(fā)出,钟声(shēng)洪亮像钟鼓的声音(yīn)连续不(bù)断(duàn).船夫非常害怕.我慢慢地(dì)观察,原(yuán)来山脚下(xià)都是石头的洞(dòng)穴和裂缝,不(bù)知(zhī)它们的深度,微(wēi)微的(de)水波涌进洞穴(xué)和裂缝,波(bō)浪激(jī)荡便形(xíng)成这种声音.船绕(rào)到两山之间,将要进(jìn)入港口,有块大石头(tóu)正对着水的中心,上面可坐百灶(zào)稿来(lái)个人,中间是空(kōng)的,而且有许多窟(kū)窿,把风(fēng)浪吞进去又吐出来,发出窾坎kuǎn kǎn镗(tāng)鞳tāng tà的声音(yīn),同先前噌的(de)声音相互应和,好像音乐(lè)演(yǎn)奏.因此(cǐ)我(wǒ)笑着(zhe)对(duì)苏迈说:“你知道那些(典故(gù))吗(ma)隐岩孝?那噌的(de)响声,是(shì)周景王(wáng)无射钟的声音,窾坎镗鞳的响声,是(shì)魏(wèi)庄子(zi)歌钟的(de)声(shēng)音.古人(称这山为“石钟山(shān)”)没有欺(qī)骗我(wǒ)啊!”

　　 凡事(shì)不亲眼(yǎn)看到亲耳听到,却(què)根(gēn)据主观猜测(cè)去(qù)推(tuī)断它(tā)的有(yǒu)或(huò)没(méi)有(正不正确(què)),可以吗?郦道元见到(dào)和听到的,大概和我一样,但是说(shuō)得不详细;士大夫终究不愿夜晚乘(chéng)着(zhe)小船枣(zǎo)拦(lán)停靠在悬崖(yá)绝(jué)壁下(xià)面,所以不(bù)能(néng)知道真相;而渔(yú)人(和)船工,虽然知道却又不能用文字表达、记(jì)载.这(就是(shì))世上没(méi)有流传下来(石(shí)钟山得名(míng)由来)的缘(yuán)故(gù).而浅陋的人用斧头敲打石(shí)头的办法来寻求(石钟山得(dé)名的)原因,自以(yǐ)为得到(dào)了事情的真(zhēn)相.我(wǒ)因此记下这件事,叹惜郦道元记(jì)叙的简略(lüè),笑话李渤(bó)的(de)浅(qiǎn)陋.

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